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<p>
Caríssimo Pedro, Wolf e demais listeiros.<br><br>Partindo da questão inicial: " interjección <font color="#366092"><i><b><font>eZakwéro</font></b></i></font> o <i><b><font color="#366092">iZakwéro</font></b></i> cuando hay peligro inminente (por
ejemplo, ante una víbora venenosa);" vejamos o primeiro elemento -iZak- supostamente proveniente do PTG *eCak ver, já analisado em respostas anteriores.<br><br>Acrescento mais algumas observações que quem sabe ajudem em algo:<br><br>1. Há uma expressão em Guarani assemelhada a esta que tb. contém -echa-: -<font color="#366092"><b><i>echa-vai</i></b></font> (V/a: j-; estar em aperto, ver-se em dificuldade; cf. -<i><b>echa</b></i> < PTG *<font color="#366092"><i><b>eCak</b></i></font> ver) e -vai < *-<i><b><font color="#366092">Bai</font></b></i> mau, feio)<br><br>Em tupi antigo (tupinambá) o imperativo era <font color="#366092"><i><b>chá!</b></i></font> 'olha!', semelhante ao Tapirapé <font color="#366092"><i><b>eixã!</b></i></font> Interj. de espanto; olha! e ao Guajajara p-<i><b>etsák</b></i> 'olha!'. Quem sabe algo como <font color="#366092"><font color="#000000">Tupi Antigo </font><i><b>esakwí</b></i></font> 'Adj/t-: acautelado, prevenido'<br><br>2. Numa outra abordagem há o guarani h-<font color="#366092"><i><b>eja</b></i></font> 'afastar-se, separar-se, apartar-se' ou o Tupi antigo j<font color="#366092"><i><b>ejyj</b></i></font> (afastar-se; cf. PTG *je- reflexivo/passivo) e mais semelhante ainda o Tembé <i><b><font color="#366092">ézar</font></b></i> (deixar, abandonar, largar, soltar).<br><br>Para o segundo componente -<i><b><font color="#366092">kwéro</font></b></i>, ou -<b><font color="#366092"><i>akwéro</i></font></b> noto que em cerca de 50 mil termos analisados em minha base de dados nenhum
apresenta -<font color="#366092"><i><b>kwéro</b></i></font> como componente terminal, assim parto do princípio de termos um -kwer- ou melhor um -akwe- como os demais amigos já afirmaram, como por exemplo no Guajá -<font color="#366092"><i><b>akwé</b></i></font>- (Adv/t: atrás; nome deítico de posição), presente ainda hoje no Nheengatu <font color="#366092"><i><b>akwér</b></i></font>-a 'atrás'.<br><br>As afirmações de Wolfe são muito interessantes e poderíamos sim ir por este caminho tanto quanto a -ke- como tb. a possibilidade de termos o PTG *<i><b>akypwer</b></i> 'atrás, parte de trás' por mim proposta que explicaria as formas do guarani paraguaio e guarani antigo (Montoya) por ele citadas.<br><br>Um abraço a todos<br><br>Victor A. Petrucci<br>
Campinas - Brasil<br><br><hr id="stopSpelling">To: etnolinguistica@yahoogrupos.com.br<br>From: dietriw@uni-muenster.de<br>Date: Sun, 22 Aug 2010 17:57:24 +0200<br>Subject: Re: [etnolinguistica] ¿Palabra de origen Guaraní?<br><br>
<span> </span>
<div id="ecxygrp-mlmsg">
<div id="ecxygrp-msg">
<div id="ecxygrp-text">
Estimado Pedro,<br>
Quisiera agregar a mi comentario de ayer que creo que el origen de la<br>
interjección cháke/háke del guaraní es el siguiente:<br>
-ke es un sufijo que se combina con imperativos e intensifica el<br>
requerimiento. De ahí que -chá- no pueda ser otra cosa que una forma abreviada<br>
del imperativo e-hechá del verbo hechá 'ver', o sea las formas e-(he)chá-ke o<br>
bien e-h(ech)á-ke están a la base de cháke/ háke, con el significado de<br>
'mirá!', de ahí 'cuidado!'. Estas formas explicarían también la vocal inicial<br>
de las formas ehakwéro/ihakwéro. En todo caso, se trataría de la documentación<br>
de formas muy antiguas, formas que conservan el morfema del imperativo<br>
original, perdido ya en las formas atestiguadas por Montoya.<br>
<br>
Además, la conservación de rastro del guaraní vivo antiguamente hasta en el<br>
sur de Entre Ríos me parece altamente llamativa. Nuestro trabajo de campo<br>
(para el Atlas Lingüístico Guaraní-Románico) llevado a cabo en el norte de la<br>
provincia (San José de Feliciano y La Paz) dio como resultado que algunos<br>
habitantes tienen recuerdos del guaraní, pero que nadie lo habla que no sea un<br>
correntino trasladado allá.<br>
<br>
Un abrazo, Wolf<br>
<br>
Wolf Dietrich schrieb am 2010-08-21:<br>
> Estimado Pedro,<br>
> Yo estoy convencido de que la expresión contiene la interjección<br>
> cháke<br>
> '¡cuidado!', que ya está en Montoya, y la raíz -akykwe 'parte<br>
> trasera', que en<br>
