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<html>
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<!--~-|**|PrettyHtmlEndT|**|-~-->
<div id="ygrp-text">
<p>Também estou na mesma situação. Sou apenas um diletante.<br>
Podem enviar as sugestões que enviarem a ele para mim também.<br>
<br>
2009/2/11 Sergio Monteiro <<a href="mailto:monteiroserge%40yahoo.com">monteiroserge@<wbr>yahoo.com</a>>:<br>
> Caros amigos,<br>
><br>
> Tenho muito interesse em linguística, e sempre leio as mensagens<br>
> distribuidas nesta lista. Por outro lado, eu trabalho em outra área, sendo<br>
> apenas um ingênuo interessado, o que causa este pedido tão elementar que se<br>
> segue.<br>
><br>
> Gostaria de me aprofundar mais nas línguas do nosso pais. Que livros e<br>
> outros tipos de publicações vocês recomendam para mim? Fazendo a<br>
> recomendação, lembrem-se que se eu sei que há (ou talvez havia) quatro<br>
> famílias linguísticas no nosso país, eu não sei quais são. Talvez que o<br>
> Macro-Jê seja uma, e talvez que o Tupí seja outra.<br>
><br>
> O meu interêsse é teórico, na estrutura das línguas, e não em aprender a<br>
> falar uma ou muitas delas. Se no processo de me aprofundar eu acabarei<br>
> aprendendo algumas, ou muitas palavras nas línguas brasileiras, o<br>
> conhecimento destas palavras é, para mim, secundário ao aprendizado da<br>
> estrutura das línguas.<br>
><br>
> Sugiro que respondam diretamente a mim, poupando aos membros da lista de<br>
> receber indicações bibliográficas elementares, conhecidas por todos os<br>
> recipientes menos por mim. O meu correio eletrônico é:<br>
> <a href="mailto:MonteiroSerge%40yahoo.com">MonteiroSerge@<wbr>yahoo.com</a>.<br>
><br>
> Obrigado,<br>
><br>
> Sergio<br>
><br>
><br>
><br>
><br>
> _o<br>
> _ \<,_<br>
> (_)/ (_)<br>
><br>
> Sergio Monteiro<br>
> <a href="mailto:monteiroserge%40yahoo.com">monteiroserge@<wbr>yahoo.com</a><br>
><br>
> --- On Tue, 2/10/09, <a href="mailto:rick%40mbox1.ufsc.br">rick@mbox1.ufsc.<wbr>br</a> <<a href="mailto:rick%40mbox1.ufsc.br">rick@mbox1.ufsc.<wbr>br</a>> wrote:<br>
><br>
> From: <a href="mailto:rick%40mbox1.ufsc.br">rick@mbox1.ufsc.<wbr>br</a> <<a href="mailto:rick%40mbox1.ufsc.br">rick@mbox1.ufsc.<wbr>br</a>><br>
> Subject: Re: [etnolinguistica] Imprensa: "Tupis-guaranis já estavam no<br>
> Sudeste há 3.000 anos"<br>
> To: <a href="mailto:etnolinguistica%40yahoogrupos.com.br">etnolinguistica@<wbr>yahoogrupos.<wbr>com.br</a><br>
> Date: Tuesday, February 10, 2009, 10:16 PM<br>
><br>
> Prezado Eduardo, acredito que a reportagem utilizou "povo<br>
> tupi-guarani" como um termo generico para agricultores/ ceramistas. A<br>
> minha leitura da reportagem éque simplesmente reforça as evidências<br>
> que ocorreram duas ondas agrícolas no sul e sudeste, a primeira onda<br>
> associada a povos que falam línguas do tronco macro-Jê. Sem<br>
> compreender as ondas tecnoloógicas associadas às ocupações por<br>
> agricultores, resta apenas rotular todas as evidências arqueológicas<br>
> como tupi-guarani. Com certeza a reportagem não se preocupou em<br>
> associar carvão antigo e cerâmica com falantes de línguas atuais, um<br>
> erro comum a todos os leigos. Em resumo, além de confundir alhos com<br>
> bugalhos, acredito que uma onda de ocupação por agricultores de<br>
> sementes (abobora feijão batata doce) está sendo confundido com uma<br>
> ocupação posterior e muito mais intensiva por agricultores que<br>
> acumulavam mais proteina, óleo e amido nas suas roças (de milho e<br>
> mandioca).<br>
> Rick Miller<br>
><br>
>> Alguém mais leu esta matéria, publicada há dois meses<br>
>> (<a href="http://www1.">http://www1.</a> folha.uol. com.br/folha/ ciencia/ult306u4 80384.shtml)<wbr>?<br>
>><br>
>> O que querem dizer com "o povo tupi-guarani" ? Será que a matéria<br>
>> capturou bem o que queria dizer a autora da pesquisa? Em se tratando<br>
>> de matéria de "ciência" na Folha, nunca se sabe.<br>
>><br>
>> Teria ocorrido ao repórter perguntar como se pôde determinar que os<br>
>> responsáveis pela tal fogueira eram representantes do "povo<br>
>> tupi-guarani" -- e não, digamos, de povos que os precederam?<br>
>><br>
>> Ou será que estão confundindo alhos (a chamada 'tradição Tupiguarani'<br>
>> em estudos arqueológicos de cerâmica;<br>
