<html>
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<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
</head>
<body style="word-wrap: break-word; -webkit-nbsp-mode: space; -webkit-line-break: after-white-space;" class="">
Dear Ilja,
<div class=""><br class="">
</div>
<div class="">Here are a couple more papers dealing with Amazonia:</div>
<div class=""><br class="">
</div>
<div class=""><a href="https://www.researchgate.net/publication/344432374_EppsMultilectalismAmazonia" class="">https://www.researchgate.net/publication/344432374_EppsMultilectalismAmazonia</a></div>
<div class=""><br class="">
</div>
<div class=""><a href="https://www.researchgate.net/publication/281106457_Amazonian_linguistic_diversity_and_its_sociocultural_correlates" class="">https://www.researchgate.net/publication/281106457_Amazonian_linguistic_diversity_and_its_sociocultural_correlates</a></div>
<div class=""><br class="">
</div>
<div class="">I hope these are helpful. All best,</div>
<div class="">Pattie</div>
<div class=""><br class="">
<div>
<blockquote type="cite" class="">
<div class="">On Sep 27, 2020, at 11:30 AM, Camilo Enrique Díaz Romero <<a href="mailto:camilo.diaz@caroycuervo.gov.co" class="">camilo.diaz@caroycuervo.gov.co</a>> wrote:</div>
<br class="Apple-interchange-newline">
<div class="">
<div class="">
<div dir="ltr" class="">
<div class="">Hi, Ilja</div>
I give you some papers with colombian cases:
<div class="">1) The interaction of Bora (Bora and Muinane speakers) with Witoto (Witoto, Nonuya and Ocaina speakers), Arawak (Resigaro speakers) and Andoke groups creates the "People of the center" identity:
<a href="https://pure.mpg.de/rest/items/item_576589" class="">https://pure.mpg.de/rest/items/item_576589</a> ,
<a href="https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01938329/file/Seifart2018_BoranNarrativeIJAL-TILA.pdf/component/file_576587/content" class="">
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01938329/file/Seifart2018_BoranNarrativeIJAL-TILA.pdf/component/file_576587/content</a> ,
<a href="https://escholarship.org/content/qt3n79g682/qt3n79g682.pdf" class="">https://escholarship.org/content/qt3n79g682/qt3n79g682.pdf</a> ,
<a href="https://www.researchgate.net/profile/Juan_Alvaro_Echeverri/publication/42348367_DOBES-archive_for_the_languages_of_the_People_of_the_Center_North_West_Amazon_An_Introduction/links/0f317534d792e6d4b6000000.pdf" class="">
https://www.researchgate.net/profile/Juan_Alvaro_Echeverri/publication/42348367_DOBES-archive_for_the_languages_of_the_People_of_the_Center_North_West_Amazon_An_Introduction/links/0f317534d792e6d4b6000000.pdf</a></div>
<div class=""><br class="">
</div>
<div class="">2) Vaupés, the traditional linguistic exogamy (if you speak the same language as me, we're brothers. Therefore, you could not get married to me) in Tukano (Tukano/<span class="gmail-st"><span class="">Ye'pâ-masa</span></span>, Bara, Barasana,
Pisamira, Kotiria/Yauna, Kubeo, Siriano/Süra, Tanimica, Carapana/Karapana, Tatuy, Piratapuyo, Tuyuca and Desano speakers) and Arawak (Tariano) groups -<a href="http://www.scielo.org.co/pdf/clin/n31/0121-053X-clin-31-00037.pdf" class="">http://www.scielo.org.co/pdf/clin/n31/0121-053X-clin-31-00037.pdf</a>
, <a href="https://www.jcu.edu.au/__data/assets/pdf_file/0009/936909/Multilingualism-and-ethnic-stereotypes.pdf" class="">
https://www.jcu.edu.au/__data/assets/pdf_file/0009/936909/Multilingualism-and-ethnic-stereotypes.pdf</a> -, but not in Nadahup (Yuhup,Hup speakers) or Kakua groups -
<a href="http://www.academia.edu/download/32571873/Grammatical_Borrowing_in_Cross-linguistic_Perspective.pdf#page=561-" class="">
http://www.academia.edu/download/32571873/Grammatical_Borrowing_in_Cross-linguistic_Perspective.pdf#page=561-</a></div>
<div class=""><br class="">
</div>
<div class="">3) The "Sierra Nevada de Santa Marta", the Mamo (Kogui priests and judges) and the sacred linguistic variety called Tezhuan:
<a href="http://manglar.uninorte.edu.co/bitstream/handle/10584/681/41947381.pdf;jsessionid=09F757A9E3F567C42FE5D5B890FAFEFD?sequence=1" class="">
http://manglar.uninorte.edu.co/bitstream/handle/10584/681/41947381.pdf;jsessionid=09F757A9E3F567C42FE5D5B890FAFEFD?sequence=1</a>
<br class="">
</div>
<div class=""><br class="">
</div>
<div class="">Regards,</div>
<div class="">Camilo Díaz</div>
<div class=""><br class="">
</div>
<div class="">--<br class="">
Camilo Enrique Díaz Romero, PhD<br class="">
Project "Development of Typological Atlas of Indigenous Languages of Colombia. Stage 1: The Holistic-Typological Atlas of Indigenous Languages of Colombia (Sp. " Desarrollo de atlas tipológicos sobre lenguas indígenas de Colombia. Etapa 1: generación del Atlas
