<div dir="ltr">Hi folks,<br><br>Xochitl Marsilli-Vargas and I are putting together a AAA panel on ling anth approaches to listening practices (abstract below) and we're looking for a couple more participants. If you're interested, please reach out to us with your paper ideas in the next couple of weeks. <br><br>Thanks,<br>James<br><br><br><b>Explorations in the Ethnography of Listening<br></b>Organizers: Xochitl Marsilli-Vargas (<a href="mailto:xochitl.marsilli@emory.edu">xochitl.marsilli@emory.edu</a>) and James Slotta (<a href="mailto:jslotta@utexas.edu">jslotta@utexas.edu</a>)<br><br>Over the past two decades, listening has emerged as an activity of interest across the humanities and social sciences. Sound studies and the sensory humanities have explored the auditory experience of everything from music and noise to the sound of machines and the human body, revealing the rich and vital role that the sense of listening plays in diverse times and traditions (Erlmann 2004; Feld 1982; Howes 2005; Lipari 2014; Le Breton 2017 [2006]; Kramer 2018). Political theorists and anthropologists have highlighted the essential role that listening plays in religious, political, and cultural contexts ranging from the liberal democratic public sphere to the Islamic Revival to everyday practices of psychotherapy (Hirschkind 2006; Inoue 2006; Slotta 2015, 2017, 2023; Marsill-Vargas 2014, 2022). And scholars of media, communication, and rhetoric have turned their attention to the work of listening as an essential, though too often overlooked facet of both mass and interpersonal communication (Lacey 2013, Ratcliff 2005).<br><br>Yet among linguistic anthropologists, <span class="gmail_default" style="font-family:arial,sans-serif;font-size:small">who have long examined the role of speech in social life, </span>the idea that listening has the potential of generating and sustaining social relations has curiously not been explored in a concerted fashion. In this panel, we bring together linguistic anthropologists and anthropologists of listening to consider what an ethnography of listening might look like. <br><br><span class="gmail_default" style="font-family:arial,sans-serif;font-size:small">It is now a commonplace among</span> linguistic anthropologists <span class="gmail_default" style="font-family:arial,sans-serif;font-size:small">that </span>speaking <span class="gmail_default" style="font-family:arial,sans-serif;font-size:small">is</span> a culturally-informed social activity in which people perform their identities, build and transform their social worlds, and even construct reality itself. But what about<span class="gmail_default" style="font-family:arial,sans-serif;font-size:small"> the other side of the communicative equation</span>? What sort of social activities are performed in the act of listening? What sort of cultures and ideologies inform practices of listening? What role do listeners play in shaping the meaning and effects of communicative events? <span class="gmail_default" style="font-family:arial,sans-serif;font-size:small">In this panel, w</span>e consider what the analytics of linguistic anthropology, so fruitfully developed for the study of speech, have to offer the study of listening. And at the same time, we consider how centering the activity of listening challenges the field’s understandings of language and communication, providing new insights into classic concerns as well as new avenues for future research.<br><br>We welcome papers from anthropologists and those in allied fields who explore the work of listening, broadly conceived, in an ethnographic fashion. If you are interested in participating, please reach out to the panel organizers with your paper ideas by March 8. </div>