<div dir="ltr"><br clear="all"><div>Dear Edling family,</div><div>I thought you may find this volume, <i>Critical Pedagogy for Modern Language Education's </i>online<i> </i>workshop <span style="background-color:rgb(255,255,0)">(Feb. 4 -Feb. 5, 8:00 am -12:00 Pm EST but 13:00-17:00 CUT)</span> informative. I have copied two chapter' abstracts that I think to be of interest to the Edling Community. Chap. 1 (Dr. Balosa -- "Existential literacy in Language Classroom",<span style="background-color:rgb(255,255,0)"> Feb. 4 at 11:00 am EST; 16:00 CUT</span> and Chap. 9  (Dr. Nascimento -- "Racism in English Teaching in Brazil"- <span style="background-color:rgb(255,255,0)">Feb. 5 at 9:20 am EST</span>). I have also copied the link and the schedule of the workshop for those interested in attending.<div><div><br></div><div><div style="border:1pt solid windowtext;padding:1pt 4pt"><p class="MsoNormal" style="margin:0in;border:none;padding:0in;font-size:10pt;font-family:Arial,sans-serif"><b><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif">Introduction</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"> - Introducing Critical Modern Languages Pedagogy<b><i></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="margin:0in;border:none;padding:0in;font-size:10pt;font-family:Arial,sans-serif"><i><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif">Derek Hird, Lancaster University <span style="background-color:rgb(255,255,0)">(8:40-8:50 am EST)</span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="margin:0in;border:none;padding:0in;font-size:10pt;font-family:Arial,sans-serif"><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin:0in;border:none;padding:0in;font-size:10pt;font-family:Arial,sans-serif"><b><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif;color:rgb(0,112,192)">PART ONE: INTERCULTURALITY, DECOLONIZATION, AND DECANONIZATION</span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin:0in;border:none;padding:0in;font-size:10pt;font-family:Arial,sans-serif"><b><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif">1 </span></b><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif">- Existential Literacy: Promoting the Culture of the Dignity of all Languages in Modern Languages Classroom <span style="background-color:rgb(255,255,0)">(Feb. 4 at 11:00 am EST)</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin:0in;border:none;padding:0in;font-size:10pt;font-family:Arial,sans-serif"><i><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif">David Balosa,</span></i><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"> <i>Independent Scholar</i></span></p><p class="MsoNormal" style="margin:0in;border:none;padding:0in;font-size:10pt;font-family:Arial,sans-serif"><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"></span></p><div style="border:1pt solid windowtext;padding:1pt 4pt"><p class="MsoNormal" style="margin:0in;border:none;padding:0in;font-size:10pt;font-family:Arial,sans-serif"><i><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif;background:lime"> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="margin:0in;text-align:justify;border:none;padding:0in;font-size:10pt;font-family:Arial,sans-serif"><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif">This chapter explains how critical pedagogy in modern languages classrooms should encapsulate the approach that I am calling existential literacy to achieve “transformational interculturality” and “global intercultural citizenship” (Balosa, 2020, p. 75). It explores my experience in teaching French, Spanish, Portuguese, and Swahili (K-16) in Philadelphia and Delaware State University and my experience as member of the School District of Philadelphia equity and diversity team and Teacher Leader of the Junior Academy in South Philadelphia High School, in Philadelphia, Pennsylvania in the United States. </span><span style="font-family:Calibri,sans-serif;font-size:11pt">I define existential literacy as an approach to pedagogical practices from which to derive inclusive attitudes, competence, and open-mindedness in the acquisition of, appreciation and respect for, and interest in linguistic, cultural, and sociopolitical discursive diversity. These objectives embody the commitment to transformational interculturality and global intercultural citizenship. Transformational interculturality refers to models of leadership and sociopolitical movements dedicated to rights and privileges rooted in human rights and responsibilities for inclusiveness, equity, and diversity for the common good. Global intercultural citizenship entails more humane relationships among different groups of people. It refers to symbolic capital from which derives an inclusive mindset in politics or the management of relationships among different groups of people across the world.