<div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div>Hello,</div><div><br></div><div>This is a call for paper abstracts for the AAA panel outlined below. If you are interested in participating, please send a title of no more than 150 characters and an abstract of no more than 1,500 characters to <a href="mailto:nora.tyeklar@maine.edu" target="_blank">nora.tyeklar@maine.edu</a> by Monday, April 14, 2025. </div><div><br></div><div>sincerely,</div><div><br></div><div>Nora</div><div><br></div><div><br></div><div><p class="gmail-" style="color:rgb(0,0,0)"><strong>Spectral speech: The voices of political pasts in contemporary discourse</strong></p><p class="gmail-" style="color:rgb(0,0,0)">Panel abstract: From the echoes of long-dead political leaders in populist rhetoric to the revival of past ideological movements in contemporary policy debates, language becomes a conduit for haunting. This panel explores how past ideologies and figures persist in contemporary speech to reveal the mechanisms through which the past remains embedded in the present. As Agha (2007) argues, registers of speech acquire social value through repeated association with particular identities and histories, allowing political actors to draw on these semiotic resources to evoke legitimacy, nostalgia, or resistance. In discourse, the past is made present—historical movements continue to shape the ideological landscape, and speakers invoke the words of past figures to justify, resist, or reshape contemporary power structures.</p><p class="gmail-" style="color:rgb(0,0,0)">Political ghosts manifest in multiple ways. Leaders may invoke the language of past revolutions and appropriate the voices of long-gone figures to legitimize their agendas. In other cases, the rhetoric of past regimes resurfaces in contemporary politicians’ language, maintaining ideological continuities. Whether explicitly cited or subtly embedded in discourse, historical ideologies continue to shape public debates by reinforcing or challenging dominant narratives. This panel brings together scholars to examine how these political legacies animate language and show how historical ideas influence modern governance, protest movements, and public memory.</p><p class="gmail-" style="color:rgb(0,0,0)">We ask: How do political actors invoke historical figures or ideologies to gain legitimacy? How do citizens, activists, and marginalized communities engage with or reframe these hauntings in their own speech? How does the persistence of past political discourse shape public consciousness and political action? In line with work on the politics of communicability (Briggs and Mantini-Briggs, 2003), we ask how discourse circulates and acquires authority across publics and historical moments. Drawing on ethnographic and discourse-analytic approaches, our papers will examine the influence of political speech in diverse contexts, including post-authoritarian societies, sites of ongoing colonial struggle, and nations grappling with the legacies of racial and economic injustice.</p><p class="gmail-"><font color="#000000"><span style="caret-color: rgb(0, 0, 0);">This panel understands ghosts as both disruptive and productive forces. Political language is imbued with the presence of past struggles, injustices, and aspirations. Political legacies are not merely echoes but active forces that shape contemporary realities. In an era of rising nation</span></font>alisms, renewed conspiracy theories, and continuing struggles over historical memory, recognizing the ghostly in speech enables us to critically engage with the unfinished work of justice and transformation. Building on scholarship in legal discourse and memory (Hirsch, 2006), the ideological circulation of speech across historical moments (Schieffelin, 2007), and studies of voice, entextualization, and cross-chronotopic alignment (Perrino & Lempert, 2007), we examine how language resurrects, distorts, and reconfigures political pasts in the present.