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<p><div dir="ltr"><div class="gmail_extra"><div class="gmail_quote"><div>Marcelo,</div><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left-width:1px;border-left-color:rgb(204,204,204);border-left-style:solid;"><div style="background-color:rgb(255,255,255);"><div><div><div><div style="color:rgb(0,0,0);font-family:'times new roman','new york',times,serif;font-size:14px;background-color:rgb(255,255,255);"><span><div dir="ltr"><span>Sérgio,</span></div><div dir="ltr"><span><br></span></div><div dir="ltr"><span>Realmente, a questão dos pronomes é curiosa. O pronome de segunda pessoa Waimiri-Atroari aʔa é mesmo idêntico ao pronome de segunda pessoa Taruma coletado por Farabee (1918:283). Seria Waimiri-Atroari aʔa cognato com as formas de outras línguas Karíb, como Yukpa amo, Tiriyó əmə, Hixkaryana omoro, Makushi amɨrɨ, Panare amən, Bakairi əmə, Ikpeng omro, Kuikuro e:ɣe (Meira & Franchetto 2005:180)? Vale notar que os Waimiri-Atroari estão numa região muito próxima daquela por onde os Taruma também circulavam. Me parece que ainda não há consenso sobre o /a/ inicial em palavras de línguas Chibcha; esta é justamente uma das questões que Matthias está investigando.</span></div></span></div></div></div></div></div></blockquote><div><br></div><div>Como a Ana Carla falou no e-mail dela, de fato, /a<span style="color:rgb(0,0,0);font-family:'times new roman','new york',times,serif;font-size:14px;">ʔ</span>a/ é realmente o nós exclusivo do Waimiri-Atroari, não o pronome de segunda pessoa -- falha minha. (Ele talvez seja cognato de formas para o nós exclusivo como /amna/ em Waiwai, Hixkaryana e Katxuyana, ou /anja/ em Tiriyó, mas estou um pouco cético a respeito já que não há correspondência regular entre uma oclusiva glotal e sequências de consoantes nasais na família caribe). Isso tira um pouco o impacto da comparação, embora talvez ainda haja alguma chance da semelhança significar algo.</div><div><br></div><div><br></div><div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left-width:1px;border-left-color:rgb(204,204,204);border-left-style:solid;"><div style="color:rgb(0,0,0);font-family:'times new roman','new york',times,serif;font-size:14px;"><div dir="ltr">Como Loukotka (1949) já havia mencionado, existem muitos paralelos interessantes, por exemplo, entre o Taruma: (i) e línguas Mura-Pirahã (Taruma hua/fua 'fogo', Mura foai 'fogo', Bohurá huai 'fogo'; Taruma baiyi 'tateto', Bohurá bai 'tateto'; Taruma kaikwi 'paca', Bohurá kaehi 'paca', etc.); (ii) e línguas Arawák (Taruma ʃirata 'tesoura', Atorai ʃirata 'tesoura'; Taruma malia 'faca', Wapixana mari 'faca'; Taruma dun 'onça', Aruã dinu 'onça'; Taruma rumi 'macaco sp.', Wapishana rumi 'macaco sp.'; Taruma kwisa 'macaco sp.', Wapishana wisa 'macaco sp.'); (iii) e línguas Karíb (Taruma gulaparu 'pólvora', Arekuna kulupala 'pólvora', Makushi kulabela 'polvora'; Taruma mulu 'algodão', Waiwai mawrɨ 'algodão'). Igualmente, os paralelos apontados por você, Françoise e Pedro também mostram que os Taruma mantiveram contato com povos de origem Tupí (os termos 'piolho', 'veado' e 'flecha' são realmente emblemáticos). Além disto, eu observei que também existem alguns paralelos muito interessantes entre o Taruma e línguas Arawá (Taruma mebena ~ njebena 