<p class="MsoNormal" style="text-align: center; font-family: arial,helvetica,sans-serif;" align="center">=====================================================<br>
L O W L A N D S - L - 03 January 2011 - Volume 04<br>
<a href="mailto:lowlands.list@gmail.com" target="_blank">lowlands.list@gmail.com</a>
- <a href="http://lowlands-l.net/" target="_blank">http://lowlands-l.net/</a><br>
Posting: <a href="mailto:lowlands-l@listserv.linguistlist.org" target="_blank">lowlands-l@listserv.linguistlist.org</a><br>
Archive: <a href="http://listserv.linguistlist.org/archives/lowlands-l.html" target="_blank">http://listserv.linguistlist.org/archives/lowlands-l.html</a><br>
Encoding: Unicode (UTF-08)<br>
Language Codes: <a href="http://lowlands-l.net/codes.php" target="_blank">lowlands-l.net/codes.php</a><br>
=====================================================</p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal"> </p>

<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">From:
<span class="gd"><span style="color: rgb(121, 6, 25);">Mark Dreyer</span></span><span class="gi"> </span><span class="go"><<a href="mailto:mrdreyer@lantic.net">mrdreyer@lantic.net</a>></span></p>

<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Subject:
<span class="gi">LL-L "Tradition" 2011.01.03 (02) [EN]</span></p>

