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<br />Moderador/a: Carlos Subirats (U. Autónoma Barcelona), Mar Cruz
(U. Barcelona)
<br />Editoras: Paloma Garrido (U. Rey Juan Carlos), Laura Romero (UB)
<br />Programación, desarrollo: Marc Ortega (UAB)
<br />Directoras/es de reseñas: Alexandra Álvarez (U. Los Andes,
Venezuela), Yvette Bürki (U. Bern, Suiza), María Luisa Calero (U.
Córdoba, España), Luis Cortés (U. Almería)
<br />Asesoras/es: Maite Taboada (Simon Fraser U., Canadá), Isabel
Verdaguer (UB), Gerd Wotjak (U. Leipzig, Alemania)
<br />Asesor legal: Daniel Birba
<br />Colaboradoras/es: Julia Bernd (Int'l Computer Science Institute,
EE.UU), Miroslava Cruz (U. Autónoma del Estado de Morelos, México),
Matthias Raab (UB), Antonio Ríos (UAB)
<br />
<br />Con el patrocinio de:
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/></a></td></tr></table><br /><hr /><font style="font-size:90%">
<br /><b>Infoling 6.8 (2014)</b><br />ISSN: 1576-3404 </font>
<br /><font style="font-size:90%">© Infoling 1996-2012. Reservados
todos los derechos</font>
<br />
<br /><hr /><b>Petición de contribuciones (evento): </b>XX Congreso
de la Asociación Alemana de Hispanistas<br />Heidelberg (Alemania),
del 18 al 22 de marzo de 2015<br />(1ª circular)<br />URL: <a
href="http://www.uni-heidelberg.de/fakultaeten/neuphil/iask/sued/iaz/20ht/index_es.html"
target="_blank">http://www.uni-heidelberg.de/fakultaeten/neuphil/iask/sued/iaz/20ht/index_es.html</a><br
/><b>Información de:</b> Angela Schrott
<angela.schrott@uni-kassel.de><br />Compartir: <a
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/></a><hr /><p><a
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<em>Description</em></a></p><hr /><br /><b>Descripción</b><br
/><p>Convocatoria de sección del XX Congreso de la Asociación
Alemana de Hispanistas:<br />"Transiciones democráticas en la
península ibérica y el Cono Sur. La emergencia de un espacio
comunicativo transnacional de memoria: Tópicos, conceptos y
discursos"<br /><br />Debido a las transiciones democráticas en la
península ibérica y el Cono Sur en los años 1970 y 80, el tema de
la memoria se ha convertido en un campo fundamental de los estudios
hispánicos, marcado por la confluencia de diferentes enfoques (tanto
metodológicos como teóricos). Al mismo tiempo, el tema de la memoria
se formó, desde el principio, como campo intrínsecamente
transdisciplinar, ya que el análisis de la dinámica sociopolítica,
artística y lingüística de la cultura memorialística precisa un
enfoque que relaciona lo historiográfico, lo político-jurídico, la
creación literaria-artística y fílmica y no en último término las
prácticas culturales y lingüístico-discursivas. Como la emergencia
de este espacio memorialístico se manifiesta con gran claridad en la
península ibérica y el Cono sur, la sección se dedica a la
comparación sistemática de estas dos regiones y pregunta por la
emergencia y/o constitución de un espacio transnacional de la memoria
así como sus posibles repercusiones en las culturas memorialísticas
nacionales y regionales. <br /><br />Dadas las similitudes e
interrelaciones entre procesos transicionales en la península
ibérica e Hispanoamérica, sorprende la escasez de trabajos que
sistemáticamente comparan o interrelacionan los diferentes aspectos
de las culturas memorialísticas desde una perspectiva transnacional
(Elsemann 2011, Molden 2009). Este es aún más asombroso si se tiene
en cuenta que en el campo político y jurídico se está formando
actualmente un espacio comunicativo transnacional de los discursos
políticos y culturales que tematizan el enfrentamiento con el pasado
y la memoria. Varios ejemplos como la llamada ‘querella argentina’
- es decir el intento de interponer una querella ante la justicia
argentina con el objetivo de investigar los crímenes cometidos por
los integrantes de la dictadura franquista y de entablar juicios
contra los responsables de dichos crímenes – ponen de relieve que
las luchas político-culturales y las “batallas semánticas”
(Felder 2006) por la memoria representan desafíos para los espacios
jurídico-políticos nacionales. Además, estos ejemplos ponen de
manifiesto el problema de la reconstitución de la justicia como
problema transnacional, y la aparente insuficiencia de los modelos
jurídicos restringidos al espacio y la lógica nacional.<br /><br
/>De esta situación conflictiva se desprende la función social y
reflexiva que las representaciones estéticas –como por ejemplo el
cine, la literatura y el arte– tienen para la conformación de la
memoria. Al mismo tiempo, la memoria se construye a través de los
discursos políticos y culturales como representación dinámica de un
debate social y político que es el objeto del análisis discursivo
(Becker 2004, Gardt 2007). Efectivamente, el fenómeno de la
formación del espacio comunicativo transnacional de la memoria
trasciende los límites de la esfera político-jurídica y también se
manifiesta en las interrelaciones entre conceptos teóricos y lugares
imaginarios, simbólicos y artísticos de la recuperación de la
memoria histórica, tal como por ejemplo el discurso <br
/>(pos-)freudiano (duelo y trauma) y la teoría benjaminiana de la
memoria (p.e. Avelar 1999, Mate 2006).<br /><br />La sección pretende
analizar la emergencia de tal espacio comunicativo transnacional de
memoria enfocando la problemática desde un punto de vista
transdisciplinario y entiende la modelización de la memoria como un
proceso discursivo e icónico que se halla en diferentes entornos
culturales, sociales y políticos. La complejidad de estos entornos y
del discurso reclama una combinación transdisciplinaria de los
métodos elaborados por la filología, la lingüística y los estudios
culturales, así como las ciencias sociales, la historia y los
estudios urbanos. La sección se propone adoptar tres enfoques.