'língua', Proto-Arawá *abeno-/*ebano- 'língua' (Dixon 2004:48); Taruma bade 'machado', Proto-Arawá *bari 'machado' (Dixon 2004:50); Taruma urabe 'remo', Proto-Arawá *waRami 'remo' (Dixon 2004:73)). </div></div></blockquote><div><br></div><div>Mas observo que aqui nesses termos, nós temos, como dizem na minha santa terrinha, um verdadeiro balaio de gatos. As comparações com línguas Arawak são obviamente termos para objetos alógenos: 'tesoura', 'faca', ambos com história de empréstimo; compare-se Tiriyó /siráta/ 'tesoura', /maja/ 'faca' (/marija/ em Hixkaryana, Katxuyana, Wayana, Apalaí...). O mesmo para 'pólvora', certamente não uma palavra tradicional indígena. As semelhanças com o Wapishana podem muito bem resultar de empréstimos ao Wapishana, que é a língua mais forte dos falantes remanescentes de Taruma (compare-se também Wapishana /kuwaiba/ 'pulga', Taruma /kuwába/; ou Wapishana /wabo/ 'açaí', Taruma /wábu/ -- veja-se também Tiriyó /wapu/ 'açaí'). Para 'algodão', os Taruma que encontrei não reconheceram /mulu/; traduziram-me o Wapishana /kinaridi/ 'algodão' como /sídji/... Os termos mais curiosos, para os quais eu realmente gostaria de uma boa explicação, são 'piolho', 'veado' e 'flecha'; noto, contudo, que são poucos, de modo que coincidência permanece uma possibilidade... (Além disso, se vocês comparam "piolho" em Taruma com as línguas Chibcha, então o termo não poderia ao mesmo tempo ser cognato com os termos Tupi de Rondônia, já que Chibcha e Tupi não são famílias aparentadas, não é?)</div><div><br></div><div><div>Por isso, o melhor tipo de argumento para demonstrar alguma relação genética real é a presença de correspondências regulares... A história das comparações do basco com quase qualquer outra língua, desde as do Cáucaso até línguas ameríndias ou austronésias, mostra que, com alguma dose de engenhosidade, é possível encontrar semelhanças com quase tudo... se não, vejamos: eis aqui alguns possíveis "cognatos" que encontrei em uma meia horinha de comparação entre os meus dados e línguas indo-europeias como o inglês e o português</div><div><br></div><div><u>Taruma vs. Inglês</u> (e outras línguas germânicas):</div><div><br></div><div><b>a-sy</b> 'dente' (cf. Proto-Chibcha <b>*tu-</b>, mencionado em outra mensagem), Ingl.<b>tooth</b></div><div><b>ása</b>, <b>ásy</b> 'nariz', Ingl.<b>nose </b>(cf. também alemão <b>Nase</b>)</div><div><b>ada </b>'cabeça', Ingl <b>head</b></div><div><b>a-bára</b> 'costas', Ingl. <b>back</b></div><div><b>a-pẽre</b> 'testículos', Ingl. <b>balls</b></div><div><b>a-sýku </b>'pele, casca', Ingl. <b>skin</b></div><div><b>cinári</b> 'perna', canela', Ingl. <b>shin</b></div><div><b>djísy</b> 'nádegas', Ingl. <b>ass</b></div><div><b>dy-kátu</b> 'flatulência', Ingl. <b>fart</b></div><div><b>uru-kúdu</b> 'joelho', Ingl. <b>knee</b></div><div><b>wú-ka</b> 'sangue', Ingl. <b>blood</b> (/o/ < */u/; cf. <b>wu-</b> com holandês <b>bloe-d</b>, alemão <b>Blu-t)</b></div><div><b>wú-du</b> 'urina', Ingl. <b>u-rine</b></div><div><b>djáwã</b>, <b>djáwi</b> 'criança', Ingl. <b>child</b></div><div><b>dúdu </b>'terra, chão', Ingl. <b>doody </b>'excremento' (talvez via 'fertilizante'?)