<p style="margin: 0in 0in 0.0001pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"> </p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal"><span style="color: black;">Dear Sandy, Roger
& Co:</span></p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal"> </p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal">Subject: LL-L
"Tradition"</p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal"> </p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal">> <strong>Eastern</strong>: with focus on boiled eggs
(preferrably painted brown by boiling with onion skins, except for some
figures in white, drafted with wax on the shell of the egg before boiling). The
onion skins also gave a special taste to the hard boiled eggs. It was standard
to give a pair of eggs.</p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal"> </p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal">My grandmother used to do
the same with an ostrich egg, after blowing out the contents for baking chiffon
cakes or huge souffléts. This egg, cut in half by my father, was the
traditional capsule for all manner of sweets & cookies come Easter. Ouma
used onion-skins & various colours of vegetable dye from a medicine
dropper. She also drew decorations with melted wax by a technique I now assume
she learned from her Malay ayah. How's that to batik! They were so wonderful to
see & I long with bitter regrets to know what happened to them all.
Childhood is so destructive of <strong>things</strong>.
In our experience Easter (ostrich) eggs hold more than a Christmas stocking,
but it held only edibles. This meant the adult males could sleep in a bit
longer, (unless they were milking). By family tradition a stocking had to hold
a noise-maker, like a penny-whistle, harmonica or a Jew's harp. But then they
cunningly slipped in a mask, or gob-stoppers, so you had to stop the noise to
use the other thing.</p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal"> </p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal">Sandy, with that childhood
experiment you rediscovered an essential property of eggs. They are designed by
Nature <strong>not</strong> to roll <strong>far</strong>. Try this with anything from an
ostrich egg to a sparrow's egg. The rolling egg makes a small circle back to
its starting point, & if the slope is too steep for that, the lowest point
of the circle with the big end pointing down-slope. With some cliff-dwelling
sea-birds out your end, the egg is an extreme of the form, to make the rolling
circle as small & tight as possible. I bet you the tale about rolling eggs
downhill is or started as a tease on kids by adults who knew better. An egg is
an ovoid cone. Any schoolboy could tell you why an egg is round on the ends...</p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal"> </p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal">Yrs in high glee,</p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal">Mark</p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal"> </p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal">----------</p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal"> </p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal">From: Hannelore Hinz <a href="mailto:hannehinz@t-online.de" target="_blank">hannehinz@t-online.de</a><br>
Subject: LL-L "Tradition" 2011.01.02. (02) [EN-NL]<br>
<br>
<br>
Leiw' Lowlanners,<br>
<br>
Oewer denn' <b>Fastelabend</b> gifft dat väl tau vermellen.  Ick heff mal
poor Kostprauben (Kostproben) rutsöcht.</p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal"><br>
<b>Fastelabend,  </b>meist vereinfacht <i>Fasselabend, </i>lautlich <i>fasslåbm,
</i>im Spruch <i>fasslum </i>m. Fastnacht, der Vorabend, d.h. der letzte Tag
vor der Fastenzeit; Versuche, den Ursprung zu verbinden, sind mit unseren
Belegen nicht vereinbar, auch spricht der zweite Teil des Wortes gegen diese
Annahme. 'Und folglich hat es nicht anders seyn können, als daß eben der vor
diesem Aschermittwoch allernechst eintreffende Dingstag die Vorfasten, der
Vorabend, der fördere Tag, der heilige Abend und insonderheit Faßnacht
(Druckfehler für sonst gebrauchtes Fastnacht), Fastelabend oder Fastenanfang
müßen bezeichnet werden'; über die Bildungssilbe <i>el </i>im ersten Gliede
einer Zs.<br>
<br>
Zeitliche Bestimmung:  <i>Fastelabend </i>eigentlich nur der Dienstag vor
Aschermittwoch, im weiteren Sinne die letzten Tage vor der Fastenzeit, vom
Donnerstag vor Estomihi ab, welcher Donnerstag in ä. Zeit 'lutke vastelavend'
hieß, während der Sonntag selbst den Namen 'groten vastelavend, . . .
vastelavendesdag' führte; vielfach war die Bezeichnung auf die Zeit vom 6.
Januar bis zum Sonntag Invocavit ausgedehnt: 'ihre . . . Fastelabende, so
gleich nach dem heiligen Drey Königefest anheben'; 'auch dem Sonntag Estomihi,
zu samt allen folgenden Tagen, biß auf den Sonntag Invocavit, der Nahmen von
Fastnacht und Fastelabend gegeben, und solche ganze Woche durch Fastelabende
gehalten werden'. Lit.: Wossidlo/Teuchert<br>
<br>
<b>Fastnacht</b><br>
Kein alter bäuerlicher Brauch, jedoch Tradition im ländlichen Raum.<br>
<br>
<b>Ursprung<br>
</b>. Herkunft der Fastnachtbräuche werden  in der Volkskunde
unterschiedlich interpretiert.<br>
. Fastnacht hat nichts mit kultischen Handlungen zur Dämonenvertreibung zu tun.<br>
. Anfänge im ständischen Bürgertum.<br>
. Die ersten Maskierungen und Umzüge kamen mit Zunftbräuchen im Mittelalter
auf.<br>
. Handwerksgesellen und Lehrlinge traten vermumt auf (1600 in Meckl.) gegen die
Obrigkeit, um unerkannt ihrem  <br>
  Unmut Luft zu machen.<br>
. Mißdeutungen . . . stammt nicht aus germanischer Zeit.<br>
. Fastnacht . . . eine zutiefst katholische Angelegenheit.<br>
. Name Fastnacht nicht eindeutig zu erklären. Ableitungen möglich von
ausgiebigem Trinken als 'Fastnacht', <br>
  von "faseln", im Sinne "von Unsinn treiben", aber
auch "Fruchtbar sein, gedeihen".<br>
<br>
<b>Karneval<br>
</b>. kam im 1700 aus dem Italienischen zu uns.<br>
. "Carne vale" = Fleisch, lebe wohl" und weist auf die
Fastenzeit, fleischlose Zeit hin.<br>
. Deshalb wollten die Menschen in der Zeit davor nochmals das Essen besonders voll auskosten.<br>
<br>
<b>Narren<br>
</b>. Christliche Kirche sieht im Narren eine Antifigur, die sich selbst
gefällt, die keinen Blick für den Nächsten hat.<br>
. Der Narr hält den Menschen einen Spiegel vor.<br>
. Er lärmt, tobt, führt lästerlihe Reden, ist übermäßig im Essen und Trinken, macht sich häßlich und
schmutzig,<br>
  streitet und richtet sich gegen die Obrigkeit.<br>
. Für die sechs Tage vor Beginn der Fastenzeit billigte die Kirche dieses
Verhalten (auch in Mecklenburg).<br>
. Der Christ sollte erkennen, daß er in der Abwendung von Moral und Gesetz in
die Ausweglosigkeit gerät, in das <br>
  Reich des Teufels.<br>
. Reformation: evangelischen Christen verboten (unter Strafe), sich am
Narrentum zu beteiligen. (1516 in Mecklbg.<br>
. Auch in katholischen Fastnachthochburgen gab es immer wieder Verbote.<br>
. In der Zeit der Aufklärung sah man die Ursprünge der Fastnacht im heidnischen
Brauch des Winteraustreibens <br>
  und der Begrüßung des Frühlings.<br>
. Nationalsozialismus wollte . . . Fest nicht im christl. Zusammenhang, sondern
Wurzeln im germanischen<br>
  Frühlingsfeiern finden.<br>
<br>
Ob Fastnacht, Fasching oder Karneval - Vorfeier der Fastenzeit begann in alter
Zeit mit dem schmalzigen "fetten" Donnerstag. Fette Mahlzeiten. So
soll es nachweislich schon vor 750 Jahren gewesen sein. Verkehrte Welt,
Maskierung, Narrengestalten wie Hexen, Teufel, Riesen und Schreckgespenster.<br>
Requisiten: Fuchsschwänze, Sau-blasen, Pfeifen, Peitschen, Schellen und
Lärminstrument.<br>
Regional bildeten sich im Laufe der Jahrhunderte verschiedene Festformen und
Fastnachtgestalten.<br>
Lit.: Sammlung Hinz<br>
<br>
Das ist aber längst noch nicht alles...<br>
<br>
Beste Grüße.<br>
<br>
Hanne</p>

<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal"> </p>

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<p style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="MsoNormal"> </p>