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<!--~-|**|PrettyHtmlStart|**|-~-->
<br><br>
<!--~-|**|PrettyHtmlEnd|**|-~-->
<p>Caros,<br>
Se não me falha a memória (o que é bem possível que ocorra), a<br>
expressão "oi" ocorre no Auto de São Lourenço, quando o autor<br>
(Anchieta) quer caracterizar a entrada de alguma das persogens. Não<br>
tenho o texto aqui, mas creio que é possível se certificar disso na<br>
edição da IV Centenário, organizada por Maria de Lourdes de Paula<br>
Martins, que colocou uns míni fac-símiles. Com uma lupa poderosa, acho<br>
que dá para ver.<br>
Abraços,<br>
Waldemar<br>
<br>
2009/5/15 eduardo_rivail <<a href="mailto:kariri%40gmail.com">kariri@gmail.<wbr>com</a>>:<br>
> Caro Renato,<br>
><br>
> Muito obrigado pelo apoio e o incentivo. Obrigado, também, ao Nonato Costa, ao Victor Petrucci e ao Beni Borja, pela acolhida. Esperamos contar com a participaçăo de todos. Sim, "quarar" foi o primeiro lexema registrado (simbolicamente, até; afinal, o objetivo é, de certa forma, pôr algumas velhas idéias para quarar). Dę uma olhada:<br>
><br>
> <a href="http://www.etnolinguistica.org/tupi:quarar">http://www.etnoling<wbr>uistica.org/<wbr>tupi:quarar</a><br>
><br>
> Quanto ŕ provável origem do cumprimento "oi", tendo a concordar com a explicaçăo do colega Geraldo Faria. Interjeiçőes tendem a coincidir em línguas as mais diversas e, por outro lado, podem variar bastante dentro de uma mesma língua. A exemplo das chamadas "palavras de berçário" (papa, mama, caca), săo pouco confiáveis para o estabelecimento de relaçőes genéticas ou de contato lingüístico. A propósito: alguém sabe se algo parecido com "oi!" teria ocorrido em Tupinambá?<br>
><br>
> Agora, em resposta a algumas das questőes levantadas pelo Victor, seria mesmo interessante incluir, na discussăo dos verbetes, informaçőes sobre o seu tratamento por outros autores (tanto a definiçăo, quanto sugestőes etimológicas)<wbr>. É o que faço, a título de ilustraçăo, no verbete 'quarar' (citando Amadeu Amaral). No caso de 'jirau', pode ser que afinal o Aurélio é que estivesse correto (no possível original Tupí que menciono, com base em Lemos Barbosa, fica sem explicaçăo a semivogal final). Colegas com acesso a fontes mais completas -- sem falar nos vários especialistas em Tupinambá e na família Tupí-Guaraní, membros desta lista -- podem ajudar a esclarecer este e outros pontos duvidosos (e esta é uma das vantagens de um trabalho cooperativo como este).<br>
><br>
> Há, claro, centenas de termos de origem Tupí cujo uso é restrito (inclusive nomes científicos de plantas e animais). Embora estes lexemas sejam também importantes, eu sugiro, no entanto, que cada entrada a ser introduzida se baseie no repertório lingüístico do autor do lexema, como falante nativo de uma dada variedade do portuguęs brasileiro. É isso que tenho em mente ao falar do Tupí nosso de cada dia. Por exemplo, embora a forma de dicionário seja algo como "teiú", a forma que adquiri desde menino é "tiú" (um lagarto preto, comestível, que tem uma predileçăo por ovos, dando prejuízo ao dono do galinheiro). Posso afirmar, com um certo grau de certeza, que essa é a forma usada em Goiás. Colegas falantes de outros dialetos podem acrescentar informaçőes sobre sua própria pronúncia. Assim, pouco a pouco, vamos tendo uma visăo mais precisa da distribuiçăo e variaçăo de um determinado lexema.<br>
