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<!--~-|**|PrettyHtmlStart|**|-~-->
<span style="font-weight: 700; font-size: 12px; display: block; margin-bottom: 20px;">[<a style="text-decoration: none;" href="#TopText">Anexos</a> de Pedro incluídos abaixo]</span>
<!--~-|**|PrettyHtmlEnd|**|-~-->
<p><div>Olá sou, Paulo Pedro, formado em psicologia com especialização em acupuntura e tenho os sistemas etnomédicos como objeto de pesquisa, vou me deter nos termos que estudei.</div><div><br></div>Penso que a relação é inversa, a estrutura da língua pode influenciar o pensamento mítico - religioso. <div>
<br></div><div>O "padrão de pensamento mágico" ou pensamento concreto algo equivalente aos nossos sistemas teóricos dá sentidos específicos à expressões idiomáticas, palavras ou ideogramas.</div><div><br></div><div>
O grande livro sobre o tema é "Pensamento selvagem" de Claude Levi-Strauss</div><div><br></div><div>Um bom exemplo de sentidos específicos que as palavras vão adquirindo com o acúmulo da experiência (empírica) é o o sistema etno-médico da medicina tradicional chinesa, naturalmente há uma diferenciação deste e de outros sistemas associados às grandes civilizações e formações imperiais e o de culturas mais "primitivas" quanto ao nível de formalização, existência de documentos escritos, relação mestre-discípulo, profissionalização etc. mas não podemos dizer que são equivalentes ao pensamento científico e/ou à medicina cosmopolita ocidental.</div>
<div><br></div><div>Uma generalização possível (via Levi-Strauss) é o raciocínio analógico e predomínio do uso de metáforas.</div><div><br></div><div>Observe-se um dos mitos de criação da terra e do homem chinês:</div><div>
<br></div><div><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;"><span style="font-family:"Bookman Old Style";">o
princípio havia o não-ser, a insondável nuvem sem forma. O céu e a terra
estavam em um mesmo e único não - lugar. Assim como tudo, não tinham nome,
pode-se dizer que o que existia era o caos, o ovo cósmico, Tai Chi, a grande
energia, o Tao. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;"><span style="font-family:"Bookman Old Style";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;"><span style="font-family:"Bookman Old Style";">O
Tao em seu movimento gerou o Um. O Um gerou o Dois. O Dois gera o três e logo
depois toda a escuridão. O ser que existia, então, toma a forma de um homem
chamado Pan Gu. O trabalho desse homem é separar o leve, rosa-claro e brilhante
<b>(Yang)</b>, do denso, escuro e pesado <b>(Yin)</b>. Assim, Pan Gu começou a separar o céu
da terra. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;"><span style="font-family:"Bookman Old Style";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;"><span style="font-family:"Bookman Old Style";">Para
fazer seu trabalho, Pan Gu crescia empurrando o céu com a sua cabeça, pisando
no chão com os seus pés. Esse esforço foi a sua vida. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;"><span style="font-family:"Bookman Old Style";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;"><span style="font-family:"Bookman Old Style";">Exaurido,
deitou-se sobre si mesmo formando a terra; seu olho esquerdo brilhou e nasceu o
Sol e, do olho direito nasceu a Lua. Seu fôlego expandiu-se em forma de vento e
sua voz ressoou em trovão.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;"><span style="font-family:"Bookman Old Style";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;"><span style="font-family:"Bookman Old Style";">Dos
seus pés e cabeça, formou-se o Himalaia e todas as outras cadeias de montanhas;
de seus ossos e dentes espalhados pela água, ao secar formaram-se as minas e os
metais. A medula branca, líquidos cristalinos e outras gorduras, junto com o
sangue, ao separar-se originaram os rios e mares. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;"><span style="font-family:"Bookman Old Style";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;"><span style="font-family:"Bookman Old Style";">A
sua pele, tendões, os seus pêlos e unhas transformaram-se na madeira, e o manto
da vegetação foi cobrindo toda a terra, em sua primeira primavera. Os músculos
pulsantes e artérias deram forma ao fogo dos vulcões e ao calor da terra