Primero se analizan los procesos de transición a nivel
conceptual-topológico, esto es, considerando los tópicos, lugares de
memoria, configuraciones semánticas, simbólicas o narrativas
(relatos) comunes. Segundo, se intenta analizar el espacio
comunicativo transnacional de la memoria a nivel
(meta-)historiográfico-político desde los acontecimientos análogos
en ambos espacios culturales, como por ejemplo las formas diferentes
del final de la(s) dictadura(s) (transición, muerte del dictador,
revolución, justicia transicional, etc.), configuraciones semánticas
análogas (victimas/victimarios/victimismo, la desaparición),
configuraciones del poder y de la subjetividad política (dictadura,
violencia, guerrilla, terrorismo, tiranicidio, teoría y concepto de
resistencia popular, desilusión/desencanto). En tercer lugar, se
plantea analizar los conceptos clave de la transición y de la memoria
desde el punto de vista del análisis del discurso enfocando la
interpretación semántica conflictiva de estos conceptos y las
tradiciones discursivas que se usan para discutir y negociar la
conformación de la memoria. Este enfoque se enlaza con la concepción
de las “batallas simbólicas” (Bourdieu 1992) y su empleo en la
lucha por la hegemonía cultural.<br /><br />Así pues, la sección no
solo trata el tema de la transición al nivel temático, sino que
busca al mismo tiempo contribuir a una transición entre las
disciplinas e intenta profundizar la reflexión transdisciplinar
acerca de los enfoques teóricos o conceptuales, que son susceptibles
de englobar estas resonancias entre ambos espacios culturales. En este
sentido, las contribuciones de la sección pueden abordar entre otros
el análisis narratológico (literatura, cine, historiografía), la
semántica histórica (en el sentido lingüístico y en el sentido de
Koselleck 2006), el análisis del discurso y estudios que siguen el
enfoque de la teoría de la hegemonía (Laclau/Mouffe 1991). <br /><br
/>Desde una perspectiva comparativa y transnacional, los trabajos
presentados en la sección deben abordar cuestiones como: <br />-
¿Cuáles son los términos de referencia y los conceptos claves en
los diferentes procesos de memoria? <br />- ¿Cuáles son las
repercusiones de la transnacionalización de los discursos
jurídico-políticos a nivel nacional y, en general, en la relación
entre la 'verdad y las formas jurídicas' y qué papel desempeñan los
actores concretos (ONG, sociedad civil etc.) en la constitución de
las representaciones morales? <br />- ¿En qué casos concretos se
puede observar el “viaje” (Sartori 1970) de los conceptos entre
los dos espacios culturales y en qué prácticas sociales o/y
culturales se materializan estos procesos?<br />- ¿Cuáles son los
espacios concretos de la articulación y reproducción de los
conceptos y discursos en los medios audiovisuales, literatura,
música, arte)?<br />- ¿Existen semánticas nacionales y otras
transnacionales? ¿Cómo evolucionan estas semánticas y cuál es su
historía? ¿Quiénes son los sujetos y los actores de tales procesos
lingüísticos y culturales?<br />- ¿Cómo se pueden describir las
“batallas semánticas” en las cuales los conceptos centrales de la
memoria están involucrados, qué estrategias discursivas emplean los
“combatientes” en estos debates? <br />- ¿Se pueden observar
recientes tendencias de una banalización despolitizadora del discurso
memorialístico en el posmodernismo u otras tendencias análogas hacia
la pluralización de las identidades sociales? <br />- ¿Cómo se
relaciona en estos discursos el tema de la memoria con el tema del
porvenir? ¿Se discuten los desafíos de la cultura de la memoria en
relación con ideas para el desarrollo futuro de una comunidad o de
una nación?<br /><br />La perspectiva histórica sobre las
transiciones democráticas no solo ofrecerá un enfoque
interdisciplinar y transnacional, sino que también puede abrir
perspectivas sobre la evolución de los estudios hispánicos desde los