><br>
> Achei bacana a idéia do texto do Victor, como ferramenta didática. Mas, para os nossos propósitos atuais, é bom deixar inicialmente de lado palavras cuja difusăo se deu muito mais por meio literário e escolar. Por exemplo, Tupă, saci e curupira săo, para mim, termos puramente escolares (ou seja, năo fazem parte do meu universo etnolingüístico de caipira goiano; só aprendi sobre eles nos velhos livros de Educaçăo Moral e Cívica e no Sítio do Pica-Pau Amarelo, na TV). Por outro lado, perebas, catapora e taturanas (infelizmente) e paçoca, beiju, arapuca e pirăo (felizmente)<wbr>, sim, fazem parte do meu universo lingüístico extra-escolar. Certas palavras, inclusive, fazem parte de provérbios ou "dizeres", o que ajuda a ilustrar seu valor etnolingüístico. Por exemplo: "Por vocę, fulana, eu carrego água em jacá."<br>
><br>
> Aqui vai, a propósito, uma pequena lista de palavras (Tupi, será?) que me ocorreram (e cuja etimologia ainda năo pude encontrar nas fontes de que disponho no momento):<br>
><br>
> suă<br>
> capiau<br>
> catira<br>
> potoca<br>
> coró<br>
> jia (ou gia?)<br>
> curau<br>
><br>
> Se tais termos fazem parte do repertório lingüístico de qualquer um de vocęs (e se sua origem e, talvez, etimologia podem ser determinadas)<wbr>, por favor, sintam-se "cordialmene intimados" a incluí-los como verbetes.<br>
><br>
> Uai, entăo "cambota" também seria Tupí? Se for, que maravilha. Fazia tempo que năo ouvia esta palavra; valeu, Victor, pelo presente!<br>
><br>
> Abraços,<br>
><br>
> Eduardo<br>
><br>
> --- Em <a href="mailto:etnolinguistica%40yahoogrupos.com.br">etnolinguistica@<wbr>yahoogrupos.<wbr>com.br</a>, Renato Athias <renato.athias@<wbr>...> escreveu<br>
>><br>
>> Eduardo,<br>
>> GENIAL! PARABENS pela iniciativa.<br>
>> Năo vi a palavra QUARAR no vocabulario.<wbr>... quem vai colocar?<br>
>> A palavra "oi" também na seria de origem tupi?<br>
>><br>
>> Renato<br>
>><br>
>> 2009/5/14 eduardo_rivail <kariri@...><br>
>><br>
>> ><br>
>> ><br>
>> > Prezados,<br>
>> ><br>
>> > Recentemente, eu e o colega Emerson José Silveira da Costa (que mantém,<br>
>> > entre outras iniciativas, o site <a href="http://tupi.wikispaces.com/">http://tupi.<wbr>wikispaces.<wbr>com/</a>) demos início<br>
>> > a um projeto de compilaçăo do vocabulário de origem Tupí que ocorre no nosso<br>
>> > portuguęs do dia-a-dia. A participaçăo é aberta a todos os interessados. O<br>
>> > endereço é o seguinte:<br>
>> ><br>
>> > <a href="http://www.etnolinguistica.org/tupi">http://www.etnoling<wbr>uistica.org/<wbr>tupi</a><br>
>> ><br>
>> > Usuários do Twitter podem se manter informados acerca de novos verbetes<br>
>> > acompanhando-<wbr>nos no seguinte endereço:<br>
>> ><br>
>> > <a href="http://twitter.com/abanheenga">http://twitter.<wbr>com/abanheenga</a><br>
>> ><br>
>> > Cada verbete deverá incluir informaçőes etimológicas, indicaçăo de fontes<br>
>> > bibliográficas e exemplos concretos de uso (năo apenas literários ou da<br>
>> > mídia, mas também exemplos pessoais fornecidos pelos usuários e membros do<br>
>> > projeto), com a devida indicaçăo de sua distribuiçăo geográfica. A exemplo<br>
>> > dos demais recursos disponíveis em Etnolinguistica.<wbr>Org, cada verbete pode<br>
>> > ser comentado por qualquer um que se cadastre no site.<br>