</span><span style="font-family:Calibri,sans-serif;font-size:11pt"> </span></p></div></div></div><div><br></div><div><br></div><div><div style="border:1pt solid windowtext;padding:1pt 4pt"><p class="MsoNormal" style="margin:0in;border:none;padding:0in;font-size:10pt;font-family:Arial,sans-serif"><b><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif">9 – English Language Teaching as a Zone of Non-Being for Teachers in ELT: Linguistic Racism and Language as Invention <span style="background-color:rgb(255,255,0)">(Feb. 5 at 9:20 am EST; 14:20-14:30 CUT)</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin:0in;border:none;padding:0in;font-size:10pt;font-family:Arial,sans-serif"><i><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif">Gabriel Nascimento, Federal University of Southern Bahia</span></i></p><p class="MsoNormal" style="margin:0in;border:none;padding:0in;font-size:10pt;font-family:Arial,sans-serif"><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif;color:rgb(166,166,166)"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin:0in;border:none;padding:0in;font-size:10pt;font-family:Arial,sans-serif"><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif">To be or not to be is not necessarily an easy quest for all equally in the modern world. Especially in English language teaching (ELT) in the global south it remains seemingly problematic if we refer to black teachers of English. In turn, the concept of zone of non-being arises from the work of black theorist Frantz Fanon, who criticized humanism and coloniality in the Antilles (now Martinique) by questioning the role of language in dehumanizing black people. On the other hand, black teachers of English in Brazil make up a minoritized community among the English teachers if we look at English teacher pre-service programs in universities, or if we search for in-service teachers at government and private schools. Albeit black people are most of Brazilian inhabitants, resulting in 52% who identified as black (preto or pardo) according to the last census, black people are also most of the unemployed, incarcerated and being murdered at the hand of police population. Thus, the underrepresentation of black people in ELT positions originated from the very existence of racism in the structure of Brazilian society. Conversely, whereas blacks are continuously entering the pre-service programs in the universities with the use of quotas reserved for black people through affirmative actions, this is not the case of English language teaching programs. In this paper I will examine aspects of linguistic racism and language as invention to understand the perceptions of linguistic citizenship in the autobiographical narratives of black teachers of English language in Brazil. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin:0in;border:none;padding:0in;font-size:10pt;font-family:Arial,sans-serif"><span lang="EN-GB" style="font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"> </span></p></div></div><div><br></div><div><span style="background-color:rgb(255,255,0)">If interested in attending this workshop, please use the link below to join.</span></div><div><div style="font-family:Calibri,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:12pt;color:rgb(0,0,0)">Our <i>online workshop for the volume, Critical Pedagogy for Modern Languages Education</i>, will run on <span style="font-size:12pt;background-color:rgba(0,0,0,0)">Friday 4 February 13:00-17:00 (UTC) and </span><span style="margin:0px;font-size:12pt;background-color:rgba(0,0,0,0)">Saturday 5 February 13:00-17:00 (UTC). You should have received separate emails with the schedules and Microsoft Teams links for the two sessions. (If you didn't receive these emails please let me know).