<html>
  <head>
    <meta content="text/html; charset=UTF-8" http-equiv="Content-Type">
  </head>
  <body bgcolor="#FFFFFF" text="#000000">
    I never took Philosophy 101, but I am trying to understand
    differences and similarities between languages, and I feel that
    using descriptive categories for comparative purposes often leads to
    confusion.<br>
    <br>
    <div class="moz-cite-prefix">On 22.01.16 22:25, Östen Dahl wrote:<br>
    </div>
    <blockquote
      cite="mid:1f0c610f1c9e44899ae82eb80c9bf294@ebox-prod-srv07.win.su.se"
      type="cite">
      <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8">
      <meta name="Generator" content="Microsoft Word 15 (filtered
        medium)">
      <!--[if !mso]><style>v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style><![endif]-->
      <style><!--
/* Font Definitions */
@font-face
        {font-family:"Cambria Math";
        panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;}
@font-face
        {font-family:Calibri;
        panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;}
@font-face
        {font-family:Tahoma;
        panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;}
@font-face
        {font-family:Consolas;
        panose-1:2 11 6 9 2 2 4 3 2 4;}
@font-face
        {font-family:times;
        panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
        {margin:0cm;
        margin-bottom:.0001pt;
        font-size:12.0pt;
        font-family:"Times New Roman",serif;
        color:black;
        mso-fareast-language:EN-US;}
a:link, span.MsoHyperlink
        {mso-style-priority:99;
        color:blue;
        text-decoration:underline;}
a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed
        {mso-style-priority:99;
        color:purple;
        text-decoration:underline;}
p
        {mso-style-priority:99;
        margin:0cm;
        margin-bottom:.0001pt;
        font-size:12.0pt;
        font-family:"Times New Roman",serif;
        color:black;}
pre
        {mso-style-priority:99;
        mso-style-link:"HTML - förformaterad Char";
        margin:0cm;
        margin-bottom:.0001pt;
        font-size:10.0pt;
        font-family:"Courier New";
        color:black;}
span.HTML-frformateradChar
        {mso-style-name:"HTML - förformaterad Char";
        mso-style-priority:99;
        mso-style-link:"HTML - förformaterad";
        font-family:Consolas;
        color:black;
        mso-fareast-language:EN-US;}
p.msonormal0, li.msonormal0, div.msonormal0
        {mso-style-name:msonormal;
        mso-style-priority:99;
        margin:0cm;
        margin-bottom:.0001pt;
        font-size:12.0pt;
        font-family:"Times New Roman",serif;
        color:black;}
span.E-postmall21
        {mso-style-type:personal;
        font-family:"Calibri",sans-serif;
        color:#1F497D;}
span.E-postmall23
        {mso-style-type:personal-compose;
        font-family:"Calibri",sans-serif;
        color:windowtext;}
.MsoChpDefault
        {mso-style-type:export-only;
        font-size:10.0pt;}
@page WordSection1
        {size:612.0pt 792.0pt;
        margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;}
div.WordSection1
        {page:WordSection1;}
--></style><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="1026" />
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapelayout v:ext="edit">
<o:idmap v:ext="edit" data="1" />
</o:shapelayout></xml><![endif]-->
      <div class="WordSection1">
        <p class="MsoNormal"><span
style="font-size:11.0pt;font-family:"Calibri",sans-serif;color:windowtext">I
            agree with Matthew that the issues are becoming too complex
            and at the same time with Dan that this is Philosophy 101.
            But the questions asked in that course are often the most
            difficult ones. The quotation from William James may be
            relevant here.
          </span><span
style="font-size:11.0pt;font-family:"Calibri",sans-serif;color:windowtext"
            lang="EN-US">It seems to me that what Martin is saying about
            “cleric” as a comparative concept means that pace James this
            concept cannot be an objective one, since apparently it is
            just a "product of our cognitive system", as opposed to
            chemical elements, which are
          </span><span
style="font-size:11.0pt;font-family:"Calibri",sans-serif;color:windowtext">something
            more.
          </span><span
style="font-size:11.0pt;font-family:"Calibri",sans-serif;color:windowtext"
            lang="EN-US">(But Locke said that all categories are
            products of our cognitive system??) </span></p>
      </div>
    </blockquote>
    <br>
    I think Locke was wrong there (at least for the practical purposes
    of science) – some categories are NOT just the products of our
    cognitive system, but exist in the world, independently of any
    observers. "Hydrogen" and "photon" are such categories, as are "red
    fox" and "Lezgian language" (otherwise foxes wouldn't be able to
    interbreed and speakers would be able to interact and conform to
    norms). I have talked about such categories as "natural kinds"
    (though I haven't read the philosophical literature about them), and
    I think they constitute discoveries of science, not just instruments
    for discoveries.<br>
    <br>
    According to generative grammar, categories such as vP or [+wh] or
    [+coronal] are also natural kinds – existing in the world
    independently of the observers, and (at least potentially)
    discoveries of generative grammar. This is a possibility that we
    should take very seriously, but my interim conclusion is that this
    approach doesn't work well – to compare languages fruitfully, one
    needs concepts that are set up specifically for the purposes of
    comparison, as *instruments* for further discoveries. (Balthasar
    Bickel has sometimes said that typological variables are like
    measures – I like this analogy, because it's clear that concepts
    such as "meter" are not discoveries, but are nevertheless crucial to
    science.)<br>
    <br>
    Edith Moravcsik asked: "It is impossible in principle for
    constructions in two languages to be members of the same descriptive
    category?" I would say yes, because descriptive categories are set
    up on a language-specific basis ("distributionally", to use Bill
    Croft's word) for the purposes of description (or analysis).