</p><p class="gmail-" style="color:rgb(0,0,0)">By focusing on the role of discourse in political ideologies, this panel contributes to broader discussions about anthropology’s role in confronting contemporary crises. We consider how anthropologists might intervene in these hauntings—whether by challenging the revival of oppressive pasts or by amplifying the voices of those whose struggles for justice remain unfinished. Ghosts offer us the chance to reflect on our fears and hopes, but they also provide insight into the ways the past refuses to be buried and continues to speak through the voices of the living.</p>Works referenced:<br><p class="gmail-" style="color:rgb(0,0,0)">Agha, A. (2007).<span class="gmail-Apple-converted-space"> </span><em>Language and social relations</em>. Cambridge University Press.</p><p class="gmail-" style="color:rgb(0,0,0)">Briggs, C. L., & Mantini-Briggs, C. (2003).<span class="gmail-Apple-converted-space"> </span><em>Stories in the time of cholera: Racial profiling during a medical nightmare</em>. University of California Press.</p><p class="gmail-" style="color:rgb(0,0,0)">Hirsch, S. F. (2006).<span class="gmail-Apple-converted-space"> </span><em>In the moment of greatest calamity: Terrorism, grief, and a victim’s quest for justice</em>. Princeton University Press.</p><p class="gmail-" style="color:rgb(0,0,0)">Perrino, S., & Lempert, M. (2007). Entextualization and the ends of temporality.<span class="gmail-Apple-converted-space"> </span><em>Language & Communication, 27</em>(3), 205–211.<span class="gmail-Apple-converted-space"> </span><a rel="noopener" class="gmail-" href="https://doi.org/10.1016/j.langcom.2007.01.005">https://doi.org/10.1016/j.langcom.2007.01.005</a></p><p class="gmail-" style="color:rgb(0,0,0)">Schieffelin, B. B. (2007). Found in translating: Reflexive language across time and texts in Bosavi, Papua New Guinea. In M. Makihara & B. B. Schieffelin (Eds.),<span class="gmail-Apple-converted-space"> </span><em>Consequences of contact</em><span class="gmail-Apple-converted-space"> </span>(pp. 140–161). Oxford University Press.</p><p class="gmail-" style="color:rgb(0,0,0)"><br></p></div><span class="gmail_signature_prefix">-- </span><br><div dir="ltr" class="gmail_signature" data-smartmail="gmail_signature"><div dir="ltr"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background:none;color:rgb(136,136,136);border:0px;margin:0px;padding:0px"><tbody><tr><td colspan="2" style="padding-bottom:5px;font-size:12px"><font color="#000000" face="georgia, serif">Nora Tyeklar, PhD </font></td></tr><tr><td colspan="2" style="font-size:12px"><i><font color="#000000" face="georgia, serif">Post-Doctoral Scholar for Transforming Lives Initiatives </font></i></td></tr><tr><td colspan="2" style="padding-bottom:5px;border-bottom:1px solid rgb(204,204,204)"><font color="#000000" face="georgia, serif"><strong><span style="font-size:12px">University of Maine at Augusta</span><br></strong><span style="font-size:12px"><img width="96" height="31" src="https://ci3.googleusercontent.com/mail-sig/AIorK4yCi_7kg7sHh5ezpJXjTFmHjvWkkiEQcQ59PU6Xd3wjlztWG87F-rCsFWTyhWQ5HkIgfpXxiy4"></span><strong style="font-size:12px"><br></strong></font></td></tr><tr><td valign="top" style="vertical-align:bottom;padding-top:5px;font-size:12px"></td></tr><tr><td valign="top" style="vertical-align:top;font-size:12px"><font color="#000000" face="georgia, serif">46 University Drive</font></td></tr><tr><td valign="top" style="vertical-align:top;font-size:12px"><font color="#000000" face="georgia, serif">Augusta, ME 04330<br></font><font face="georgia, serif" color="#000000">207-621-3282</font><font color="#000000" face="georgia, serif"><br></font></td></tr><tr><td valign="top" style="vertical-align:top;font-size:12px"><font color="#000000" face="georgia, serif"><a href="http://www.uma.edu/" target="_blank">www.uma.ed</a><a href="http://www.uma.edu/" style="background-color:initial" target="_blank">u</a><span style="background-color:initial"> <br></span><a href="mailto:pamela.macrae@maine.edu" style="background-color:initial" target="_blank">nora.tyeklar@maine.edu</a><br><a href="https://www.uma.edu/about/dei/heritage-calendar/" target="_blank">UMA's Heritage Month Calendar</a></font></td></tr></tbody></table><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:georgia,serif;font-size:12px">Social Media Manager, <a href="https://linguisticanthropology.org" target="_blank">Society for Linguistic Anthropolog</a><a href="https://linguisticanthropology.org/" target="_blank">y</a> </span></div></div></div>
</div>
</div>