<html><body><a href="http://infoling.org" target="_blank"><img
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<br /><br /><br />
<br /><font style="font-size:80%"><table border="0" bordercolor="#FFF"
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<br />Moderador/a: Carlos Subirats (U. Autónoma Barcelona), Mar Cruz
(U. Barcelona)
<br />Editoras: Paloma Garrido (U. Rey Juan Carlos), Laura Romero (UB)
<br />Programación, desarrollo: Marc Ortega (UAB)
<br />Directoras/es de reseñas: Alexandra Álvarez (U. Los Andes,
Venezuela), Yvette Bürki (U. Bern, Suiza), María Luisa Calero (U.
Córdoba, España), Luis Cortés (U. Almería)
<br />Asesoras/es: Maite Taboada (Simon Fraser U., Canadá), Isabel
Verdaguer (UB), Gerd Wotjak (U. Leipzig, Alemania)
<br />Asesor legal: Daniel Birba
<br />Colaboradoras/es: Julia Bernd (Int'l Computer Science Institute,
EE.UU), Miroslava Cruz (U. Autónoma del Estado de Morelos, México),
Mercedes García de Quesada (U. Granada), Matthias Raab (UB), Antonio
Ríos (UAB)
<br />
<br />Con el patrocinio de:
<br /><table border="0" bordercolor="#FFFFFF"
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/></a></td></tr></table><br /><hr /><font style="font-size:90%">
<br /><b>Infoling 8.20 (2014)</b><br />ISSN: 1576-3404 </font>
<br /><font style="font-size:90%">© Infoling 1996-2014. Reservados
todos los derechos</font>
<br />
<br /><hr /><b>Novedad bibliográfica:</b><br />Otero Carvajal, Luis
Enrique, dir. 2014. La universidad nacionalcatólica. La reacción
antimoderna. Madrid: Universidad Carlos III de Madrid
(Colección: Historia de las Universidades. Formato: PDF, 1104
págs., ISBN-13: 9788490850336; Formato: rústica, 1104 págs.,
ISBN-13: 9788490850336. Precio: 55,58 EUR)<br /><b>URL:</b> <a
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<em>Description</em></a></p><hr /><br /><b>Descripción</b><br
/><p> De la Introducción de <i>La universidad nacionalcatólica</i>
(con algunos cambios):<br /><br />En esta obra se realiza un análisis
de los postulados ideológico-políticos de la dictadura franquista
(1939-1975) en los años cuarenta, a través de la configuración de
la universidad española tras el fin de la Guerra Civil (1936-1939).
El material fundamental de estudio han sido las oposiciones a
cátedras universitarias durante el ministerio de Ibáñez Martín,
entre 1939 y 1951. Dentro de las áreas científicas y humanisticas
analizadas, en el capítulo 9, Rubén Pallol Trigueros aborda la
situación de la Filología en un extenso artículo de noventa
páginas (págs. 685-774). <br /> <br />Tras el fin de la Guerra
Civil, el proceso de depuración iniciado durante la contienda y
finalizado en la inmediata posguerra, la continuidad de la actividad
científica y del espíritu con el que nació la Junta para
Ampliación de Estudios (JAE) fue imposible. El carácter ultramontano
y reaccionario que alimentaba el llamado bando nacional veía a la
JAE, al ideario que la inspiró y a sus hombres, como enemigos y
causantes del mal que se pretendía extirpar a sangre y fuego. Fueron
innumerables las voces que retomaron con renovada virulencia las
críticas que desde los sectores más conservadores de la sociedad
española se habían pronunciado desde su nacimiento contra la
misma.<br /><br />La separación definitiva de la Universidad de
catedráticos, auxiliares numerarios y profesores temporales
–auxiliares, ayudantes y encargados de curso– destruyó el tejido
científico que, a lo largo del primer tercio del siglo XX, había
permitido el despegue de la ciencia en España y la renovación de la
universidad española. Se desmantelaron escuelas científicas con la
expulsión de numerosos catedráticos en plena madurez de su obra
científica e intelectual. A ellos les siguieron sus discípulos y
ayudantes, jóvenes prometedores, que auguraban la continuación y
consolidación de las líneas científicas de sus maestros. Se actuó
sin piedad y con saña, sin importar el coste para la estructura
científica del país. <br /><br />Fue un golpe irreparable para las
expectativas abiertas con la JAE de instaurar un sistema científico
capaz de reintegrar a España al panorama de la ciencia internacional.