envolvida em sua neblina com chuvas.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;"><span style="font-family:"Bookman Old Style";"> </span></p>
<span style="font-family: 'Bookman Old Style';">No
seu corpo, porém, havia pequenos seres que dele viviam, exatamente desses
parasitas de energia formou-se o pequeno homem. </span></div><div><span style="font-family: 'Bookman Old Style';"><br></span></div><div><font class="Apple-style-span" face="verdana, sans-serif">Para ver outra versão: </font><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Pan_gu">http://pt.wikipedia.org/wiki/Pan_gu</a></div>
<div><br></div><div>Nesse mito palavras como Yin e Yang formaram-se pelo princípio da arbitrariedade do signo (Saussure) com o acúmulo de experiência e desenvolvimento do conhecimento empírico vem ganhando sentidos bem específicos na pratica da acupuntura, fitoterapia, alquimia chinesa, arte marcial ou feng shui.</div>
<div><br></div><div>O mesmo pode ser dito sobre esse esboço da classificação das partes do corpo aos componentes da terra ou do cosmo posteriormente conhecido como 5 elementos (ar, água, fogo, terra e madeira)</div><div><br>
</div><div>Naturalmente que a análise dos ideogramas torna essa matriz de significados mais clara, o que é objeto de futura tese sobre essa categoria de "mitema"</div><div><br></div><div>faço mais algumas anotações sobre esse "risco" de traduções em: <a href="http://etnomedicina.blogspot.com/2010/08/qi-meridiane-einfuhrung-von-dr-wolfgang.html">http://etnomedicina.blogspot.com/2010/08/qi-meridiane-einfuhrung-von-dr-wolfgang.html</a></div>
<div><br><div class="gmail_quote"><br></div><div class="gmail_quote">Em 23 de março de 2011 22:15, neemarau <span dir="ltr"><<a href="mailto:neemarau@yahoo.com.br">neemarau@yahoo.com.br</a>></span> escreveu:<br><blockquote class="gmail_quote" style="border-left:1px #ccc solid;">
<div style="background-color:#fff;">
<span> </span>
<div>
<div>
<div>
<p>Olá pessoal,<br>
<br>
Estou querendo saber se alguém poderia me ajudar com uma informação sobre o padrão de pensamento mágico e a sua influência sobre a língua. Ou seja, até que ponto o padrão de pensamento mágico, em culturas indígenas (por exemplo), pode determinar a estrutura da língua e suas categorias.<br>
Alguém sabe me informar onde consigo material sobre o assunto e sá algum artigo sobre o tema.<br>
Desde já agradeço a ajuda de vocês.<br>
Abraço,<br>
<br>
Neemias<br>
<br>
</p>
</div>
<div style="color:#fff;"></div>
</div></div>
</div></blockquote></div><br><br clear="all"><br>-- <br>Paulo Pedro P. R. Costa<br>
</div>
</p>
</div>
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<div style="color: #fff; height: 0;">__._,_.___</div>
<a name="TopText"><p style="clear: both; margin: 0 0; padding: 0 0 3px 0;"><span style="color: #628C2A; font-weight: 700; font-size: 13px;">Anexo(s) de Pedro</span></p></a>
<p id="attach-count" style="margin: 0 0 2px 0; padding: 10px 0 0 0;"><span style="color: #628C2A; font-weight: 700;"> 2 de 2 foto(s)</span>
</p>
<div class="attach-table" style="width: 400px; margin-bottom: 5px; display: table;">
<div style="width: 70px; overflow: hidden; float: left; margin: 2px 0;">
<div class="ygrp-photo" title="taosm.JPG" style="border: 1px solid #666; height: 62px; width: 62px; overflow: hidden; background-color: #fff;"><a href="http://br.groups.yahoo.com/group/etnolinguistica/attachments/folder/1500691118/item/2060609880/view"><img src="http://xa.yimg.com/kq/groups/8978358/tn/2060609880" style="border: none;" alt="taosm.JPG"/></a></div>
<div class="ygrp-photo-title" style="clear: both; font-size: smaller; height: 14px; overflow: hidden; text-align: center; width: 64px;"> <a style="text-decoration: none;" href="http://br.groups.yahoo.com/group/etnolinguistica/attachments/folder/1500691118/item/2060609880/view" title="taosm.JPG">taosm.JPG</a></div>
</div>
<div style="width: 70px; overflow: hidden; float: left; margin: 2px 0;">
<div class="ygrp-photo" title="5elementos.jpg" style="border: 1px solid #666; height: 62px; width: 62px; overflow: hidden; background-color: #fff;"><a href="http://br.groups.yahoo.com/group/etnolinguistica/attachments/folder/1500691118/item/562420663/view"><img src="http://xa.yimg.com/kq/groups/8978358/tn/562420663" style="border: none;" alt="5elementos.jpg"/></a></div>
