<div dir="ltr">Dear colleagues,<br><br>We are organizing a panel on voicing and visualizing community for this year’s AAA meetings. We are still looking for a few papers to fill out the session, and welcome your submissions. Please send abstracts (max 250 words) to the organizers (Joshua Babcock, <a href="mailto:jdbabcock@uchicago.edu">jdbabcock@uchicago.edu</a> and Jessica Pouchet, <a href="mailto:jpouchet@u.northwestern.edu">jpouchet@u.northwestern.edu</a>) by Wednesday, April 13.<br><div><br></div><div><br><b><u>CALL FOR PAPERS</u>: </b><b>Voicing and Visualizing Community</b></div><div><br><b>AAA 2016</b> | Nov. 16–20 Minneapolis, MN<br><div><b>Organizers</b>: Joshua Babcock (University of Chicago) and Jessica Pouchet (Northwestern University)<br><b>Discussant</b>: TBA</div><div><br></div>Linguistic anthropological research has shown that productions of community or other notions of group-ness—whether nations, speech communities, professional associations, and the like—are pragmatic achievements brought about by the deployment of signs-in-context, paradigmatically (though not exclusively) through uses of language (Gal and Woolard 2001, Gal 2006, Lee 1997, Silverstein 2010). As such, they involve the production and projection of differentiable voicing strategies and effects (Bauman and Briggs 2003, Agha 2005). While such voicing strategies and effects have been productively explored from the perspective of language, this panel’s aim is to consider the pervasive presence of graphic forms—brands, advertisements, mascots, logos, flags, maps, documents, branded or quasi-branded commodities, to name a few—and how such forms are mobilized in the production and reception of such voicing strategies and effects.<br><br>With this in mind, papers in this panel will explore questions that include: what are the semiotic processes and technologies whereby the nation and other groupings are reconstituted through visual signs or graphic forms? How do processes of uptake, de- and recontextualization transform visual signs or graphic forms? What are the affordances, constraints, and implications of differential degrees of access to the ability to recontextualize signs? How do the material affordances, attendant discourse registers, and ideologies of specific media contribute to the formation of figures of personhood that range from individuals (Agha 2011) to communities (Spitulnik 1997) or beyond? What is the “regime of multiple centers and peripheries” from which semiotic forms emanate, circulate, and thereby generate value (Silverstein 2013)? Beyond these specific questions, this panel aims to contribute broadly to approaches in linguistic anthropology that consider the ways in which visual and voiced signs work in tandem to produce, sometimes accidentally, the groupings that comprise notions of community, estrangement, and aspirations of belonging.</div></div>