Una auténtica sangría de la que la ciencia española no se recuperó
y cuyas consecuencias se proyectaron a lo largo de la segunda mitad
del siglo XX. El coste fue abrumador: se perdió un valioso capital
humano del que España no estaba sobrada. La consecuencia fue
evidente: un retraso de decenios, que sólo comenzó a repararse con
el restablecimiento de la democracia tras la muerte del dictador.<br
/><br />En paralelo a la depuración del profesorado universitario, la
dictadura del general Franco puso en marcha la nueva organización de
la educación, en concordancia con los postulados ideológicos del
"nuevo estado" sobre la base de un catolicismo antiliberal y
antimoderno, que cristalizó en el nacionalcatolicismo, santo y seña
de la identidad del nuevo régimen. La influencia del catolicismo en
los gobiernos del general Franco quedó expresada en el control de dos
ministerios clave para consolidar su poder sobre los postulados
ideológico-culturales de la dictadura: el Ministerio de Educación
Nacional y el Ministerio de Justicia. En este contexto, en abril de
1939 fue aprobado el Proyecto de Ley sobre la Reforma Universitaria,
que expresaba el modelo de universidad propugnado por la dictadura:
“Los fines a que específicamente está llamada la Universidad son:
a) Desarrollar en toda la juventud estudiosa aquellos fundamentos
ideales de la Hispanidad, base de la cultura auténtica española y
del sentido tradicional y católico de nuestro pensamiento
imperial.”<br /><br />Cuatro años después del inicio de la Guerra
Civil, el número de cátedras vacantes se había multiplicado,
poniendo en riesgo el restablecimiento de<br />la vida universitaria:
fallecimientos, asesinatos, jubilaciones y, sobre todo, el devastador
proceso de depuración que había expulsado de la Universidad<br />a
cientos de profesores, obligaban a reconstruir con rapidez el
profesorado universitario con el fin de garantizar la reanudación de
las clases. Fue el momento apropiado para prosperar académicamente
por parte de aquellos que desde primera hora se habían incorporado a
la sublevación, en un momento en el que el proceso de depuración no
había terminado, y numerosos catedráticos y profesores
universitarios se encontraban en el limbo jurídico de unos procesos
de depuración sin culminar, por lo que su reincorporación a la
Universidad estaba en suspenso. Sólo aquellos que habían superado
con éxito el proceso de depuración podían optar a ocupar una
cátedra universitaria.<br /><br />Sin haber finalizado el proceso de
depuración, se realizaron los primeros concursos de traslado de
cátedras, sólo abiertos a los profesores fieles a la<br />dictadura.