Tipológico-Holístico de Lenguas Indígenas de Colombia/ATIHOLICO")<br class="">
Instituto Caro y Cuervo<br class="">
Bogotá, Colombia<br class="">
</div>
</div>
<br class="">
<div class="gmail_quote">
<div dir="ltr" class="gmail_attr">El lun., 21 sept. 2020 a las 9:15, Ilja Seržant (<<a href="mailto:ilja.serzants@uni-leipzig.de" class="">ilja.serzants@uni-leipzig.de</a>>) escribió:<br class="">
</div>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex">
Dear typologists,<br class="">
<br class="">
can you recommend me papers that would describe (and perhaps even<br class="">
generalize) on how language may be used in different areas for a<br class="">
conscious or unconscious self-identification or group-identification in<br class="">
the social environement? (I do realize that this formulation is a bit<br class="">
fuzzy but this is because I am not a specialist in the sociolinguistic<br class="">
typology).<br class="">
<br class="">
Any hint would be greatly appreciated!<br class="">
Best,<br class="">
<br class="">
Ilja<br class="">
<br class="">
<br class="">
--<br class="">
Ilja A. Seržant, postdoc<br class="">
Project "Grammatical Universals"<br class="">
Universität Leipzig (IPF 141199)<br class="">
Nikolaistraße 6-10<br class="">
04109 Leipzig<br class="">
<br class="">
URL: <a href="http://home.uni-leipzig.de/serzant/" rel="noreferrer" target="_blank" class="">
http://home.uni-leipzig.de/serzant/</a><br class="">
<br class="">
Tel.: + 49 341 97 37713<br class="">
Room 5.22<br class="">
<br class="">
_______________________________________________<br class="">
Lingtyp mailing list<br class="">
<a href="mailto:Lingtyp@listserv.linguistlist.org" target="_blank" class="">Lingtyp@listserv.linguistlist.org</a><br class="">
<a href="http://listserv.linguistlist.org/mailman/listinfo/lingtyp" rel="noreferrer" target="_blank" class="">http://listserv.linguistlist.org/mailman/listinfo/lingtyp</a><br class="">
AVISO IMPORTANTE: Este mensaje de correo electrónico y sus anexos son únicamente para uso del destinatario ya que puede contener información pública reservada o información pública clasificada, las cuales no son de carácter público. Si usted no es el destinatario,
le solicitamos no leer, copiar, reenviar, difundir, distribuir o guardar este mensaje y sus anexos. Cualquier revisión, retransmisión, diseminación o uso del mismo, así como cualquier acción que se tome respecto a la información contenida, por personas o entidades
diferentes al propósito original de la misma, es ilegal. Si usted es el destinatario, le solicitamos dar un manejo adecuado a la información; en caso de que se identifique algún hecho extraño, por favor informarlo al correo
<a href="mailto:tics@caroycuervo.gov.co" target="_blank" class="">tics@caroycuervo.gov.co</a>.<br class="">
</blockquote>
</div>
<p class=""><font size="2" class=""><span style="FONT-FAMILY: " times="" new="" roman?,?serif??="" class=""><br class="">
<br class="">
<strong class="">Camilo Enrique Díaz Romero</strong><br class="">
</span><br class="">
Docente Maestría en Lingüística<br class="">
Instituto Caro y Cuervo<br class="">
<br class="">
<a href="mailto:camilo.diaz@caroycuervo.gov.co" class="">camilo.diaz@caroycuervo.gov.co</a><br class="">
+57 (1) 342 2121<br class="">
Sede Casa de Cuervo: Calle 10 # 4-69, Bogotá, Colombia<br class="">
Sede Yerbabuena: Carretera Central Norte. Kilómetro 9 más 300 metros, Chía<br class="">
<br class="">
<i class="">Tú sirves a tu país, nosotros te servimos a ti</i> </font></p>
<br class="">
<p class=""><a href="https://www.caroycuervo.gov.co/documentos/imagenes/guia60anos.pdf" class=""><img id="IMG1" border="0" src="https://www.caroycuervo.gov.co/imagenes/firma-digitaL-DICIEMBRE.jpg" width="790" height="129/" class=""></a></p>
<br class="">
<div class=""><br class="webkit-block-placeholder">
</div>
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<a href="mailto:tics@caroycuervo.gov.co" class="">tics@caroycuervo.gov.co</a>. </div>
_______________________________________________<br class="">
Lingtyp mailing list<br class="">
<a href="mailto:Lingtyp@listserv.linguistlist.org" class="">Lingtyp@listserv.linguistlist.org</a><br class="">
http://listserv.linguistlist.org/mailman/listinfo/lingtyp<br class="">
<blockquote type="cite" class="">
<blockquote type="cite" class="">This message is from an external sender. Learn more about why this <<<br class="">
matters at https://links.utexas.edu/rtyclf. <<<br class="">
</blockquote>
</blockquote>
</div>
</blockquote>
</div>
<br class="">
</div>
</body>
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