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<div id="ygrp-text">
<p>Prezados,<br>
<br>
De volta ao assunto "fala assoviada" (<a href="http://lista.etnolinguistica.org/1330">http://lista.<wbr>etnolinguistica.<wbr>org/1330</a>), gostaria de informar que o artigo de Aytai sobre os Karajá e Boróro, mencionado por Helena Cavalcanti-Schiel (vide abaixo), está disponível online:<br>
<br>
<a href="http://www.ssa-sag.ch/bssa/pdf/bssa50_04.pdf">http://www.ssa-<wbr>sag.ch/bssa/<wbr>pdf/bssa50_<wbr>04.pdf</a><br>
<br>
A propósito, a coleção inteira (?) do Bulletin de la Société Suisse <br>
des Américanistes (<a href="http://www.ssa-sag.ch/bssa/bssa.html">http://www.ssa-<wbr>sag.ch/bssa/<wbr>bssa.html</a>), abrangendo <br>
de 1950 a 2004, está disponível. Há vários artigos <br>
(etnolingüísticos, etnomusicológicos, etc.) sobre povos indígenas sul-<br>
americanos (dos quais uma pequena amostra é dada abaixo).<br>
<br>
Boa leitura,<br>
<br>
Eduardo<br>
<br>
------------<wbr>--<br>
<br>
Note a propos des danses des Carajá. `Pas de deux', amitié formelle <br>
et prohibition de l'inceste<br>
Hans Dietschy (1960)<br>
<a href="http://www.ssa-sag.ch/bssa/pdf/bssa19_02.pdf">http://www.ssa-<wbr>sag.ch/bssa/<wbr>pdf/bssa19_<wbr>02.pdf</a><br>
<br>
A festa do pequi e o zunidor entre os índios Waurá<br>
Vera Penteado Coelho (1991-1992)<br>
<a href="http://www.ssa-sag.ch/bssa/pdf/bssa55-56_07.pdf">http://www.ssa-<wbr>sag.ch/bssa/<wbr>pdf/bssa55-<wbr>56_07.pdf</a><br>
<br>
Le guerrier et l'oiseau. Mythe et rite du Javari chez les Trumai, <br>
Haut Xingú<br>
Aurore Monod Becquelin (1993-1994)<br>
<a href="http://www.ssa-sag.ch/bssa/pdf/bssa57-58_09.pdf">http://www.ssa-<wbr>sag.ch/bssa/<wbr>pdf/bssa57-<wbr>58_09.pdf</a><br>
<br>
Enunciação e percepção: a informação mediatizada em Caxinauá<br>
Eliane Camargo (1995-1996)<br>
<a href="http://www.ssa-sag.ch/bssa/pdf/bssa59-60_28.pdf">http://www.ssa-<wbr>sag.ch/bssa/<wbr>pdf/bssa59-<wbr>60_28.pdf</a><br>
<br>
WERU WIU – Musik der Maske weru beim Aruanã-Fest der Karajá- <br>
Indianer, Brasilien<br>
Rudolf Conrad (1997)<br>
<a href="http://www.ssa-sag.ch/bssa/pdf/bssa61_08.pdf">http://www.ssa-<wbr>sag.ch/bssa/<wbr>pdf/bssa61_<wbr>08.pdf</a><br>
<br>
Text and music in Bororo chanting<br>
Riccardo Canzio (1997)<br>
<a href="http://www.ssa-sag.ch/bssa/pdf/bssa61_09.pdf">http://www.ssa-<wbr>sag.ch/bssa/<wbr>pdf/bssa61_<wbr>09.pdf</a><br>
<br>
L'anthropophagie des Tupi-Guarani: du sujet bon à penser à l'objet <br>
bon à manger<br>
Ouriel Perez et Eric Navet (2002-2003)<br>
<a href="http://www.ssa-sag.ch/bssa/pdf/bssa66-67_14.pdf">http://www.ssa-<wbr>sag.ch/bssa/<wbr>pdf/bssa66-<wbr>67_14.pdf</a><br>
<br>
------------<wbr>--<br>
<br>
--- Em <a href="mailto:etnolinguistica%40yahoogrupos.com.br">etnolinguistica@<wbr>yahoogrupos.<wbr>com.br</a>, Helena Cavalcanti-Schiel <br>
<helenaschiel@<wbr>...> escreveu<br>
><br>
> Não conheço a qualidade do trabalho, mas o Desidério Aytai (um <br>
musicólogo húngaro que ficou radicado no Brasil enquanto viveu) tem <br>
um artigo sobre assovios de fala entre os Karajá e Bororo. A versão <br>
que eu vi era em alemão, mas acho que há em francês também. O título <br>
é "Die Pfiff-Sprache der Bororo und Karaja ". Veja no link:<br>
> <br>
> <a href="http://cat.inist.fr/?aModele=afficheN&cpsidt=11800488">http://cat.inist.<wbr>fr/?aModele=<wbr>afficheN&<wbr>cpsidt=11800488</a><br>
> <br>
> Helena<br>
> <br>
> eduardo_rivail <kariri@...> escreveu:<br>
> Olá, Julien,<br>
> <br>
> Aryon Rodrigues (1999:180, capítulo 'Macro-Jê' in Dixon & <br>
Aikhenvald, <br>
> The Amazonian Languages, CUP) menciona brevemente um exemplo na <br>
> família Jê: "Although none of the best-analysed Jê languages have <br>
> been reported to be tonal, it is said that Krahô (Timbíra) speakers <br>
> may communicate at distance by means of 'sentence whistling' (Sueli <br>
> M. de Souza, p.c.)."<br>
> <br>
> Seria interessante saber se pesquisas adicionais têm confirmado <br>
isto, <br>
> não só em Krahô, mas em outros membros do complexo dialetal Timbira <br>
> para os quais há fontes mais recentes (Parkatêjê, Pykobjê, <br>
Apaniekrá).<br>
> <br>
> Abraços,<br>
> <br>
> Eduardo<br>
> <br>
> --- Em <a href="mailto:etnolinguistica%40yahoogrupos.com.br">etnolinguistica@<wbr>yahoogrupos.<wbr>com.br</a>, "juliao.meyer" <br>
> <juliao.meyer@<wbr>> escreveu<br>
> ><br>
> > Eu sou um pesquisador francês que estuda o uso de meios não <br>
falados<br>
> > (assovio de fala, comunicação através de tambores, etc) para<br>
> > comunicar-se em uma língua natural. Ouvi de alguns exemplos destas<br>
> > formas de comunicação na Amazônia, por exemplo a fala assoviada <br>
dos<br>
> > Surui de Rondônia ou a linguagem de tambores dos Boras. Gostaria <br>
de<br>
> > ter quaisquer informações sobre a existência no Brasil desses<br>
> > fenômenos que os membros desta lista já descobriram ou conhecem. <br>
> > Agradeço pela cooperação. <br>
> > Abraços, Julien Meyer [Universitat Politecnica de Catalunya]<br>
> ><br>
> <br>
> <br>
> <br>
> <br>
> <br>
> Flickr agora em português. Você clica, todo mundo vê. Saiba <br>
mais.<br>
><br>
<br>
</p>
</div>
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Responder </span> (através da web)
</a> |
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