Revitalizing Lifeways of sustainability should probably be our focus.<br>Linguists have to learn that EVERYTHING in a culture is connected together.<br>Technology is as basic as starting a fire with friction by spinning a spindle into a dry piece of cedar. <br>
"Primitive" is often a degrading word. How many hundreds of people are involved in the making of a box of matches and getting that box delivered to us? This illustrates a weakness within ultra-technology<br>ONE person uses sustainable technology with two pieces of wood,a spindle and fireboard<br>
can do the same task that now takes 1000's to deliver our cardboard box of dry matches.<br>Matches that are made useless when wet. A simple fireboard thats wet is revived by sunshine.<br>Which is the truly superior (and sustainable) technology? <br>
<br>A HIGHtech driven world seems bent on creating <i>further complexity</i> to solve problems.<br>(thus more fragile and more dependent on experts) tinier and tinier becomes the computer chip.<br> HI-TECH gadgets are cool (just bought a zoomH4n) but their work life and shelf life is undetermined.<br>
Our Languages have got to get back under our skin, under our fingernails, in our joints. It needs to<br>stop being treated as "classroom special"  it needs to become like a sunrise, a sunset,<br>or a callous on our hands from turning the spindle, as the rising smoke makes our eyes tear up.<br>
<br>ske:noh<br>Richard Zane Smith<br>Wyandotte, Oklahoma<br><br><div class="gmail_quote"><br><br><br>On Thu, Mar 29, 2012 at 12:54 PM, Rudolph C Troike/LingFacultyRetired/UA <span dir="ltr"><<a href="mailto:rtroike@email.arizona.edu">rtroike@email.arizona.edu</a>></span> wrote:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">Rolland's rant is right on the mark -- don't apologize! The 70's were a great<br>
period of optimism and hope, once the Viet Nam war was over, but brought to<br>
an end by the Reagan Revolution. Certainly great things seemed possible, and<br>
were, but the possibilities were rarely realized, or at least sustained.<br>
<br>
Germane to Rolland's point that language loss is just a symptom, some of you<br>
may have seen the program "The Corporation" on LinkTV -- it you haven't you<br>
should try to find it on LinkTV.org. In the early part, the narrator tells<br>
of her experience living with an isolated group high in the Himalayas, who<br>
carried on a millenia-old self-sufficient and self-satisfying culture, until<br>
the government built a road into the area so that the 'benefits' of commerce<br>
and 'civilization' could be brought to the people. The result has been a loss<br>
of self-sufficiency, dependence on imported foods and drinks, division of the<br>
egalitarian society into better-off and poor, development of crime, etc., etc.<br>
And of course, a decline in the language, as the national language and English<br>
(for tourists) intrudes and marginalizes the language along with the culture.<br>
<br>
As the program shows, the massive international financial and commercial<br>
forces act as a juggernaut which overwhelms local traditional cultures (even<br>
long-established cultures like the Chinese -- most young Chinese have lost<br>
a huge amount of everyday traditional Chinese culture, so it is not just<br>
small traditional societies which are caught up in this gigantic process).<br>
<br>
How to resist -- to fight back? Rolland and Richard and others on this list<br>
have been there, and bravely done that, but it takes more than one, though<br>
the perseverance of one person can change the world. We can't stop techno-<br>
logical change or urbanization, both alienating forces vis-a-vis traditional<br>
technology and culture, which also erode language vitality when the language<br>
is seen as no longer functional. If one said that English should only be used<br>
for talking about pre-Industrial Revolution topics, and vocabulary should be<br>
limited to that in use in 1500, the language would quickly become moribund,<br>
retained only be antiquarians and used only in religious services and for<br>
Shakespearean plays. If a Native language is actively made functional to use<br>
for currently relevant purposes, young people can see it as meaningful and<br>
worth learning.<br>
<br>
The history of English itself shows that openness to borrowing vocabulary<br>
does not pose a threat to the language itself. Native English words are<br>
still dominant for use around the house and for family matters, but in any<br>
advanced text, 80% or more of the vocabulary is borrowed. In Bolivia and<br>
Peru, Quechua (and Aymara) still enjoys functionality -- despite threats<br>
from Spanish -- in part because many vocabulary items have been incorporated<br>
over the centuries from Spanish. Functionality -- and the perception of<br>
functionality -- is a key factor.<br>
<br>
I like Cathy's experience of learning how to prepare fish for smoking from<br>
a YouTube demonstration -- that's embracing and utilizing technology in a<br>
functional way, not just relegating the culture and language to a dusty<br>
museum. The ILAT list, thanks to Phil Cash Cash, is THE place to share ideas<br>
and even come up with new ones.<br>
<span class="HOEnZb"><font color="#888888"><br>
  Rudy<br>
</font></span></blockquote></div><br><br clear="all"><br>-- <br><div><div><span style="font-size:x-small"><i><span style="font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:13px;font-style:normal;line-height:19px;border-collapse:collapse"><p style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:10px;padding-right:10px;padding-bottom:0px;padding-left:10px;font-style:italic">
</p><div><div><div>

<p style="margin-bottom:12.0pt;text-autospace:none"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:small"><i>"Think
not forever of yourselves... nor of your own generation. </i></span></span></p><p style="margin-bottom:12.0pt;text-autospace:none"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:small"><i>Think of
continuing generations of our families, </i></span></span></p><p style="margin-bottom:12.0pt;text-autospace:none"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:small"><i>think of our grandchildren and of those
yet unborn, </i></span></span></p><p style="margin-bottom:12.0pt;text-autospace:none"><b><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:small"><i><span style="font-weight:normal">whose faces are coming from beneath the ground."     </span></i><span style="font-weight:normal">        The Peacemaker</span></span><span style="color:white"><span style="font-size:small"><span style="font-weight:normal">,</span> </span></span></span></b></p>
<p style="margin-bottom:12.0pt;text-autospace:none"><b><span style="font-size:13.0pt;font-family:Arial"></span></b><span style="border-collapse:separate;font-family:arial;line-height:normal;font-size:x-small"><i><span style="font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:13px;font-style:normal;line-height:19px;border-collapse:collapse"><i></i></span></i></span></p>
<i><i><p style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;padding-top:10px;padding-right:10px;padding-bottom:0px;padding-left:10px;display:inline!important"><span style="border-collapse:separate;font-family:arial;font-style:normal;line-height:normal;font-size:x-small"><i><span style="font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:13px;font-style:normal;line-height:19px;border-collapse:collapse"><i><i><i></i></i></i></span></i></span></p>
<i><i><i><i><p style="margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:1em;margin-left:0px;padding-top:0px;padding-right:10px;padding-bottom:10px;padding-left:10px;text-align:right;display:inline!important"><span style="border-collapse:separate;font-family:arial;line-height:normal;font-size:small"> <a href="http://richardzanesmith.wordpress.com" target="_blank">richardzanesmith.wordpress.com</a></span></p>
</i></i></i></i></i><i><i></i></i></i><i><i><p></p></i></i><i></i><p></p></div></div></div></span></i></span><i><i><i></i><p></p></i></i><i><p></p></i></div></div><br>