<div dir="ltr">Dear Colleagues,<br>Drew Kerr chats with Daniel White this week on the CaMP blog, asking him questions about his book, Administering Affect: Pop-Culture Japan and the Politics of Anxiety. <div><br></div><div><a href="http://campanthropology.org">campanthropology.org</a></div><div><br></div><div>Best,</div><div>Ilana</div><div><br></div><div>Press blurb: <span style="font-family:Calibri,sans-serif;font-size:11pt">How do the worlds that state administrators manage become
the feelings publics embody? In Administering Affect, Daniel White
addresses this question by documenting the rise of a new national figure he
calls "Pop-Culture Japan." Emerging in the wake of Japan's dramatic
economic decline in the early 1990s, Pop-Culture Japan reflected the hopes of
Japanese state bureaucrats and political elites seeking to recover their
country's standing on the global stage. White argues that due to growing
regional competitiveness and geopolitical tension in East Asia in recent
decades, Japan's state bureaucrats increasingly targeted political anxiety as a
national problem and built a new national image based on pop-culture branding
as a remedy.</span></div><div><span style="font-family:Calibri,sans-serif;font-size:11pt"><br></span></div>

<p class="MsoNormal" style="margin:0in 0in 8pt;line-height:107%;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif">Based on sixteen months of ethnographic fieldwork among
rarely accessible government bureaucrats, Administering Affect examines
the fascinating connection between state administration and public sentiment.
White analyzes various creative policy figures of Pop-Culture Japan, such as
anime diplomats, "Cool Japan" branding campaigns, and the so-called
"Ambassadors of Cute," in order to illustrate a powerful link between
practices of managing national culture and the circulation of anxiety among
Japanese publics. Invoking the term "administering affect" to
illustrate how anxiety becomes a bureaucratic target, technique, and unintended
consequence of promoting Japan's national popular culture, the book presents an
ethnographic portrait of the at-times surprisingly emotional lives of Japan's
state bureaucrats. In examining how anxious feelings come to drive
policymaking, White delivers an intimate anthropological analysis of the
affective forces interconnecting state governance, popular culture, and
national identity.</p></div>