>> ><br>
>> > Um dos objetivos principais é fornecer, ao público geral, uma fonte<br>
>> > confiável (e interativa) sobre a presença da herança cultural indígena no<br>
>> > cotidano do brasileiro. Além disso, o projeto pode vir a ter resultados<br>
>> > científicos igualmente relevantes, contribuindo para esclarecer a<br>
>> > distribuiçăo geográfica dos vocábulos de origem Tupí, detectar diferenças<br>
>> > regionais em pronúncia e escopo semântico, etc.<br>
>> ><br>
>> > Esperamos poder contar com a participaçăo de todos os interessados!<br>
>> ><br>
>> > Atenciosamente,<br>
>> ><br>
>> > Eduardo<br>
>> ><br>
>> ><br>
>> ><br>
>><br>
><br>
><br>
><br>
><br>
> ------------<wbr>---------<wbr>---------<wbr>------<br>
><br>
> ------------<wbr>---------<wbr>---------<wbr>---------<wbr>---------<wbr>---------<wbr>-<br>
> Nosso website reúne links para diversos recursos online,<br>
> incluindo:<br>
><br>
> *Teses (www.etnolinguistic<wbr>a.org/teses)<br>
> *Periódicos (www.etnolinguistic<wbr>a.org/periodicos<wbr>)<br>
> *Línguas indígenas na mídia (www.etnolinguistic<wbr>a.org/imprensa)<br>
> *Outros websites de interesse (www.etnolinguistic<wbr>a.org/sites)<br>
><br>
> Para sugerir novos links ou corrigir links desatualizados,<br>
> escreva para <a href="mailto:links%40etnolinguistica.org">links@etnolinguisti<wbr>ca.org</a>. Para informar-se sobre novos acréscimos ao website, visite <a href="http://twitter.com/etnolinguistica">http://twitter.<wbr>com/etnolinguist<wbr>ica</a><br>
><br>
> O uso dos recursos da lista Etnolingüística baseia-se no<br>
> reconhecimento e aceitaçăo de suas diretrizes. Para conhecę-las,<br>
> visite www.etnolinguistica<wbr>.org/normas<br>
> ------------<wbr>---------<wbr>---------<wbr>---------<wbr>---------<wbr>---------<wbr>-Links do Yahoo! Grupos<br>
><br>
><br>
><br>
<br>
-- <br>
Waldemar Ferreira Netto<br>
</p>
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Responder </span> (através da web)
</a> |
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Adicionar um novo tópico </a>
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<a href="http://br.groups.yahoo.com/;_ylc=X3oDMTJkcTF0bjMxBF9TAzk3NDkwNDM3BGdycElkAzg5NzgzNTgEZ3Jwc3BJZAMyMTM3MTEzNDQ4BHNlYwNmdHIEc2xrA2dmcARzdGltZQMxMjQyMzkyNzcy">
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Alterar configurações via e-mail: <a href="mailto:etnolinguistica-digest@yahoogrupos.com.br?subject= Recebimento de e-mail: Lista de mensagens">Alterar recebimento para lista diária de mensagens</a> | <a href = "mailto:etnolinguistica-traditional@yahoogrupos.com.br?subject=Alterar formato de distribuição: Tradicional">Alterar formato para o tradicional</a> <br>
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<ul style="list-style-type:none; padding: 0; margin: 2px 0;">
<li style="clear: both; list-style-type: none; border: 1px solid #e0ecee;">
<div class="ct" style="float: right; font-weight: bold; color: #ff7900; float: right; width: 2em; text-align:right; padding-right: .5em;"><span style="display:none"> </span>1</div>
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</li>
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<p style="color: #000000; font-weight: normal;">A melhor forma de comunicação</p>
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