Nouveautés dans la revue en ligne Texto!

[loiseauslv]

Les nouveautés de la dernière édition de Texto!
(décembre 2005)

Dans la rubrique SAUSSURE ET SAUSSURISMES : 

Bulea, Ecaterina
Est-ce ainsi que les signes vivent ? (2005)
Tout comme la langue « n'est pas une végétation qui existe 
indépendamment de l'homme », le signe n'est pas un objet extérieur 
dont l'homme s'emparerait passivement. La dynamique du signe n'est ni 
un reflet d'une autre dynamique, ni déterminée par elle, mais relève 
d'une permanente interaction entre les systèmes sémiotique, 
psychologique et social ; autrement dit elle est bien une « vie des 
signes au sein de la vie sociale ».

Hjelmslev, Louis
Langue et parole (1942), 
suivi de Langue et parole : dichotomie ou dualité ?  par Rossitza 
Kyheng (2005)
Réexamen des concepts de langue et parole à la lumière des nouveaux 
manuscrits saussuriens.

Dans la rubrique DITS ET INÉDITS :

Bommier-Pincemin, Bénédicte 
Diffusion ciblée automatique d'informations : conception et mise en 
oeuvre d'une linguistique textuelle pour la caractérisation des 
destinataires et des documents (thèse 1999).
Dans le contexte de documents écrits à dominante scientifique et 
technique, quatre facettes textuelles sont définies pour guider la 
conception des traitements informatiques : (i) la matière linguistique 
du texte ; (ii) son organisation interne, structurée, close et 
orientée ; (iii) l'intertextualité ; (iv) le rôle constitutif des 
lectures et la dynamique de l'interprétation. Ce modèle motive des 
innovations à toutes les étapes du traitement : codage du corpus, 
indexation, calcul de similarités texte-texte, interface.

Rastier, François
Réalisme sémantique et réalisme esthétique (1992).
L'essor des recherches cognitives a remis au premier plan cette 
question : la littérature est-elle un moyen de connaissance ? Du 
docere horatien jusqu'à Kant et au-delà, l'art demeure un moyen de 
connaissance entendue comme représentation. L'auteur discute les 
fondements du réalisme philosophique dont sont issus le réalisme 
esthétique et le cognitivisme classique. Face aux propositions de 
penser les oeuvres en termes de mondes et de penser les mondes en 
termes d'oeuvres, Rastier propose de penser les oeuvres en termes 
d'oeuvres à partir d'une théorie des formes symboliques fondée sur la 
sémantique et relevant d'une sémiotique générale des cultures. 

Slodzian, Monique
Actualité de Marr, ou permanence de l'utopie (2005)
Nicolaï Marr et la théorie japhétique, ou comment les théories les 
plus décriées peuvent survivre clandestinement pour resurgir un jour 
par une reconfiguration de la communauté dominante, d'enjeux 
idéologiques et économiques, et de facteurs historiques et sociétaux 
particuliers. 

Dans la rubrique DIALOGUES ET DÉBATS 

Dialogus seu Cursus de Discurso
Un manuscrit ancien raconte l'entretien entre maître Excursus et son 
disciple Adso...

Débat sur l'oxymore – Ou d'une avare magnificence. 
Entretien entre Michel Schmouchkovitch et François Rastier (1998)

François Rastier convoque l'intertexte de La nouvelle Héloïse pour 
interpréter l'expression « avare magnificence » chez Rousseau. Il en 
propose une lecture dissimilatrice et décèle une inversion évaluative 
(paradoxale). 
Michel Schmouchkovitch lui oppose une interprétation économique, qu'il 
juge plus inhérente au texte. Il s'interroge alors sur l'incidence du 
global sur le local (principe herméneutique) et sur les limites de 
l'interprétation.

Débat : Le concept de texte chez Hjelmslev est-il ambigu ? 
Sémir Badir : La notion de texte chez Hjelmslev (1998)
Rossitza Kyheng : L'ambiguïté d'un texte : Remarques sur 
l'interprétation du concept de texte chez Hjelmslev. (2005)

Dans la rubrique LA LETTRE ET L'INTERPRÈTE : 

Bogdal, Klaus-Michael 
Kann Interpretieren Sünde sein? Literaturwissenschaft zwischen 
sakraler Poetik und profaner Texttheorie (2005)
Kann Interpretieren Sünde sein?: Mit dieser Fragestellung analysiert 
der Autor poststrukturalistische Theorien und Steiners Poetik.

König, Christoph 
Réflexions sur l'éthique d'une herméneutique matérielle (2003)
C. König ouvre une discussion sur l´herméneutique matérielle telle que 
l´argumente F. Rastier. 

Rastier, François
Herméneutique et linguistique : dépasser la méconnaissance (2003)
En opposition aux théories non-critiques de la pertinence 
communicationnelle, l'herméneutique matérielle peut s'appuyer sur une 
sémantique de l'interprétation consciente de ses limites. 

Stierle, Karlheinz
L'interprétation comme troisième stade de la lecture (2003)
Constitutive de la lecture et affranchie des méthodes qu'elle 
relativise, l'interprétation cède la parole au texte qu'elle s'efforce 
de comprendre. 

Dans la rubrique REPÈRES : 

Mayaffre, Damon
Rôle et place des corpus en linguistique : réflexions introductives 
(2005)
Pour la linguistique de corpus, le corpus n'est pas réceptacle mais 
matrice. C'est en son sein que s'appréhende un sens non pas donné mais 
construit. Pour cette raison le corpus n'est pas un recueil passif 
d'exemples, à simple fonction documentaire.

Dans la rubrique CORPUS :

Habert, Benoît
Portrait de linguiste(s) à l'instrument (2005)
Rôle respectif des outils, des instruments et des dispositifs 
expérimentaux en linguistique pour l'annotation de données 
langagières.

Rossignol, Mathias
Acquisition sur corpus d'informations lexicales  fondées sur la 
sémantique differentielle (2005, thèse) [pdf]
Une recherche sur la méthodologie d'apprentissage automatique à partir 
de corpus d'éléments de description du sens des mots tels qu'ils y 
sont employés, suivant la hiérarchie domaine/taxème/sémantème de la 
Sémantique interprétative. Des méthodes originales d'analyse 
statistique de données y sont développées et mises au service de la 
linguistique. 


Traductions :

Rastier, François
Cognitive semantics and diachronic semantics : the values and 
evolution of classes (2005).

The theory of prototypes is the best known contribution of cognitive 
semantics to lexical semantics. Yet, due to the very fact of its 
universalism, it does not succeed in defining the specific lexical 
classes of different languages, nor in accounting for diachronic 
evolution.






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