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<html>


<center><font size=+1>III SEMANA DE HISTÓRIA DA UEG</font>

<br><font size=+1>Cultura e conflito na Historiografia Contemporânea</font>

<br><font size=+1>De 10 a 14 de novembro de 2003</font></center>


<p><br>

<p>COMUNUCAÇÕES

<p>1. Índios em Goiás: apontamentos para pesquisa (Ádria

Borges Figueira Cerqueira/ Alessandra Regiane Sales)

<p>2. Bruna Karla Fernandes da Silva (Relações de Poder em

Goiânia nas décadas de 30 e 40: o que é público

e que é privado)

<p>3. A influência retórica na formação do Homem

romano: uma análise da obra "Dos Deveres" de Cícero (Cassio

Rodrigo Paula Silveira)

<p>4. A arquidiocese de Goiânia e o processo de redemocratização

política -1974-1975 (Cláudio José da Silva)

<p>5. Luta de Classes: uma leitura da primeira parte do Manifesto Comunista

- Burgueses e Proletários (Clodoaldo do Nascimento Bastos)

<p>6. história indígena na perspectiva historiográfica

(Cristiane de Assis Portela)

<p>7. Medicina e História: uma análise do desenvolvimento

da ciência médica na sociedade grega segundo Hipócrates

-Séc. V-IV a.C (Daniely Garcia Cardoso)

<p>8. A rádio Rio Vermelho de Silvânia na formação

do imaginário das comunidades rurais (Edimilson Ferreira Marques)

<p>9. A prova do fantasma: uma crítica a Carlo Ginzburg (Eduardo

Gusmão de QuadO olhar caipira sobre a festa de folia dos reis

<br>10. Eldyva Cândido da Silva

<p>11. Élisson de Oliveira Gonçalves

<br>12. O diálogo histórico-literário na confirmação

do caráter humano

<p>13. Consciência histórica e escrita memorialística

em Anna Joaquina da Silva Marques, Cidade de Goiás, 1880-1930 (Euzébio

Fernandes de Carvalho)

<p>14. Difusão do Cristianismo Primitivo através de Paulo

(Fabiana Amélia da Silva)

<p>15. Modernidade e Tradição, contradição

na folia de reis em Damolândia-Go (Fabiane Moreira Gomes)

<p>16. Festa do Divino Pai Eterno em Trindade: tradição e

fé dos carreiros - 1998-2003 (Fábio Santana de Paula)

<p>17. Da Arena ao PP: trajetória de um partido político

"de direita" no Brasil -1965-2002 (Fábio Santiago Santa Cruz)

<p>18. As Idéias Anarquistas Materializadas na figura de Raul Seixas

com seu ideal de construção de uma sociedade alternativa

(Fabíola Guimarães Vieira)

<p>19. Crendices e religiosidades na sociedade goiana dos séculos

XVIII e XIX (Fabrício Moreira de Melo)

<p>20. Colégio Lyceu de Goyaz: um espaço de poder - 1930-1937

(Fernanda Barros)

<p>21. Memória e espaço: definição de fronteiras

entre assentamentos de Campo Florido-MG (Flávia Pereira Machado)

<p>22. A política do Esado para com os povos autóctonoes:

considerações sobre as Convenções 107 e 169

(Frank Severiano Gomes Rodrigues)

<p>23. O conceito de Autoridade em Aristóteles (Jean Carlos Sobreira)

<p>24. Reinado e Juizado em pirenópolis: um dos suportes simbólicos

da identidade local (João Guilherme Curado e Tereza Caroline Lobo)

<p>25. Rebelião e Religião: Islamismo no Brasil - A história

do levante dos Male (Josilene Silva Campos/ Eliane)

<p>26. O Rock nacional na década de 1980 (Leandro Borges da Silva)

<p>27. Distopia literária em 1984 de George Orwell (Lesley Jorge)

<p>28. Amor e educação: aplicação da pederastia

na formação do ateniense nos séculos V e IV sob a

ótica de Platão (Luana Neres de Sousa)

<p>29. Uma idéia religiosa a partir do Livro dos Mortos do Antigo

Egito (Lúbia Lafaiete Rodrigues da Silva)

<p>30. As origens da Música Negra Norte-americana  (Nildo Viana)

<p>31. A primeira legislação goiana (Priscila Martins da

Silva)

<p>32. Razão e sensibilidade: a literatura como fonte histórica

(Raquel Campos)

<p>33. Inclusão Social e Educação Inclusiva no contexto

da crise de desenvolvimento mundial (Raul Pedro de Barros Batista)

<p>34. Ventos do espírito: a renovação carismática

católica na diocesse de Anápolis (Renata Ramos da Silva)

<p>35. Adorno e Benjamin: uma análise sobre as diferentes expectativas

em relação as reproduções aplicadas às

obras de arte (Rodrigo Oliveira Santos)

<p>36. violência simbólica e memória integralista (Rogério

Lustosa Victor)

<p>37. Estratégia da Memória: política cutural e a

criação do MPL em Goiás (Roseli de Fátima Brito

Netto Barreto)

<p>38. As raízes da cultura rural na cidade de Goiânia -1930-1940

(Suelen Lopes Arrais)

<p>39. As mulheres e as práticas abolicionistas na Província

de Goiás 1870-1888 (Thiago Fernando Sant'Anna e Silva)

<p>40. A Lei das Sesmarias e Portugal no Século (Fernando Lobo Lemes

XIV)

<p>41. Construindo com as próprias mãos: reflexões

sobre o ensino de história em uma sociedade indígena contemporânea

(Giovani José da Silva)

<p>42. A avaliação do papel do orador na obra de Tácito

(Rafael da Costa Campos)

<p>43. Escola Kalunga: formação étnica e identidade

cultural do processo pedagógico (Lorena Rodrigues Silva)

<br> 

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<tr valign="middle" align="center">

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<table width="296" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" height="246">

<tr align="center" valign="middle">

<td colspan="2" height="45"><img src="http://br.i1.yimg.com/br.yimg.com/i/br/ads3/tit_claudiainfo_10.gif" width="295" height="43"></td></tr>

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<tr bgcolor="#FFFFFF"> <td>

<table width="285" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" height="15">

<tr> <td width="46">

<div align="center"><font face="Arial, Verdana, Helvetica, sans-serif" size="1" color="#330066"><b>Mais...</b></font></div>

</td><td>

<div align="center"><font face="Arial, Verdana, Helvetica, sans-serif" size="1"><a

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<div align="center"><font face="Arial, Verdana, Helvetica, sans-serif" size="1"><a

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</td><td>

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