<html><body>
<DIV>
<DIV>Prezados colegas,</DIV>
<DIV>No léxico que organizei da família Tupi-Guarani para o bugio, guariba tenho o seguinte:</DIV>
<DIV>a) tembé, guajá, urubu-kaapor, aurê e aurá, tupinambá e língua geral amazônica têm cognatos de *wariB (B como fricativa bilabial sonora)</DIV>
<DIV>b) Asurini do Trocará, Apiaká, Kamayurá, Parintintin, Emerillon e Anambé têm cognatos de *akyky (y como vogal central alta)</DIV>
<DIV>c) Sirionó, Guarani Mbyá, Guarani Paraguaio, Txiriguano e Guarani Antigo têm *karaja (este não dá pra colocar no Proto)</DIV>
<DIV>Este item deu um conjunto de isoglossas bem interessante, dividindo os grupos amazônicos dos guaranis e mostrado maior proximidade das línguas da amazônia boliviana com as guarani. Ainda obtive alguns não cognatos em Suruí, Asurini do Xingu e Parintintin (ka?i uhu - macacão). </DIV>
<DIV>* O Tupinambá tem também akyky, o que nos fez desconfiar se é uma subdivisão da espécie, ou se há um nome genérico.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Um abraço,</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Augusto</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><BR><BR><B><I>Eduardo Ribeiro <kariri@gmail.com></I></B> escreveu:</DIV>
<BLOCKQUOTE class=replbq style="PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: #1010ff 2px solid">
<DIV>Prezados,</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Venho, mais uma vez, solicitar o auxílio dos colegas da lista (particularmente daqueles que trabalham com línguas da família Tupí-Guaraní) para esclarecer uma questão -- a da origem do etnônimo "Karajá". Em geral, lingüistas e etnógrafos que trabalham com os povos de língua Karajá (Xambioá, Javaé, Karajá do Sul e Karajá do Norte) concordam quanto à origem deste etnônimo: o termo "karajá" seria de origem [Tupi-]Guarani, referindo-se ao macaco guariba (ou bugio). (Os Karajá se auto-denominam <EM>iny</EM> [i'nã].)</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Este termo tem uma distribuição razoavelmente ampla no Brasil Central; além de ser usado por outros povos indígenas, bem como pelos não-índios, para se referir aos Karajá, o termo é também usado para se referir aos Kayapó; assim, os Tapirapé chamam aos Karajá de [kãrã'txã] e aos Kayapó de [kãrãtxã'o] (literalmente, 'Karajá grande'); curiosamente, os Karajá também se referem aos Kayapó por um termo cognato deste, [krala'hu ~ karala'hu]. Este último termo -- sob a forma Gradaú ou Gradahú -- ocorre freqüentemente na literatura histórica do Centro-Oeste (trabalhos clássicos como os de Cunha Mattos e Silva e Sousa, por exemplo) como denominação de vários grupos étnicos pouco conhecidos (Ribeiro 2001). </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Acontece que o termo "Karajá" não parece ser encontrado, na acepção de 'guariba', em nenhuma das línguas de povos Tupí-Guarani com os quais tanto os Karajá, quanto os Kayapó, teriam estado em contato. Em Tapirapé, por exemplo, é usado exclusivamente como etnônimo (Walkíria Praça, c.p.). De fato, em um artigo esclarecedor, Aryon Rodrigues (vide referências abaixo) sugere que este termo para 'guariba' seria restrito às línguas Tupí-Guaraní dos subgrupos I (Guarani, etc.) e II (Sirionó, etc.). Não ocorreria, assim, no subgrupo III, ao qual pertenciam o Tupinambá e o Tupi Austral, que deram origem às línguas gerais Amazônica e Paulista, respectivamente. </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Uma possibilidade que me ocorreu, inspirada pelo artigo de Rodrigues, é que o etnônimo "Karajá" teria sido, afinal, difundido através de falantes da Língua Geral Paulista -- os bandeirantes, que deixaram uma trilha de termos Tupí-Guaraní tanto na toponímia do Centro-Oeste, quanto no léxico de línguas indígenas da região, como o próprio Karajá (Ribeiro 2001) e o Boróro (Viana 2003). Tal hipótese fundamenta-se em um fato notável apontado por Rodrigues (p. 6): "Embora a língua dos Tupinambá e a dos Tupí sejam muito próximas, a dos últimos compartilha com II certas características que não se encontram em Tupinambá." </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Estou, assim, investigando a hipótese de que o termo "Karajá" teria de fato ocorrido em Tupí Austral (e, conseqüentemente, na Língua Geral Paulista), talvez por influência de línguas dos subgrupos I e II. Alguém poderia me sugerir evidências que ajudem a confirmar ou refutar esta hipótese? </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Desde já, muitíssimo obrigado por qualquer ajuda.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Abraços,</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Eduardo</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><STRONG>Referências:</STRONG></DIV>
<DIV><STRONG></STRONG> </DIV>
<DIV>Ribeiro, Eduardo Rivail. 2001. Empréstimos Tupí-Guaraní em Karajá. In <EM>Revista do Museu Antropológico</EM>, v. 5/6, pp. 75-100. Goiânia: Editora da UFG.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Rodrigues, Aryon. (sem data). Hipótese sobre as migrações dos três subconjuntos meridionais da família Tupí-Guaraní. Disponível em <A href='http://br.f507.mail.yahoo.com/ym/="http://geocities.yahoo.com.br/lviz56/hipotese.pdf"'>http://geocities.yahoo.com.br/lviz56/hipotese.pdf </A></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Viana, Adriana Soares. 2003. Sobre a língua Boróro. In <EM>Anais do II Encontro Nacional do GELCO</EM>, vol. 1, pp. 42-48. Disponível em <A href='http://br.f507.mail.yahoo.com/ym/="http://gelco.crucial.com.br/volume1.pdf"'>http://gelco.crucial.com.br/volume1.pdf </A><BR> </DIV>
<DIV>-- <BR>Eduardo Rivail Ribeiro<BR>Museu Antropológico, Universidade Federal de Goiás <BR>Grupo de Pesquisa "Estudos Histórico-Comparativos Macro-Jê" </DIV><!--
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