</span></div><div style="font-family:Calibri,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:12pt;color:rgb(0,0,0)"><span style="margin:0px;font-size:12pt;background-color:rgba(0,0,0,0)"><br></span></div><div style="font-family:Calibri,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:12pt;color:rgb(0,0,0)">To join the workshop sessions, simply click on the meeting links in the emails. For your convenience, here they are again:</div><div style="font-family:Calibri,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:12pt;color:rgb(0,0,0)"><br></div><div style="font-family:Calibri,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:12pt;color:rgb(0,0,0)">Friday 4th February: <a href="https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3a53a32e4161504eab9781ce4a78a68292%40thread.tacv2/1642664394042?context=%7b%22Tid%22%3a%229c9bcd11-977a-4e9c-a9a0-bc734090164a%22%2c%22Oid%22%3a%22a0c22fc6-f480-43f4-8451-72a158c45c64%22%7d" rel="noreferrer noopener" title="https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3a53a32e4161504eab9781ce4a78a68292%40thread.tacv2/1642664394042?context=%7b%22tid%22%3a%229c9bcd11-977a-4e9c-a9a0-bc734090164a%22%2c%22oid%22%3a%22a0c22fc6-f480-43f4-8451-72a158c45c64%22%7d" id="gmail-m_-3255048002042091036m_-103659328073608044gmail-m_615603011879866112LPNoLPOWALinkPreview" target="_blank" style="color:rgb(98,100,167);font-size:14px;font-family:"Segoe UI Semibold","Segoe UI","Helvetica Neue",Helvetica,Arial,sans-serif">Click here to join the meeting</a></div><div style="font-family:Calibri,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:12pt;color:rgb(0,0,0)">Saturday 5th February: <a href="https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3a53a32e4161504eab9781ce4a78a68292%40thread.tacv2/1642664885430?context=%7b%22Tid%22%3a%229c9bcd11-977a-4e9c-a9a0-bc734090164a%22%2c%22Oid%22%3a%22a0c22fc6-f480-43f4-8451-72a158c45c64%22%7d" rel="noreferrer noopener" title="https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3a53a32e4161504eab9781ce4a78a68292%40thread.tacv2/1642664885430?context=%7b%22tid%22%3a%229c9bcd11-977a-4e9c-a9a0-bc734090164a%22%2c%22oid%22%3a%22a0c22fc6-f480-43f4-8451-72a158c45c64%22%7d" id="gmail-m_-3255048002042091036m_-103659328073608044gmail-m_615603011879866112LPlnk108164" target="_blank" style="color:rgb(98,100,167);font-size:14px;font-family:"Segoe UI Semibold","Segoe UI","Helvetica Neue",Helvetica,Arial,sans-serif">Click here to join the meeting</a> </div><div></div><br></div><div><table><tbody><tr><td colspan="2" width="595"><b>FRIDAY 4 FEBRUARY, 2022 (8:00am-12:00 Pm EST)<br><span style="background-color:rgb(255,153,0)">CUT</span></b></td></tr><tr><td width="75"><b>13:00-13:10</b></td><td width="520"><b>Welcome</b></td></tr><tr><td width="75"><b>13:10-</b><b>13:40</b></td><td width="520"><b>Icebreaker activity</b></td></tr><tr><td width="75"><b>13:40-13:50</b></td><td width="520">Introducing Critical Modern Languages Pedagogy<i>Derek Hird, Lancaster University</i></td></tr><tr><td width="75"><b>13:50-14:00</b></td><td width="520"><b>Comfort break</b></td></tr><tr><td width="75"> </td><td width="520"><b>MULTILINGUALISM AND LINGUISTIC DIVERSITY</b></td></tr><tr><td width="75"><b>14:00-14:10</b></td><td width="520">From Babble to Babel: Leveraging Multilingualism in our Communities at Home and Abroad <i>Lucile Duperron, Dickinson College</i></td></tr><tr><td width="75"><b>14:10-14:20</b></td><td width="520">Ethnolects in the Modern Language Classroom: Perceptions of Group Identity and Language Use <i>Pamella Nyarige, Catholic University of Eastern Africa</i></td></tr><tr><td width="75"><b>14:20-14:30</b></td><td width="520">Bridging Languages, Bridging Cultures: Multilingual and Multidialectal Reflections on Teaching Arabic as A Foreign Language <i>Sahar Alshobaki, Roehampton University</i></td></tr><tr><td width="75"><b>14:30-14:50</b></td><td width="520">Discussion</td></tr><tr><td width="75"><b>14:50-15:00</b></td><td width="520"><b>Comfort break</b></td></tr><tr><td width="75"> </td><td width="520"><b>TEACHER EDUCATION</b></td></tr><tr><td width="75"><b>15:00-15:10</b></td><td width="520">Translanguaging in Austrian Primary Teacher Education <i>Theresa Guczogi, University College of Teacher Education Vienna/Krems</i></td></tr><tr><td width="75"><b>15:10-15:20</b></td><td width="520">Integrative language learning in primary school – A contribution to equal opportunities <i>Golriz Gilak, University College of Teacher Education Vienna/Krems</i></td></tr><tr><td width="75"><b>15:20-15:30</b></td><td width="520">English for Resilience or English for Resistance: critical pedagogy in a teacher education programme in Palestine <i>Grazie Imperiale, University of Glasgow</i></td></tr><tr><td width="75"><b>15:30-15:50</b></td><td width="520">Discussion</td></tr><tr><td width="75"><b>15:50-16:00</b></td><td width="520"><b>Comfort break</b></td></tr><tr><td width="75"> </td><td width="520"><b>INTERCULTURALITY, DECOLONIZATION, AND DECANONIZATION</b></td></tr><tr><td width="75"><b>16:00-16:10</b></td><td width="520"><span style="background-color:rgb(255,255,0)">Existential Literacy: Promoting the Culture of the Dignity of all Languages in Modern Languages Classroom <i>David