años 70 hasta hoy en día, contribuyendo así a redefinir esta
disciplina como intrínsecamente comparatista y transversal. La
sección se entiende como foro para un debate amplio entre varias
disciplinas de estudios culturales y estudios sociales y quiere tender
un puente hacia temas hasta ahora poco considerados como los medios
audiovisuales, la cultura popular, la música, la lingüística y la
semántica histórica, la dimensión jurídica así como en general el
nexo entre historia, lengua y narración. Por eso llamamos
especialmente a entregar propuestas relacionadas con los temas arriba
mencionados. Asimismo será imprescindible contar con estudios de
casos, que traten tópicos específicos y a la vez paradigmáticos,
pero que adopten un punto de vista de comparación transnacional. <br
/><br />Los interesados en participar con una ponencia en la sección
deben mandar un abstract (aproximadamente 200-300 palabras) a los
directores de la sección. La convocatoria se cierra el 1 de noviembre
de 2014. <br /><br />La sección forma parte del vigésimo congreso de
la Asociación Alemana de Hispanistas “Memoria y Porvenir”. Para
más informaciones visite la página web del congreso: <a
href="http://www.uni-heidelberg.de/fakultaeten/neuphil/iask/sued/iaz/20ht/sektionen/23_de.html"
target="_blank">http://www.uni-heidelberg.de/fakultaeten/neuphil/iask/sued/iaz/20ht/sektionen/23_de.html</a><br
/><br />Obras citadas:<br />Avelar, Idelber (1999): The Untimely
Present: Postdictatorial Latin American. Fiction and the Task of
Mourning. Durham: Duke University Press.<br />Becker, Martin (2004):
Zwischen Tradition und Wandel: Zum Wortschatz des politischen
Diskurses in Spanien seit 1976. Tübingen: Niemeyer.<br />Bourdieu,
Pierre (1992): Rede und Antwort. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.<br
/>Felder, Ekkehard (Hg.) (2006): Semantische Kämpfe. Macht und
Sprache in den Wissenschaften. Berlin/New York: De Gruyter.<br
/>Elsemann, Nina (2011): Umkämpfte Erinnerungen. Die Bedeutung
lateinamerikanischer Erfahrungen für die spanische Geschichtspolitik
nach Franco. Frankfurt/New York: Campus.<br />Gardt, Andreas (2007):
Diskursanalyse. Aktueller theoretischer Ort und methodische
Möglichkeiten, in: Ingo Warnke (Hg.): Diskurslinguistik nach
Foucault. Theorie und Gegenstände. Berlin/New York, 28-52.<br
/>Koselleck, Reinhart (2006): Begriffsgeschichten: Studien zur
Semantik und Pragmatik der politischen und sozialen Sprache. Frankfurt
am Main: Suhrkamp.<br />Laclau, Ernesto/Mouffe, Chantal (1991):
Hegemonie und radikale Demokratie: zur Dekonstruktion des Marxismus.
Wien: Passagen.<br />Mate, Reyes (2006): Medianoche en la historia.
Madrid: Trotta.<br />Molden, Berthold (2009): Mnemohegemonics.
Geschichtspolitik und Erinnerungskultur im Ringen um Hegemonie. In:
Berthold Molden/David Mayer: Vielstimmige Vergangenheiten.
Geschichtspolitik in Lateinamerika. Wien: LIT, 31-56.<br />Sartori,
Giovanni (1970): Concept Misformation in Comparative Politics. In:
American Political Science Review 64, No. 4, 1033-1053.</p><br
/><b>Área temática:</b> Análisis del discurso, Lingüística
románica, Otras especialidades, Pragmática, Sociolingüística<br
/><br /><b>Entidad Organizadora: </b>Asociación alemana de
Hispanistas<br /><br /><b>Contacto:</b> Angela Schrott (Universidad de
Kassel) <angela.schrott@uni-kassel.de><br /><br /><b>Comité
organizador</b><br /><p>Dr. Patrick Eser (Universidad de Kassel)<br
/>Dr. Stefan Peters (Universidad de Kassel)<br />Prof. Dr. Angela
Schrott (Universidad de Kassel)<br />Prof. Dr. Ulrich Winter
(Universidad de Marburgo)</p><b>Plazo de envío de propuestas:
</b>hasta el 1 de noviembre de 2014<br /><br /><b>Lengua(s)
oficial(es) del evento: </b>Spanish<br /><br /><b>Nº de
información:</b> 1<br /><br /><b>Información en la web de
Infoling:</b><br /> <a
href="http://www.infoling.org/informacion/C704.html" target="_blank">
http://www.infoling.org/informacion/C704.html</a></body></html>