    Hypothetically one could imagine two languages that have exactly the
    same grammar (but different words), and in that case, one might say
    that they share descriptive categories. Perhaps at a lower level,
    this situation is actually found – so maybe with respect to the
    behaviour of property words, Italian and Spanish are indeed close to
    identical. In that case, it would not do any practical harm to say
    that they have the same descriptive category. But we normally
    describe each language separately (e.g. we do not skip the
    description of Spanish adjective syntax and point to an already
    existing description of the same facts in an Italian grammar), i.e.
    we treat each grammar as an indivisible unique system.<br>
    <pre wrap="">
</pre>
    Östen continues:<br>
    <blockquote
      cite="mid:1f0c610f1c9e44899ae82eb80c9bf294@ebox-prod-srv07.win.su.se"
      type="cite">
      <div class="WordSection1">
        <p class="MsoNormal"><span
style="font-size:11.0pt;font-family:"Calibri",sans-serif;color:windowtext"
            lang="EN-US">I am not quite sure I am following here. Does
            the difference between “cleric” and “hydrogen” depend on the
            differences in well-definedness or on the fact that “cleric”
            is based on social constructs whereas “hydrogen” is a
            natural phenomenon? I get confused when Martin mentions the
            theoretical possibility of an innate mental category of
            “cleric” – that would seem irrelevant to me. </span></p>
      </div>
    </blockquote>
    <br>
    Hydrogen is a discovery (a natural kind), but "cleric" (in the
    comparative sense) is a construct of comparative religion scholars,
    i.e. an instrument for discoveries. "Well-definedness" is an issue
    only for comparative concepts. We don't need definitions for natural
    discoveries such as "red fox" or "hydrogen" or "Lezgian language",
    or "vP" (note that generativists never define their categories,
    which is completely consistent with their claimed status as natural
    kinds). The suggestion of an innate mental category "cleric" was
    meant to be patently absurd, but maybe for other categories of
    social organization (e.g. grandfather or marriage), this is less
    absurd.<br>
    <br>
    Volker Gast has made an intriguing suggestion:<br>
    <br>
    <blockquote
      cite="mid:1f0c610f1c9e44899ae82eb80c9bf294@ebox-prod-srv07.win.su.se"
      type="cite">
      <div class="WordSection1">
        <p class="MsoNormal"><span
style="font-size:11.0pt;font-family:"Calibri",sans-serif;color:windowtext"
            lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
        This discussion seems to show a broad consensus that we do not
        actually generalize over linguistic data, but over comparative
        concepts/linguists' classifications. ... So I wonder if WALS
        should be renamed to the 'The World Atlas of Comparative
        Concepts'? ;-)</div>
    </blockquote>
    <br>
    I wouldn't say that we don't generalize over "linguistic data", but
    it is true that we don't generalize over grammars (in the strict
    sense), just as comparative biologists (e.g. scholars concerned with
    the <a
      href="http://jmammal.oxfordjournals.org/content/17/4/412.2.abstract">relative
      wing ratio of bats and birds</a>) do not generalize over genomes.
    (As a historical anecdote, it may be interesting that the very first
    working name of WALS was "The grammar atlas" – I still have an
    e-mail from David Gil from November 1998, when we were starting to
    work on this project, which has this in the subject line).<br>
    <br>
    So if grammars are analogous to genomes, the totality of our
    linguistic behaviour (within a speech community) is analogous to
    phenotypes. I would say that typologists generalize over these
    phenotypes – compare Matthew's point that usage frequencies also
    play an important role for word order typology. Whether these
    phenotypes are well described by the term "structures" is indeed a
    good question – I must say that I would associate the term
    "structure" more with "grammar", perhaps using "grammatical
    patterns" for the phenotypes. "World Atlas of Grammatical Patterns"?<br>
    <br>
    Best,<br>
    Martin<br>
    <br>
    <pre class="moz-signature" cols="72">-- 
Martin Haspelmath (<a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:haspelmath@shh.mpg.de">haspelmath@shh.mpg.de</a>)
Max Planck Institute for the Science of Human History
Kahlaische Strasse 10   
D-07745 Jena  
&
Leipzig University
Beethovenstrasse 15
D-04107 Leipzig    





</pre>
  </body>
</html>