<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01//EN" "http://www.w3.org/TR/html4/strict.dtd">
<html>
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<span style="display:none"> </span>

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  <div id="ygrp-msg" style="z-index: 1;">
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    <div id="ygrp-text" >
      
      
      <p>Agradeço ao Sérgio por sua 'despretenciosa' contribuição, mas muito correta.<br>
Para mim, o intrigante é que artigos como o mencionado sejam publicados<br>
ainda. Podemos escolher ao acaso duas regiões do planeta e, depois, buscar<br>
as línguas e as culturas locais, e encontraremos, entre as duas regiões,<br>
fabulosas coincidências.<br>
Os monogenistas (ver Guérios, no Paraná, por ex.) não sentiam dificuldade<br>
em comparar Kaingang e Sânscrito, Grego e Aymara, Tupi e Japonês ou o que<br>
fosse. Há não muito tempo alguém tentou, com muito empenho, provar a<br>
relação genética entre o Tupi e o Grego Antigo.<br>
Se quiserem acrescentar ao repertório Kaingang + Polinésio, vejam-se os<br>
rituais descritos por Malinowsky sobre a construção de uma canoa, e<br>
comparem-se com os rituais Kaingang de construção de um cocho para a<br>
bebida do Kiki (na língua Kaingang, o cocho igualmente se diz 'canoa').<br>
Delirar não é o que fazemos, ou pelo menos, lingüistas não deviam ter<br>
tempo para isso.<br>
<br>
Wilmar D'Angelis<br>
<br>
> A minha contribuição Ã© oriunda de um físico que não tem preparação<br>
> formal em linguística.  Ã‰ uma contribuição baseada na lógica e não<br>
> no conhecimento real.<br>
><br>
> Me parece que qualquer solução para expressar idéias e pensamentos,<br>
> podem aparecer mais de uma vez em linguas diferentes.  Assim sendo,<br>
> pontos de contatos entre línguas, quer sejam gramaticais, quer sejam<br>
> estruturais, não podem ser considerados fortes indícios de parentesco<br>
> linguístico, apenas devendo ser tratados como elementos adicionais que<br>
> indicam possível contato no passado.  A acumulação destas<br>
> particularidades linguísticas, e.g., ergatividade, etc. aumenta o grau de<br>
> crença de as línguas em questão terem algum relacionamento, mas apenas<br>
> isto, apenas aumentam a crença em um possível relacionamento.  O mesmo<br>
> se dá com palavras parecidas, uma palavra apenas parecida contando nada,<br>
> pois Ã© algo que pode acontecer por acaso, ao passo que 100 palavras<br>
> parecidas, especialmente se seguirem uma regra, já passam a ser um<br>
> argumento forte para parentesco linguístico.<br>
><br>
> Interessante observar que um caso similar existe em biologia, onde até<br>
> existe um descritivo estabelecido: evolução paralela.  Evolução<br>
> paralela, como os companheiros sabem, Ã© a aparição de alguma<br>
> característica similar, em aparência física, ou outra, sem no entanto<br>
> haver ancestral comum.  Em adaptação biológica (erroneamente chamada<br>
> evolução biológica, porque o H. sapiens não Ã© superior Ã  formiga),<br>
> sabe-se de muitos casos de animais físicamente similares e que no entanto<br>
> não tem ancestral comum - além do ancestral primário, bilhões de anos<br>
> atrás.  O nosso penis, por exemplo, apareceu independentemente várias<br>
> vezes.<br>
><br>
> Obrigado por lerem esta contribuição de um físico com pretenção a<br>
> linguista, e desculpem-me a pretenção.<br>
><br>
> Sergio<br>
><br>
><br>
> _o<br>
><br>
>  _ \<,_<br>
><br>
> (_)/ (_)<br>
><br>
><br>
><br>
> Sergio Monteiro<br>
><br>
> <a href="mailto:monteiroserge%40yahoo.com">monteiroserge@<wbr>yahoo.com</a><br>
><br>
> --- On Thu, 3/11/10, Marcelo Jolkesky <<a href="mailto:marjolkesky%40yahoo.com.br">marjolkesky@<wbr>yahoo.com.<wbr>br</a>> wrote:<br>
><br>
> From: Marcelo Jolkesky <<a href="mailto:marjolkesky%40yahoo.com.br">marjolkesky@<wbr>yahoo.com.<wbr>br</a>><br>
> Subject: [etnolinguistica] Kaingáng e Polinésio?<br>
> To: <a href="mailto:etnolinguistica%40yahoogrupos.com.br">etnolinguistica@<wbr>yahoogrupos.<wbr>com.br</a><br>
> Date: Thursday, March 11, 2010, 1:06 PM<br>
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> Â <br>
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><br>
>       Prezados colegas,<br>
> Â <br>
> Encontrei um artigo intrigante de Vladimir Pericliev comparando as<br>
> línguas Jê Meridionais com línguas Polinésicas (tronco Austronésio),<br>
> resultado de um trabalho conduzido em 2002 no Max Planck Institute for<br>
> Evolutionary Anthropology:<br>
> Pericliev , V. (2007). The Kaingang (Brazil) seem linguistically related<br>
> to Oceanic populations. Journal of Universal Language 8:39-59.<br>
> <a href="http://www.unish.">http://www.unish.</a> org/unish/ DOWN/PDF/ 8_2_2.pdf<br>
> Â <br>
> Outras hipóteses de relações genéticas intercontin<wbr>entais têm sido<br>
> propostas ultimamente, como Mongol-Sahaptin (Qiuju, 2004) e Dene-Yenisey<br>
> (Vajda, 2008).<br>
