S éminaire Modyco Paris Ouest : sur l'écriture

Sabine Petillon sabine.petillon at GMAIL.COM
Mon Nov 12 15:28:27 UTC 2012


*Merci à vous tous de bien vouloir diffuser diffuser cette annonce.  *
*
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*Mardi 20 Novembre : séminaire du Modyco - *
*14h - 16h30 - Bât, salle 614.*

*Séminaire doctoral du laboratoire MoDyCo, de l'Ecole doctorale 139 et de
l'Ecole doctorale 180*
*Paris Ouest / La Défense*
* *



*Thème : *

*é**léments pour une sémiotique de l’écriture : *

*la question des supports*

* *

*Interventions*

* *

*- Isabelle KLOCK-FONTANILLE*, Université de Limoges, CeReS et IUF

Quelques considérations générales.

*- **Maria-Elena Balza, *Université de Limoges, CeReS**

Hiéroglyphes anatoliens : écriture, images et supports.

*- **Jonathan Maslag, *Université de Limoges, CeReS**

Nouveaux supports et stratégies de communication. La perception des écrits
face au numérique.



*Résumés*

* *

*I :  Isabelle KLOCK-FONTANILLE*, Université de Limoges, CeReS et IUF
*Quelques considérations générales :*

* *
Nous considérons l’écriture comme une « configuration » (au sens de Ricœur
dans sa théorie du récit) : en effet, l’écriture comprend des caractères,
une disposition syntagmatique, des objets-supports, mais aussi des acteurs
et une structure actantielle et énonciative d’une pratique d’écriture, le
tout étant configuré par une inscription en site d’énonciation, dans une
scène pratique.Une caractéristique de cette configuration est son
hétérogénéité. En effet, elle est constituée d’éléments possédant des
statuts sémiotiques différents (cf. plus haut : des caractères, une
disposition syntagmatique, des objets-supports, des acteurs et une
structure actantielle d’une pratique d’écriture), groupés selon des
syntaxes différentes. Comment « mettre ensemble » ces éléments ?



Nous nous proposons d’interroger les éléments de cette configuration selon
des perspectives différentes :





*II :  **Maria-Elena Balza, *Université de Limoges, CeReS
*Hiéroglyphes anatoliens : écriture, images et supports.*

* *
L’écriture hiéroglyphique dite anatolienne, dont la naissance date de la
première moitié du IIe millénaire av. J.-C., représente l’une des
expressions de l’identité culturelle du peuple hittite. Attestée d’abord
sur des sceaux, puis sur des inscriptions monumentales, son développement
et sa diffusion allèrent de pair avec le développement et la croissance du
royaume hittite, en franchissant ses frontières politiques et en
apparaissant dans toutes les régions soumises à l’influence politique et
culturelle hittite.Si l’on considère l’écriture comme un code indépendant,
comme un système sémiotique avec un statut parallèle à celui d’autres
systèmes, elle devient aussi un lieu privilégié de la production
idéologique et symbolique. Elle ne se limite pas à fournir une forme
tangible aux séquences éphémères du langage, elle représente l’un des
instruments les plus puissants pour comprendre et manipuler la réalité, et
pour contrôler la société.



Compte tenu de ces considérations, la communication vise en particulier à
aborder la question du rapport existant entre écriture, images et supports
dans son contexte politico-culturel d’origine.





*III : **Jonathan Maslag, *Université de Limoges, CeReS**
*Nouveaux supports et stratégies de communication. La perception des écrits
face au numérique.*
Gravé, encré ou imprimé, le texte, au-delà du message qu’il transmet,
s’exprime également au travers des spécificités du support sur lequel il
s’inscrit. Quels sont aujourd’hui les outils ou bien les stratégies de
communication permettant de reproduire, d’évoquer ou de remplacer ses
spécificités pour des contenus devenus immatériels ? A travers un ensemble
d’exemples représentatifs de solutions déployées et de prototypes, seront
abordées les différentes tentatives déployées par les maisons d’édition,
studios de créations et designers indépendants et sera examinée l’émergence
d’un modèle particulier ou bien de typologies distinctes permettant de
réintroduire les « raffinements » tributaires de la matérialité aux
nouveaux espaces d’expression du texte.





* Nous vous attendons nombreux, *

*Bien cordialement, *

*Annie Bertin et sabine Pétillon*
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