Balosa,</i> <i>Independent Scholar</i></span></td></tr><tr><td width="75"><b>16:10-16:20</b></td><td width="520">English Teaching in the Global South: Interculturality, Postcoloniality and Critical Pedagogy <i>Hamza R’boul, Public University of Navarre</i></td></tr><tr><td width="75"><b>16:20-16:30</b></td><td width="520">Pedagogical Stylistics and World Literature in English in Upper Secondary Schools <i>Isabella Marinaro, Sapienza University of Rome</i></td></tr><tr><td width="75"><b>16:30-16:50</b></td><td width="520">Discussion</td></tr><tr><td width="75"><b>16:50-17:00</b></td><td width="520"><b>Concluding remarks: Day 1</b></td></tr></tbody></table></div>--</div><div><table><tbody><tr><td colspan="2" width="595"><b>SATURDAY 5 FEBRUARY, 2022 (8:00 am - 12:00 pm EST)</b></td></tr><tr><td width="75"><b>13:00-13:05</b></td><td width="520"><b>Welcome</b></td></tr><tr><td width="75"><b>13:05-13:30</b></td><td width="520"><b>Breakout room discussion on decolonization </b>We will discuss decolonization as an important concept in the volume.</td></tr><tr><td width="75"><b>13:30-13:50</b></td><td width="520"><b>Plenary discussion on decolonization</b></td></tr><tr><td width="75"><b>13:50-14:00</b></td><td width="520"><b>Comfort break</b></td></tr><tr><td width="75"> </td><td width="520"><b>BEYOND STEREOTYPES AND DISCRIMINATION</b></td></tr><tr><td width="75"><b>14:00-14:10</b></td><td width="520">Modern Language Pedagogy Beyond Sombreros and Toreros <i>Candace Skibba, Carnegie Mellon University</i></td></tr><tr><td width="75"><b>14:10-14:20</b></td><td width="520">Teaching Gender under the Han Gaze in the Chinese Modern Languages Classroom <i>Derek Hird, Lancaster University</i></td></tr><tr><td width="75"><b>14:20-14:30</b></td><td width="520"><span style="background-color:rgb(255,255,0)">English Language Teaching as a Zone of Non-Being for Teachers in ELT: Linguistic Racism and Language as Invention <i>Gabriel Nascimento, Federal University of Southern Bahia</i></span></td></tr><tr><td width="75"><b>14:30-14:50</b></td><td width="520">Discussion</td></tr><tr><td width="75"><b>14:50-15:00</b></td><td width="520"><b>Comfort break</b></td></tr><tr><td width="75"> </td><td width="520"><b>TEXTBOOK DISCOURSES</b></td></tr><tr><td width="75"><b>15:00-15:10</b></td><td width="520">Representations of LGBTQ+ and gender in textbooks in Dutch and Swedish as a foreign language <i>Josef Wikström & Juul Wolters, Comenius University</i></td></tr><tr><td width="75"><b>15:10-15:20</b></td><td width="520">“For us foreigners, licking your fingers clean is a good habit”: On learning Chinese and learning about discourse from Chinese-language textbooks <i>Séagh Kehoe, Paul Kendall, & Gerda Wielander, University of Westminster</i></td></tr><tr><td width="75"><b>15:20-15:40</b></td><td width="520">Discussion</td></tr><tr><td width="75"><b>15:40-16:00</b></td><td width="520"><b>Comfort break</b></td></tr><tr><td width="75"><b>16:00-16:25</b></td><td width="520"><b>Breakout room discussion on criticality </b>We will discuss criticality as a key concept in the volume.</td></tr><tr><td width="75"><b>16:25-16:45</b></td><td width="520"><b>Plenary discussion on criticality</b></td></tr><tr><td width="75"><b>16:45-17:00</b></td><td width="520"><b>Concluding remarks: Day 2<br><br></b></td></tr></tbody></table></div><div><br></div><div>Regards,</div><div>David</div></div>-- <br><div dir="ltr" class="gmail_signature" data-smartmail="gmail_signature"><div dir="ltr"><div><div dir="ltr"><div><div dir="ltr"><div><div dir="ltr"><div><div dir="ltr"><div><div dir="ltr"><div><div dir="ltr"><div><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div>David M. Balosa, Ph.D. <span style="font-size:12.8px">    </span></div><div><span style="font-size:12.8px">Language, Literacy, & Culture       </span></div><div>Interculturality GSO President 2012-2013</div><div>*University of Maryland, Baltimore County (UMBC)<br></div><div>**1000 Hilltop Circle, Baltimore, MD 21250*<br></div><div><br></div><div><a href="https://llc.umbc.edu/home/news-events/?id=56945" target="_blank">https://llc.umbc.edu/home/news-events/?id=56945</a></div><div><a href="https://centerforinterculturaldialogue.org/tag/david-balosa/" target="_blank">https://centerforinterculturaldialogue.org/tag/david-balosa/</a><br></div><div><br></div><div>The world would be a better place if we all strive for existential unity: communities' prosperity, social justice, peace, faith, global solidarity and diversity, human rights, and human dignity for all. -David Balosa</div><div><br></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div>