> Resolvi postar no grupo para levantar uma proposta de debate: até que<br>
> ponto os argumentos somente lexicais, fonológicos ou <wbr>morfossintá<wbr>ticos<br>
> resultantes da aplicação do método comparativo são confiáveis em<br>
> comparações de longa distância? O meu ponto de vista Ã© que, de alguma<br>
> forma, todos os domínios lingüísticos estejam necessariamente<br>
> envolvidos e produzam conjuntamente as evidências de parentesco, não<br>
> sendo provas cientificamente contundentes aquelas apresentadas<br>
> isoladamente apenas de uma ou outra subárea. Neste sentido o trabalho de<br>
> Vajda, dentre muitos,  deveria ser considerado um modelo para<br>
> investigações neste campo científico.<br>
> Â <br>
> obrigado pela atenção,<br>
> um abraço,<br>
> Marcelo<br>
> Â <br>
> Referências:<br>
> Â <br>
> Qiuju, Yu (2004). A Comparative Study of Proto-Mongolian and<br>
> Proto-Sahaptian. Ph.D. dissertation. University of Regina, Saskatchewan.<br>
><br>
> Vajda, Edward (2008). A Siberian Link with Na-Dene Languages, Fairbanks:<br>
> Dene-Yeniseic Symposium, <a href="http://www.uaf.">http://www.uaf.</a> edu/anlc/ docs/vajda- 2008.pdf<br>
> .<br>
> --- 11/03/10 Per tarihinde Biblioteca Digital Curt Nimuendaju<br>
> <biblio@etnolinguis<wbr>t ica.org> ÅŸÃ¶yle yazıyor:<br>
><br>
><br>
> Kimden: Biblioteca Digital Curt Nimuendaju <biblio@etnolinguis<wbr>t ica.org><br>
> Konu: [etnolinguistica] Viagem ao Redor do Brasil (Fonseca 1880, 1881)<br>
> Kime: nimuendaju@googlegr oups.com<br>
> Tarihi: 11 Mart 2010 PerÅŸembe, 15:30<br>
><br>
><br>
> Â <br>
><br>
> A Biblioteca Digital Curt Nimuendaju acaba de acrescentar a seu acervo os<br>
> dois volumes (1880, 1881) de Viagem ao Redor do Brasil, de João Severiano<br>
> da Fonseca (1836-1897). A obra resultou da participação de seu autor --<br>
> médico e militar, veterano da Guerra do Paraguai e irmão do futuro<br>
> "generalíssimo" Deodoro -- na expedição da Comissão de Limites entre o<br>
> Brasil e a Bolívia,<br>
> que percorreu os territórios fronteiriços do velho Matto Grosso (atuais<br>
> estados de Mato Grosso do Sul, Mato Grosso e Rondônia) entre 1875 e 1878.<br>
><br>
> Importante para o conhecimento da história do oeste brasileiro, a obra Ã©<br>
> também uma rica fonte de dados etnolingüísticos.  Além de descrever<br>
> costumes de povos indígenas com os quais a comissão entrou em contato,<br>
> como os Chiquitano e os Palmela, Severiano da Fonseca inclui vocabulários<br>
> de várias línguas indígenas faladas no Brasil e na Bolívia<br>
> (Chiquitano, Guarayo, Palmela, Baure, Itonama<br>
>  e  Cayuvava).  A obra serve de testemunha do papel desempenhado por<br>
> Ã­ndios de diversas etnias ("brasileiras" ou "bolivianas" ) como<br>
> auxiliares na exploração e colonização do território; um exemplo<br>
> anedótico desta diversidade Ã© o grupo de quatro remadores contratados<br>
> pela comissão, que incluía falantes nativos de três línguas (Itonama,<br>
> Baure e Cayuvava).<br>
><br>
> A contribuição lingüística mais importante da obra Ã©, provavelmente,<br>
> o vocabulário da língua dos Palmela, cuja inclusão na família Karib<br>
> (surpreendente, dada sua localização em Rondônia) seria sugerida já<br>
> pelo próprio Severiano da Fonseca (com base em<br>
> comparações com vocabulários de línguas como o Galibi, publicados nos<br>
> Glossaria de Martius (1867)).<br>
><br>
> A obra pode ser acessada no seguinte endereço:<br>
> <a href="http://biblio.">http://biblio.</a> etnolinguistica. org/fonseca-<br>
>  1880-viagem<br>
><br>
> Para saber mais:<br>
><br>
> Meira, Sérgio. 2006. A família lingüística Caribe (Karíb). Revista de<br>
> Estudos e Pesquisas, v.3, n.1/2, p.157-174. <a href="http://www.etnoling">http://www.etnoling</a><br>
> uistica.org/ artigo:meira- 2006<br>
><br>
> Métraux, Alfred. 1942. Map of Eastern Bolivia and Western Matto Grosso.<br>
> <a href="http://biblio.">http://biblio.</a> etnolinguistica. org/imagem: 2<br>
><br>
> ------<br>
> Biblioteca Digital Curt Nimuendaju<br>
> <a href="http://biblio.">http://biblio.</a> etnolinguistica. org/<br>
><br>
> Para receber informações sobre novos acréscimos ao acervo da<br>
> Biblioteca, acompanhe-nos no Twitter (<a href="http://twitter.">http://twitter.</a> com/nimuendaju) ou<br>
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> <a href="http://groups.">http://groups.</a> google.com/ group/nimuendaju<br>
><br>
> A Biblioteca Digital Curt Nimuendaju Ã© uma iniciativa do portal<br>
> Etnolinguistica. Org.<br>
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>       Yahoo! Türkiye açıldı!<br>
><br>
> Haber, Ekonomi, Videolar, Oyunlar hepsi Yahoo! Türkiye'de!<br>
> www.yahoo.com. tr<br>
><br>
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<br>
-- <br>
Wilmar R. D'Angelis<br>
Professor Doutor - Depto de Lingüística<br>
Instituto de Estudos da Linguagem - IEL<br>
UNICAMP (Universidade Estadual de Campinas)<br>
Estado de São Paulo - Brasil<br>
<br>
</p>

