<br>L O W L A N D S - L - 27 January 2007 - Volume 01<br><br>=========================================================================<br><br>From: <span id="_user_sandy@fleimin.demon.co.uk" style="color: rgb(0, 104, 28);">
Sandy Fleming <<a href="mailto:sandy@fleimin.demon.co.uk">sandy@fleimin.demon.co.uk</a>></span><br>Subject: LL-L 'Anecdote' 2007.01.26 (06) [E/S]<br><br><div style="direction: ltr;">>From the Book of Scottish Anecdote, edited by Alexander Hislop, seventh
<br>edition, 1888:<br><br>OUT OF HIS DEPTH<br><br>John, the pawky "man" of the Rev. Mr Aiken, of the parish of Morton, had<br>a strange preacher officiating in what he called his "poopit" one<br>Sunday. As the "man" thought that no minister could preach like his
<br>master, he was not favourably disposed towards the substitute. The text<br>had been given out, and the minister had been for a considerable time<br>talking at his subject, and beating about the bush with it, when an old
<br>woman, who, from a "want" of hearing, had not heard the text, applied to<br>John for information in these terms—--whispered loudly in his ear—-<br>-<br><br>"Whaur's his grund, John, whaur's his grund?"
<br><br>"Grund!" replied John, with a look of contempt; "he has nae grund,<br>wumman--—he's soomin!"<br><br>pawky: sly<br>poopit: pulpit<br>whaur: where<br>grund: a biblical<br>text serving as a background to a sermon
<br>nae: no<br>soomin: swimming<br><br>GUID OMENS<br><br>West wind to the bairn<br>When ga'an for its name;<br>And rain to the corpse<br>Carried to its lang hame.<br><br>A bonny blue sky<br>To welcome the bride,<br>As she gangs to the kirk
<br>Wi the sun on her side.<br><br>guid: good<br>bairn: child; baby<br>ga'an: going<br>lang hame: long home; eternity<br>kirk: church<br><br>CHALMERS' PUNCTUALITY.<br><br>The punctuality which reigned over the domestic regulations of Dr
<br>Chalmers was sometimes not a little inconvenient to his guests. His<br>aunt, while living in the house, appearing one morning too late for<br>breakfast, and well knowing what awaited her if she did not "tak the<br>
first word o flytin," thus diverted the expected storm--<br><br>"Oh! Mr Chalmers," she exclaimed as she entered the room, "I had such a<br>strange dream last night; I dreamt that you were dead."<br>
<br>"Indeed, aunt," said the Doctor, quite arrested by an announcement which<br>bore so directly on his own future history.<br><br>"And I dreamt," she continued, "that the funeral day was named, and the
<br>funeral hour was fixed, and the funeral cards were written; and the day<br>came, and the folk came, and the hour came; but what do you think<br>happened? Why, the clock had scarce done chapping twelve, which was the<br>
hour named in the cards, when a loud knocking was heard within the<br>coffin, and a voice, gey peremptory and ill-pleased like, came out of<br>it, saying,<br><br>"Twelve's chappit, and ye're no liftin!"<br>
<br>The Doctor was too fond of a joke not to relish this one; and, in the<br>hearty laugh which followed, the ingenious culprit escaped.<br><br>flytin: a war of words; scolding<br><br>chap: to chime<br>gey: extremely<br>no: not
<br>liftin: getting up out of bed<br><br>A CURE FOR CHIN-COUGH<br><br>Formerly in Scotland a person who rode a _pyat_ or pie-bald horse was<br>supposed to be endowed with a supernatural power to cure the chin-cough.<br>I recollect a worthy friend of mine, who rode a horse of this
<br>description, told me that he used to be pursued by people running after<br>him out of every village and hamlet through which he passed, bawling,<br>"Man wi the pyatie horse, what's gude for the kink-host?" "But," he
<br>added, "I aye gied them a prescription that I was shuir would do them<br>nae harm. I bad them gie the bairn plenty o sugar-candy."<br><br>aye: always<br>gied: gave<br>shuir: sure<br><br>DRUMLANRIG CASTLE<br>
<br>This magnificent edifice took ten years in building, and was not<br>finished till 1689, the year after the Revolution. Tradition relates<br>that William, the earl and first duke of Queensberry, expended upon it<br>such enormous sums of money, and during the only night that he ever
<br>passed within its walls, was so annoyed at not being able to obtain<br>medical advice, to relieve him from a temporary fit of illness, that he<br>abandoned it in disgust, and afterwards folding up the artificers' bills
<br>for erecting it into a sealed parcel, wrote upon the latter, "The deil<br>pick oot his een that looks herein." It would he interesting to know<br>whether this sealed packet, with the terrible malison superscribed
<br>thereon, ever was opened by some daring descendant, and, if so, whether<br>any particularly remarkable consequences resulted.<br><br>deil: devil<br>oot: out<br>een: eyes<br><br>A QUESTION ANSWERED<br><br>A rather mean and parsimonious old lady called one day upon David
<br>Dreghorn, a well-known Glasgow fishmonger, saying, "Weel, Maister<br>Dreghorn, how are ye selling your half salmon the noo?"<br><br>David, being rather in a cross humour replied, "When we catch ony half
<br>salmon, mem, we'll let ye ken!"<br><br>the nou: at the present time<br>ony: any<br>ken: know<br><br>WONDERFUL CURES<br><br>1562. At this time divers great and uncommon cures having been performed<br>by Robert Henderson, a surgeon, by order of the Council, viz., on a
<br>person whose hands were cut off, a man and woman run through their<br>bodies with swords by the French, and a woman (said to have been<br>worried) after she was buried, and lyen two days in the grave; for which<br>extraordinary performances the Council ordered him the sum of twenty
<br>merks, Scottish money.<br><br>merks: marks<br><br>FOLLOWERS<br><br>Tradition tells of an old minister in our own country, not of the<br>brightest parts it may be be supposed, who, in discoursing from some<br>text in which the word "follow" occurred, informed his audience that he
<br>would speak of four different kinds of followers.<br><br>"First," said he, "my friends, there are followers ahint; secondly,<br>there are followers afore; thirdly, there are followers cheekie for<br>chow, and sidie by sidie; and last o a', there are followers that stand
<br>stane-still.<br><br>ahint: behind<br>afore: before<br>cheekie for chow: cheek by jowl<br>last o a': last of all<br>stane: stone<br><br>A STRANGE TENURE<br><br>Sir Henry Munro of Foulis holds a forest from the Crown by a very
<br>whimsical tenure--that of delivering a snowball on any day of the year<br>that it is demanded; and he seems to be in no danger of forfeiting his<br>right by failure of the quit-rent, for snow lies in the form of a<br>
glacier in the chasms of Ben Wyvis, a neighbouring mountain, throughout<br>the year.<br></div><span class="sg"><br>Sandy Fleming<br><a onclick="return top.js.OpenExtLink(window,event,this)" href="http://scotstext.org/" target="_blank">
http://scotstext.org/</a><br></span><br>