<div class="ygrp-photo-title" style="clear: both; font-size: smaller; height: 14px; overflow: hidden; text-align: center; width: 64px;"> <a style="text-decoration: none;" href="http://br.groups.yahoo.com/group/etnolinguistica/attachments/folder/1500691118/item/562420663/view" title="5elementos.jpg">5elementos.jpg</a></div>
</div>
</div>
<div id="ygrp-actbar" style="clear: both; margin-bottom: 10px; white-space: nowrap; color: #666; padding-top: 15px;">
<div>
<a href="mailto:costapppr@gmail.com?subject=Res%3A%20Re%3A%20%5Betnolinguistica%5D%20Ling%FC%EDstica%20e%20Antropologia%20-%20Quem%20define%20o%20qu%EA%3F" style="margin-right: 0; padding-right: 0;">
<span style="font-weight: 700;"></span></a> |
<a href="mailto:etnolinguistica@yahoogrupos.com.br?subject=Res%3A%20Re%3A%20%5Betnolinguistica%5D%20Ling%FC%EDstica%20e%20Antropologia%20-%20Quem%20define%20o%20qu%EA%3F">
<span style="font-weight: 700;">através de email</span></a> |
<a href="http://br.groups.yahoo.com/group/etnolinguistica/post;_ylc=X3oDMTJwdW1rcHR0BF9TAzk3NDkwNDM3BGdycElkAzg5NzgzNTgEZ3Jwc3BJZAMyMTM3MTEzNDQ4BG1zZ0lkAzI4OTYEc2VjA2Z0cgRzbGsDcnBseQRzdGltZQMxMzAwOTY3NzI3?act=reply&messageNum=2896">Responder <span style="font-weight: 700;">através da web</span></a> |
<a href="http://br.groups.yahoo.com/group/etnolinguistica/post;_ylc=X3oDMTJlbGU4ZHVlBF9TAzk3NDkwNDM3BGdycElkAzg5NzgzNTgEZ3Jwc3BJZAMyMTM3MTEzNDQ4BHNlYwNmdHIEc2xrA250cGMEc3RpbWUDMTMwMDk2NzcyNw--" style="font-weight: 700;">Adicionar um novo tópico</a>
</div>
<a href="http://br.groups.yahoo.com/group/etnolinguistica/message/2895;_ylc=X3oDMTM0aDR0dWFnBF9TAzk3NDkwNDM3BGdycElkAzg5NzgzNTgEZ3Jwc3BJZAMyMTM3MTEzNDQ4BG1zZ0lkAzI4OTYEc2VjA2Z0cgRzbGsDdnRwYwRzdGltZQMxMzAwOTY3NzI3BHRwY0lkAzI4OTU-">Mensagens neste tópico</a>
(<span style="font-weight: 700;">2</span>)
</div>
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<span id="vithd" style="font-weight: bold; color: #333; text-transform: uppercase; ">Atividade nos últimos dias:</span>
<ul style="list-style-type: none; margin: 0; padding: 0; display: inline;">
<li style="border-right: 1px solid #000; font-weight: 700; display: inline; padding: 0 5px; margin-left: 0;">
<span class="cat"><a href="http://br.groups.yahoo.com/group/etnolinguistica/members;_ylc=X3oDMTJmOHVhODBiBF9TAzk3NDkwNDM3BGdycElkAzg5NzgzNTgEZ3Jwc3BJZAMyMTM3MTEzNDQ4BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZtYnJzBHN0aW1lAzEzMDA5Njc3Mjc-?o=6" style="text-decoration: none;">Novos usuários</a></span>
<span class="ct" style="color: #ff7900;">2</span>
</li>
</ul>
<div style="clear: both; padding-top: 2px; color: #1e66ae;">
<a href="http://br.groups.yahoo.com/group/etnolinguistica;_ylc=X3oDMTJlbGJrYm40BF9TAzk3NDkwNDM3BGdycElkAzg5NzgzNTgEZ3Jwc3BJZAMyMTM3MTEzNDQ4BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZnaHAEc3RpbWUDMTMwMDk2NzcyNw--" style="text-decoration: none;">Visite seu Grupo</a>
</div>
</div>
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Nosso website reúne links para diversos recursos online,<BR>
incluindo:<BR>
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*Teses (www.etnolinguistica.org/teses)<BR>
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*Línguas indígenas na mídia (www.etnolinguistica.org/imprensa)<BR>
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<BR>
Para sugerir novos links ou corrigir links desatualizados, <BR>
escreva para links@etnolinguistica.org. Para informar-se sobre novos acréscimos ao website, visite <a href="http://twitter.com/etnolinguistica">http://twitter.com/etnolinguistica</a><BR>
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O uso dos recursos da lista Etnolingüística baseia-se no<BR>
reconhecimento e aceitação de suas diretrizes. Para conhecê-las,<BR>
visite www.etnolinguistica.org/normas<BR>
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<div id="ft" style="font-family: Arial; font-size: 11px; margin-top: 5px; padding: 0 2px 0 0; clear: both;">
<a href="http://br.groups.yahoo.com/;_ylc=X3oDMTJkY3E5YjlnBF9TAzk3NDkwNDM1BGdycElkAzg5NzgzNTgEZ3Jwc3BJZAMyMTM3MTEzNDQ4BHNlYwNmdHIEc2xrA2dmcARzdGltZQMxMzAwOTY3NzI3" style="float: left;"><img src="http://l.yimg.com/a/i/us/yg/logo/br.gif" height="19" width="141" alt="Yahoo! Grupos" style="border: 0;"/></a>
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