>> <a href="http://cienciahoje.">http://cienciahoje.</a> uol.com.br/ 3283) com bugalhos (a família<br>
>> lingüística Tupí-Guaraní ou um de seus subgrupos)?<br>
>><br>
>> -----------<br>
>> 17/12/2008 - 08h20<br>
>><br>
>> Tupis-guaranis já estavam no Sudeste há 3.000 anos<br>
>><br>
>> EDUARDO GERAQUE<br>
>> da Folha de S.Paulo<br>
>><br>
>> O povo tupi-guarani já vivia na região de Araruama (RJ) há 2.920 anos<br>
>> (a margem de erro é de 70 anos) --aproximadamente 1.180 anos antes do<br>
>> que as evidências científicas indicavam até hoje. A descoberta<br>
>> publicada nos "Anais da Academia Brasileira de Ciências" embaralha as<br>
>> teorias que tentam explicar a dispersão dessa cultura indígena, que<br>
>> teria começado na Amazônia.<br>
>><br>
>> A "nova" datação, deduzida a partir dos carvões de uma fogueira<br>
>> (provavelmente usada na queima de cerâmica), na verdade foi feita no<br>
>> final dos anos 1990. Justamente pelo fato de ser antiga demais, porém,<br>
>> a autora do estudo, Rita Schell-Ybert, do Museu Nacional, não<br>
>> acreditou que a fogueira pudesse ser obra de humanos, e acabou<br>
>> engavetando a análise.<br>
>><br>
>> O panorama só começou a mudar recentemente, quando surgiu um outro<br>
>> dado. A datação de uma outra fogueira, desta vez de origem funerária,<br>
>> no mesmo sítio arqueológico de Morro Grande, município de Araruama,<br>
>> mostrou que ela havia sido feita 2.600 anos atrás.<br>
>><br>
>> Os tupis-guaranis, diz Schell-Ybert à Folha, enterram seus mortos em<br>
>> urnas, mas ao lado eles fazem fogueiras --tanto para "espantar<br>
>> espíritos ruins" quanto para "aquecer a alma" do morto e prepará-la<br>
>> para entrar no Guajupiá (o Paraíso da mitologia tupi-guarani) .<br>
>><br>
>> "Com essa nova datação resolvi voltar ao estudo do final dos anos<br>
>> 1990", diz a cientista, que contou com recursos do CNPq (Conselho<br>
>> Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico) e da Faperj<br>
>> (Fundação de Amparo à Pesquisa do Rio de Janeiro). A hipótese de que<br>
>> aqueles carvões não tinham sido queimados por humanos acabou descartada.<br>
>><br>
>> Uma das pistas que levaram a essa conclusão, explica a antropóloga, é<br>
>> a quantidade de cascas observadas nas amostras. "Quando a queima é de<br>
>> origem antrópica [humana], existe muito mais casca do que lenha, como<br>
>> foi visto", afirma.<br>
>><br>
>> Com as duas informações em mãos: a fogueira funerária de 2.600 anos e<br>
>> a fogueira doméstica de 2.920 anos, as evidências antropológicas de<br>
>> que os tupis-guaranis habitaram aquela região dos lagos fluminenses<br>
>> ficou mais robusta. "Nesta área, provavelmente, houve um ciclo de<br>
>> ocupação e desocupação", explica.<br>
>><br>
>> Mas se os tupis-guaranis chegaram ao atual Sudeste do país faz tempo,<br>
>> como eles poderiam ter deixado a Amazônia quase na mesma época, como<br>
>> mostram as evidências científicas disponíveis atualmente?<br>
>><br>
>> Migração antecipada<br>
>><br>
>> "Os resultados são bem surpreendentes. Eles complicam um pouco as<br>
>> coisas, talvez até nos levando a rejeitar uma origem amazônica dos<br>
>> tupis-guaranis" , afirma Eduardo Neves, antropólogo do Museu de<br>
>> Arqueologia e Etnologia da USP.<br>
>><br>
>> Neves trabalha em Porto Velho (RO) tentando descobrir se o centro a<br>
>> partir do qual os tupis-guaranis se dispersaram era naquela região.<br>
>> Segundo ele, as datas potencialmente candidatas para as ocupações da<br>
>> Amazônia são as mesmas que as divulgadas agora para o norte do Rio de<br>
>> Janeiro, "ou até mais recentes". Mas essas datações, diz o pesquisador<br>
>> da USP, são baseadas em dados lingüisticos e não arqueológicos.<br>
>><br>
>> Para a pesquisadora do Museu Nacional, essa ocupação antiga dos<br>
>> tupis-guaranis no Rio, se não tira a importância da Amazônia como<br>
>> centro de origem desse grupo indígena, ajuda a mostrar, talvez, que a<br>
>> saída do norte do país começou bem antes do que se imaginava.<br>
>><br>
>><br>
><br>
> ------------ --------- --------- --------- --------- --------- -<br>
> This message was sent using IMP, the Internet Messaging Program.<br>
><br>
><br>
> <br>
</p>
</div>
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Adicionar um novo tópico </a>
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