De esta forma, se ocuparon las cátedras vacantes más anheladas, las
de las principales universidades españolas y en particular las de la
Universidad Central de Madrid. Mientras unos profesores, sospechosos
de desafección al gobierno de Franco, esperaban sentencia sobre su
futuro académico y se jugaban la expulsión definitiva de la
universidad, otros, impulsados por sus méritos patrióticos,
ascendían vertiginosamente en el escalafón, en carreras académicas
prodigiosas impensables antes de 1936. Paradójicamente, en esos
primeros concursos de cátedras quedaron una buena parte de plazas
vacantes: tal era el vacío creado con la depuración y el exilio, tal
era el clima de sospecha hacia los aspirantes que deseaban
incorporarse a la universidad, que los vencedores de la guerra
prefirieron dejar algunas de las cátedras vacantes a pesar de las
necesidades urgentes del país por renovar su profesorado
universitario.<br /><br />La ley de 29 de julio de 1943 sobre
ordenación de la Universidad española sancionaba la visión de la
Universidad y la Ciencia que caracterizó a la<br />dictadura
franquista, articulada sobre la base de un nacionalcatolicismo
profundamente alérgico a la modernidad, a la que se consideraba
responsable<br />de la secularización del saber y de la
desvinculación de ciencia y religión. La apuesta de la Universidad
de Franco fue el retorno a una época idealizada y mistificada que
enlazaba con los postulados ideológicos de la encíclica <i>Quanta
Cura</i> y el <i>Syllabus complectens praecipuos nostrae aetatis
errores</i>, publicados por el papa Pío IX en 1864: “se hallan no
pocos que aplicando a la sociedad civil el impío y absurdo principio
que llaman del naturalismo, se atreven a enseñar «que el mejor orden
de la sociedad pública, y el progreso civil exigen absolutamente, que
la sociedad humana se constituya y gobierne sin relación alguna a la
Religión […]. En medio de tanta perversidad de opiniones depravadas
[…] en virtud de nuestra autoridad Apostólica, reprobamos,
proscribimos y condenamos todas y cada una de las perversas opiniones
y doctrinas singularmente mencionadas en estas Letras, y queremos y
mandamos que por todos los hijos de la Iglesia católica sean
absolutamente tenidas por reprobadas, proscritas y condenadas”.<br
/><br />El preámbulo de la ley de 1943 era explícito al respecto:
“Nació nuestra Universidad para servir, ante todo, la misión de
transmitir el saber mediante<br />la enseñanza […] sometida al fiel
servicio de la Religión y de la Patria. […] Aquella gran
Universidad imperial perdió sus lumbres y esplendores en<br />la gran
crisis del siglo XVIII […] había sucumbido también en manos de la
libertad de Cátedra la educación moral y religiosa, y hasta el amor
a la Patria<br />se sentía con ominoso pudor, ahogado por la
corriente extranjerizante, laica, fría, krausista y masónica de la
Institución Libre, que se esforzaba por<br />dominar el ámbito
universitario. […] La Ley, además de reconocer los derechos
docentes de la Iglesia en materia universitaria, quiere ante todo que
la<br />Universidad del Estado sea católica. Todas sus actividades
habrán de tener como guía suprema el dogma y la moral
cristiana”.<br /><br />A lo largo de esta obra los autores hemos
analizado todos los concursos de cátedras celebrados durante el
ministerio de Ibáñez Martín, mediante la<br />consulta de la
documentación conservada en el Archivo General de la Administración,
situado en Alcalá de Henares. Allí se conservan los expedientes<br
/>completos de dichos concursos, desde sus primeros trámites, e
incluyendo las propuestas de constitución de los tribunales que
debían juzgar las oposiciones y que estaban sometidos a un riguroso
control ideológico-político. En este proceso desempeñó un papel de
primer orden el secretario general del Consejo Superior de
Investigación Científicas, José María Albareda, destacado miembro
del por entonces todavía poco influyente Opus Dei, y que llegó a
este cargo clave en el organigrama académico de posguerra merced a su
estrecha amistad con el ministro Ibáñez Martín, fraguada durante la