    </div>
     

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      <div>
        <a href="mailto:dangelis@unicamp.br?subject=Re: [etnolinguistica] Kaingang e Polinesio?" style="margin-right: 0; padding-right: 0;">
           <span style="font-weight: 700;"></span></a> |
        <a href="mailto:etnolinguistica@yahoogrupos.com.br?subject=Re: [etnolinguistica] Kaingang e Polinesio?">
           <span style="font-weight: 700;">através de email</span></a> |
                  <a href="http://br.groups.yahoo.com/group/etnolinguistica/post;_ylc=X3oDMTJwbm0wdTUxBF9TAzk3NDkwNDM3BGdycElkAzg5NzgzNTgEZ3Jwc3BJZAMyMTM3MTEzNDQ4BG1zZ0lkAzI0MzkEc2VjA2Z0cgRzbGsDcnBseQRzdGltZQMxMjY4NzUyNTU1?act=reply&messageNum=2439">Responder <span style="font-weight: 700;">através da web</span></a> |
                <a href="http://br.groups.yahoo.com/group/etnolinguistica/post;_ylc=X3oDMTJlOWc2YTE2BF9TAzk3NDkwNDM3BGdycElkAzg5NzgzNTgEZ3Jwc3BJZAMyMTM3MTEzNDQ4BHNlYwNmdHIEc2xrA250cGMEc3RpbWUDMTI2ODc1MjU1NQ--" style="font-weight: 700;">Adicionar um novo tópico</a>
      </div>

                <a href="http://br.groups.yahoo.com/group/etnolinguistica/message/2403;_ylc=X3oDMTM0MGcyaDlyBF9TAzk3NDkwNDM3BGdycElkAzg5NzgzNTgEZ3Jwc3BJZAMyMTM3MTEzNDQ4BG1zZ0lkAzI0MzkEc2VjA2Z0cgRzbGsDdnRwYwRzdGltZQMxMjY4NzUyNTU1BHRwY0lkAzI0MDM-">Mensagens neste tópico</a>
          (<span style="font-weight: 700;">4</span>)
          </div> 
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      <span id="vithd" style="font-weight: bold; color: #333; text-transform: uppercase; ">Atividade nos últimos dias:</span>

    <ul style="list-style-type: none; margin: 0; padding: 0; display: inline;">
            <li style="border-right: 1px solid #000; font-weight: 700; display: inline; padding: 0 5px; margin-left: 0;">
      <span class="cat"><a href="http://br.groups.yahoo.com/group/etnolinguistica/members;_ylc=X3oDMTJmMmh1MTJkBF9TAzk3NDkwNDM3BGdycElkAzg5NzgzNTgEZ3Jwc3BJZAMyMTM3MTEzNDQ4BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZtYnJzBHN0aW1lAzEyNjg3NTI1NTU-?o=6" style="text-decoration: none;">Novos usuários</a></span>
      <span class="ct" style="color: #ff7900;">1</span>
    </li>
                                              </ul>
    
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    <a href="http://br.groups.yahoo.com/group/etnolinguistica;_ylc=X3oDMTJlbHJ0YzZ0BF9TAzk3NDkwNDM3BGdycElkAzg5NzgzNTgEZ3Jwc3BJZAMyMTM3MTEzNDQ4BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZnaHAEc3RpbWUDMTI2ODc1MjU1NQ--" style="text-decoration: none;">Visite seu Grupo</a>
  </div>
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