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<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV><FONT face=Arial size=2>Tem rap aymara na Bolívia também.</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial size=2></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Arial size=2>Willem Adelaar</FONT></DIV>
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style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: #000000 2px solid; MARGIN-RIGHT: 0px">
<DIV style="FONT: 10pt arial">----- Original Message ----- </DIV>
<DIV
style="BACKGROUND: #e4e4e4; FONT: 10pt arial; font-color: black"><B>From:</B>
<A title=kariri@gmail.com href="mailto:kariri@gmail.com">Eduardo Ribeiro</A>
</DIV>
<DIV style="FONT: 10pt arial"><B>To:</B> <A
title=etnolinguistica@yahoogrupos.com.br
href="mailto:etnolinguistica@yahoogrupos.com.br">lista</A> </DIV>
<DIV style="FONT: 10pt arial"><B>Sent:</B> Wednesday, September 14, 2005 4:49
AM</DIV>
<DIV style="FONT: 10pt arial"><B>Subject:</B> [etnolinguistica] Música, poesia
e vitalidade lingüística</DIV>
<DIV><BR></DIV>
<DIV>Prezados,</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Ultimamente venho lendo com interesse notícias sobre o surgimento de
canções em línguas indígenas em gêneros populares como o
<EM>rap</EM>. Um caso interessante -- o de um <EM>rap</EM> na
língua norte-americana Dakota -- foi divulgado na imprensa recentemente ( <A
href="http://www.bismarcktribune.com/articles/2005/09/13/news/state/102069.txt">http://www.bismarcktribune.com/articles/2005/09/13/news/state/102069.txt</A>).
Alguém conheceria exemplos semelhantes envolvendo línguas sul-americanas?
</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Uma situação mais ou menos inversa (mas não menos interessante)
é o uso de gêneros musicais e poéticos tradicionais para tratar de
temáticas atuais (como no caso das canções do <EM>wèru</EM>, entre
os Karajá, a que eu me referi em outra ocasião; neste caso,
um objetivo comum destas canções é a crítica social, particularmente a
censura a comportamentos tidos como não-Karajá, "de branco"). </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Além disso, tenho observado o surgimento de uma "nova" poesia em língua
indígena, em moldes mais ou menos "ocidentais", cuja temática parece seguir
temas populares entre as populações não-indígenas das regiões onde as
comunidades indígenas se localizam. É o caso de poemas e canções
românticas compostos por intelectuais Karajá. Conversando com
outros colegas que lidam com línguas do Centro-Oeste, fiquei sabendo de casos
semelhantes entre outros povos da região; reforçando minhas suspeitas, uma
colega sugere que uma provável influência seria a da música sertaneja, tão
apreciada no Brasil Central. </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Entre as várias questões interessantes que vêm à tona, nestes diálogos
etnopoéticos, está a da vitalidade lingüística e cultural. No caso dos
Karajá, é justamente nas aldeias em que a cultura indígena permanece vigorosa
que se notam tais 'experimentos'. Assim, neste caso, tais diálogos seriam --
parece-me -- um sinal de vitalidade lingüística e cultural (ao contrário do
que pode parecer à primeira vista). Bem, estas são conjecturas minhas. Cada
caso será um caso, e eu gostaria muito de ouvir opiniões diferentes e relatos
sobre fenômenos parecidos entre outros povos indígenas do continente. </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Alguém poderia me sugerir exemplos semelhantes, tanto na literatura,
quanto de sua própria experiência de trabalho? Fico, desde já, muito
agradecido. [Na internet, os poucos exemplos que encontrei dizem respeito não
a iniciativas de membros das comunidades indígenas, mas a atividades de cunho
proselitista por parte de missionários cristãos. É o caso, por exemplo,
entre os Pirahã, descrito em <A
href="http://www.canadianchristianity.com/cgi-bin/bc.cgi?bc/bccn/0101/supgod">http://www.canadianchristianity.com/cgi-bin/bc.cgi?bc/bccn/0101/supgod</A>,
e os Canela, descrito em <A
href="http://www.wycliffe.org/ethnomusic/canela.htm">
http://www.wycliffe.org/ethnomusic/canela.htm</A>). Os exemplos em que estou
interessado, naturalmente, não seriam deste tipo.]</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Abraços,</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Eduardo<BR clear=all><BR>-- <BR>Eduardo Rivail Ribeiro<BR>Museu
Antropológico, Universidade Federal de Goiás<BR>Grupo de Pesquisa "Estudos
Histórico-Comparativos Macro-Jê"
</DIV>
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