Guerra Civil.<br /><br />En los expedientes de las oposiciones
también se conserva toda la documentación generada durante el
desarrollo de la oposición: desde el acta de<br />constitución del
tribunal y las siguientes, que se levantaban con la comparecencia de
los opositores, hasta las valoraciones de los distintos candidatos por
parte de los miembros del tribunal y la votación final, en la que se
elegía al opositor que ocuparía la cátedra. Asimismo, se conserva
entre la documentación los ejercicios de los concursantes, la
documentación aportada por los candidatos triunfadores con sus hojas
de servicios profesionales y su producción bibliográfica y
académica, las memorias obligatorias que debían entregar para
participar en la oposición, y los justificantes de demás méritos
alegados. A través de su estudio es posible reconstruir los intereses
en juego, los grupos de interés académico y político, las pugnas
entre candidatos y los apoyos y enemigos con los que contaban en los
tribunales, así como los postulados epistemólogicos, académicos,
científicos y político-ideológicos de los candidatos presentados y
de los seleccionados.<br /><br />Tras haber analizado todos los
expedientes de concursos de cátedras, correspondientes a todas las
cátedras de todas las disciplinas de todas las universidades
españolas entre 1939 y 1951, en algunos casos hasta fechas más
avanzadas por haberse demorado su resolución tras haber sido
convocadas durante el ministerio de Ibáñez Martín, un escenario
emerge con claridad: la destrucción de la universidad de la edad de
plata de la ciencia española y la construcción de una nueva
universidad, basada en los postulados ideológicopolíticos del
nacionalcatolicismo.<br /><br />Más información: <a
href="http://hdl.handle.net/10016/18911"
target="_blank">http://hdl.handle.net/10016/18911</a> , <a
href="http://eprints.ucm.es/25657/"
target="_blank">http://eprints.ucm.es/25657/</a> y <a
href="http://biblioteca.ucm.es/ghi/noticias/5669"
target="_blank">http://biblioteca.ucm.es/ghi/noticias/5669</a></p><br
/><b>Temática:</b> Historia de la lingüística, Historiografía
lingüística<br /><br /><b>Índice</b><br /><p>Introducción <br
/><br />1. La Edad de Plata y la renovación de la universidad
española<br />Luis  Enrique Otero Carvajal <br /><br />2. La
universidad nacionalcatólica<br />Luis Enrique Otero Carvajal <br
/><br />3. La Física y las Matemáticas en la universidad
nacionalcatólica<br />Luis Enrique Otero Carvajal <br /><br />4. La
Química y la Farmacia en la universidad nacionalcatólica<br />Luis
Enrique Otero Carvajal<br /><br />5. La Biología y la Geología en la
universidad nacionalcatólica<br />Luis  Enrique Otero Carvajal y
José María López Sánchez <br /><br />6. La Medicina en la
universidad nacionalcatólica<br />José María López Sánchez <br />
<br />7. La Filosofía en la universidad nacionalcatólica<br />
Rubén Pallol Trigueros<br /><br />8. La Historia, la Historia del
Arte, la Paleografía y la Geografía en la Universidad
nacionalcatólica<br /> Rubén Pallol Trigueros<br /><br /> 9. La
Filología en la universidad nacionalcatólica<br /> Rubén Pallol
Trigueros<br /> <br />10. El Derecho Político en la universidad
nacionalcatólica<br /> Javier  San Andrés Corral <br /><br />11. La
Economía y el Derecho Mercantil en la universidad
nacionalcatólica<br /> Javier San Andrés Corral <br /> <br />12. El
Derecho Civil, Derecho Procesal, Derecho Penal, Derecho Canónico,
Derecho Romano y la Historia del Derecho en la universidad
nacionalcatólica<br />Gutmaro Gómez Bravo<br /><br />Epílogo <br
/><br />Bibliografía <br /><br />Los autores <br />Índice
onomástico <br />Índice general<br /><br />Cf. el índice completo
en: <a
href="http://e-archivo.uc3m.es/bitstream/handle/10016/18911/otero_universidad_nacionalcatolica_2014.pdf?sequence=1"
target="_blank">http://e-archivo.uc3m.es/bitstream/handle/10016/18911/otero_universidad_nacionalcatolica_2...</a></p><br
/><b>Información en la web de Infoling:</b><br /> <a
href="http://www.infoling.org/informacion/NB1004.html"
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