</div><div><b>dúja </b>'casa', Ingl. <b>door </b>'porta'</div><div><b>fwa </b>'fogo', Ingl. <b>fire</b></div><div><b>gíka</b> 'homem', Ingl. <b>guy</b> (pronúncia medieval [gi:], com [i:] longo)</div><div><b>u</b> 'madeira, pau', Ingl. <b>wood</b></div><div><b>áka</b> 'arara', Ingl. <b>macaw</b></div><div><b>dúha </b>'levar', Ingl. <b>take</b> (cf. passado <b>took</b>)</div><div><b>hẽ ~ c</b><b>ẽ</b> 'ver', Ingl. <b>see </b>(cf. particípio <b>seen</b>; o [i] < [e]; cf. alemão <b>sehen</b>)</div><div><b>kúta</b> 'cortar', Ingl. <b>cut</b></div><div><b>na-káni </b>'saber', Ingl. <b>know </b>(cf. holandês, alemão <b>kennen</b>)</div><div><br></div><div><u>Taruma vs. Português</u></div><div><br></div><div><b>á-pa</b> 'pé', Port. <b>pé, pa-ta</b></div><div><b>á-pe</b> 'pedra', Port. <b>pe-dra</b></div><div><b>bijádu</b> 'savana, cerrado', Port. <b>veado</b> (habitante da savana?)</div><div><b>djíka</b> 'seiva', Port. <b>suco</b></div><div><b>kwíjã</b>~<b>kwíñã</b> 'suco; doce', Port. <b>agüinha</b></div><div><b>báhe </b>'matar, surrar', Port. <b>ba-ter</b></div><div><b>djými</b> 'desaparecer', Port. <b>sumi-r</b></div><div><b>ke </b>'cair', Port. <b>ca-ir</b></div><div><b>ke</b>, <b>kéda </b>'queimar', Port. <b>que-imar</b></div><div><b>atáku</b> 'formigão', Port. <b>ataca-r</b> (talvez "formigas que atacam"?)</div><div><b>bai </b>'marreco', Port. <b>pa-to</b></div><div><b>djiríri</b> 'rã', Port. <b>perere-ca</b></div><div><b><br></b></div><div>Só aqui já temos 32 semelhanças; com certeza eu poderia encontrar mais, sobretudo se eu puder usar outras línguas indo-europeias (considere <b>á-ci </b>'olho', irlandês <b>súil</b>; <b>ási-kidju</b> 'orelha', russo <b>ухо </b>[úxo]<b>, </b>etc.), será que eu poderia demonstrar que o Taruma é uma língua indo-europeia? Obviamente, não, sobretudo porque a história de todos esses termos indo-europeus é bem conhecida e não intercepta em nenhum momento a história dos termos Tarumas que se lhes assemelham.</div></div><div><br></div><div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left-width:1px;border-left-color:rgb(204,204,204);border-left-style:solid;"><div style="color:rgb(0,0,0);font-family:'times new roman','new york',times,serif;font-size:14px;"><div dir="ltr">Tudo isto sugere que a região do baixo Amazonas tenha sido uma área de interação cultural, um fato que vem sendo também demonstrado por estudos arqueológicos. Dentro desta perspectiva, os Taruma devem ter sido um dos povos mercadores influentes desta área. Neste sentido, também é muito relevante mencionar que Rodrigues (1985:393) já apontara a ocorrência de contatos antigos, provavelmente nesta zona, "between the whole Tupi-Guarani family and North Amazonian Carib". Este é mesmo um assunto muito empolgante e certamente ainda há muito que descobrir. [...] Um outro dado muito importante é que os Taruma eram exímios comerciantes, mantendo contato com diversos povos amazônicos e da região das Guyanas, e sabe-se que o comércio tem forte implicação na conformação de esferas de interação cultural e na consequente difusão de empréstimos.