> su forma plena es -akykuéri en Montoya, -akykuéri y -akykuére en el<br>
> guaraní<br>
> paraguayo moderno. Probablemente se trata de una contaminación de<br>
> ambas<br>
> formas. Tapykue es una variante tradicional de takykue. En el guaraní<br>
> paraguayo moderno tapykuévo significa 'hacia atrás'. Podría tratarse,<br>
> pues, de<br>
> la contaminación/combinación de cháke con tapykuévo.<br>
> Un abrazo,<br>
<br>
> Wolf<br>
<br>
> Pedro Viegas Barros schrieb am 2010-08-20:<br>
> > Muchas gracias, Emerson. <br>
> > Otras posibles derivaciones en las que yo había pensado (cháke o<br>
> > háke<br>
> > '¡cuidado!', jereko 'cuidarse') me parecen menos probables.<br>
> > En el mensaje anterior me olvidé de decir que algunas personas<br>
> > creen<br>
> > recordar (no con certeza) que antiguamente se usaban variantes<br>
> > ehakwéro o ihakwéro. Las personas que usan esta interjeccìón no<br>
> > saben<br>
> > dar su traducción exacta al castellano: "que te quedes atrás",<br>
> > "cuidado", "peligro", etc. Pero varias personas dijeron "¡atrás!",<br>
> > por lo que la etimología que Ud. propone podría estar en la pista<br>
> > correcta.<br>
> > Un abrazo,<br>
> > <br>
> > Pedro<br>
> > <br>
> > Yo había pensado en otras<br>
<br>
> > --- Em sex, 20/8/10, Emerson José Silveira da Costa<br>
> > <<a href="mailto:emerson.costa@gmail.com">emerson.costa@gmail.com</a>> escreveu:<br>
<br>
> > De: Emerson José Silveira da Costa <<a href="mailto:emerson.costa@gmail.com">emerson.costa@gmail.com</a>><br>
> > Assunto: Re: [etnolinguistica] ¿Palabra de origen Guaraní?<br>
> > Para: <a href="mailto:etnolinguistica@yahoogrupos.com.br">etnolinguistica@yahoogrupos.com.br</a><br>
> > Data: Sexta-feira, 20 de Agosto de 2010, 16:19<br>
<br>
> > <br>
<br>
> > Olá, Pedro.<br>
<br>
> > Conjecturando... Pode ser que a parte média "-akwér-" seja uma<br>
> > corruptela do termo tupi-guarani "(t/h/r)akykwer", que se refere ao<br>
> > espaço que fica para trás de alguém.<br>
<br>
> > (-akykwer- > -ak'kwer- > -akwer-) ?<br>
<br>
> > O Diccionario Guaraní Interactivo (<br>
> > <a href="http://www.uni-mainz.de/cgi-bin/guarani2/diccionario.pl" target="_blank">http://www.uni-mainz.de/cgi-bin/guarani2/diccionario.pl</a> ) traz:<br>
<br>
> > ha hakykuéri a vi Movimiento seguir<br>
> > hakykuépe adv Espacio detrás<br>
> > takykue OSC adj retrasado<br>
> > takykuégotyo OSC adv Espacio atrás (hacia)<br>
> > takykuépe OSC adv Tiempo atrasado<br>
<br>
> > ("Ha hakykuéri" significa literalmente "ir atrás dele".)<br>
<br>
> > Então talvez tenhamos:<br>
<br>
> > e- (pref. verbal imperativo 2ª pessoa singular)<br>
> > -Z- (reflexivo -je-?) = "a si mesmo", "de si mesmo"-a(ky)kwer- =<br>
> > "atrás de"<br>
> > -o = ???<br>
<br>
> > Só que eu sinto falta de um elemento de valor essencialmente verbal<br>
> > na parte final dessa composição.<br>
<br>
> > Emerson José Silveira da Costa<br>
> > <a href="http://tupi.wikispaces.com" target="_blank">http://tupi.wikispaces.com</a><br>
<br>
> > 2010/8/19 Pedro Viegas Barros <<a href="mailto:peviegas2003@yahoo.com.br">peviegas2003@yahoo.com.br</a>><br>
<br>
> > Estimados colegas,<br>
> > <br>
> > En la zona rural cercana a localidad de Larroque (provincia de<br>
> > Entre<br>
> > Ríos, Argentina), se emplea una interjección eZakwéro o iZakwéro<br>
> > cuando hay peligro inminente (por ejemplo, ante una víbora<br>
> > venenosa);<br>
> > su significado parece ser '¡cuidado!', '¡atrás!', o algo similar.<br>
> > Se<br>
> > trata de un término al parecer muy restringido geográficamente, ya<br>
> > que no está registrado, por ejemplo, en Vitor (2004).<br>
> > Parece que la provincia de Entre Ríos fue mayoritariamente bilingüe<br>
> > Castellano-Guaraní hasta un siglo atrás (en la mitad norte de la<br>
> > provincia, quizás hasta hace medio siglo), por tanto no sería<br>
> > imposible que sea una forma de origen Guaraní.<br>
> > Me gustaría preguntarle a los especialistas en Tupí-Guaraní qué<br>
> > opinan de un posible origen Guaraní de esta palabra.<br>
> > Desde ya, muchísimas gracias por las respuestas.<br>
> > <br>
> > <br>
> > J. Pedro Viegas Barros<br>
> > <br>
> > Símbolos<br>
> > Z fricativa sonora palatalç<br>
> > <br>
> > Referencia<br>
> > Vitor, Julio. 2004. Consideraciones sobre el habla popular<br>
> > entrerriana. Paraná: Editorial de Entre Ríos.<br>
> > <br>
<br>
<BR>
</div>
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