</div><div dir="ltr"><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:small;color:rgb(34,34,34);"> </span></div></div></blockquote></div><div><br></div><div>Ah, então você está vendo esses termos não como possíveis cognatos que indiquem parentesco genético, mas como empréstimos, não é? Neste caso, há, de fato, um bom número de palavras encontradas em muitas famílias linguísticas norte-amazônicas distintas. Patience Epps, da UT-Austin, que está estudando o assunto, chama-as "Wanderwörter", e salienta que estes não se restringem à area do baixo Amazonas, encontrando-se, de fato, em uma região mais extensa, desde o litoral das Guianas até aparentemente o Equador. </div><div> </div></div><div>E aqui eu tenho uma pergunta. Nós temos mesmo certeza que os Taruma ou Tarumã mencionados na literatura mais antiga (Séc. 16, 17 lá perto da confluência do rio Negro com o Amazonas) são os mesmos Taruma de Schomburgk, Farabee, e os que eu encontrei em Maruranau na Guiana ex-Inglesa? Afinal, há casos de grupos étnicos diferentes com nomes semelhantes ou idênticos -- veja-se quantas tribos chamam-se Arara (vêm-me logo à cabeça os Arara caribe, parentes próximos dos Ikpeng, e os Arara tupi de Rondônia, que Nilson Gabas chama de Karo). Eu tentei achar algum dado lexical, nem que fossem nomes de indivíduos ou de aldeias, dos Tarumas/Tarumãs amazonenses, para comparar com o que eu coletei na Guiana, e não consegui achar nada (vocês teriam achado algo?).</div><div><br></div><div>O próprio nome "Taruma" não parece ser de origem Taruma (o termo que coletei como autodenominação é "kudjásy"). Pensei que fosse um termo tupi ou até tupi-guarani, talvez um nome de algum animal ou planta. A Wikipédia portuguesa me dá um termo /tarumã/ como sendo o nome de uma árvore frutífera, <i>Vitrex montevidensis</i>, encontrada no sul e sudeste do Brasil, bem como na Argentina e no Paraguai (veja-se também <a href="http://www.esalq.usp.br/trilhas/fruti/fr01.htm" target="_blank">http://www.esalq.usp.br/trilhas/fruti/fr01.htm</a>). Há também um município de Tarumã no interior de São Paulo, bem como (ainda de acordo com a Wikipédia) bairros chamados Tarumã em Curitiba, Manaus e Viamão (cidade do interior do Rio Grande do Sul). Esta localização geográfica é compatível com uma origem tupi (e o site <a href="http://www.apremavi.org.br/noticias/apremavi/521/taruma-a-azeitona-do-mato" target="_blank">http://www.apremavi.org.br/noticias/apremavi/521/taruma-a-azeitona-do-mato</a> de fato afirma uma origem tupi, traduzindo "tarumã" como "fruta escura de fazer vinho" em "tupi-guarani"... Será sem dúvida preciso encontrar uma fonte mais fidedigna, mas tudo isso parece apontar para uma origem tupi meridional para o nome /taruma/ ou /tarumã/. Caso em que, como é que esse nome foi parar em um grupo norte-amazônico? (Talvez via o bairro Tarumã de Manaus? Há também um "igarapé Tarumã" perto de lá; não sei se o nome indica que há esta árvore por lá, ou alguma outra parecida, ou alguém simplesmente gostava dessa árvore e deu-lhe o nome ao bairro / ao igarapé; e talvez daí tenha passado a um grupo indígena local, com autodenominação totalmente diferente...). </div><div><br></div><div>Seja como for, volta a perguntar: que certeza temos que a identificação que Loukotka (e Schomburgk antes dele) faz entre os Taruma da Guiana e os Taruma/Tarumã do Rio Negro / Amazonas é realmente válida?</div><div> </div><div><br></div><div>Abraços,</div><div><br></div><div>Sérgio</div></div></div></div>
</p>
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através de email </a>
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(16)
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