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    <div id="ygrp-text">
            <p>Chers collègues,<DIV><BR class="khtml-block-placeholder"></DIV><DIV><SPAN class="Apple-style-span">J'ai le plaisir de vous annoncer la parution du dernier numéro de la revue T<I>exto ! Textes et cultures. <SPAN class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><A href="http://www.revue-texto.net">http://www.revue-<wbr>texto.net</A></SPAN></I></SPAN></DIV><DIV><BR class="khtml-block-placeholder"></DIV><DIV>Vous trouverez parmi les nouveautés du dernier numéro :</DIV><DIV><BR class="khtml-block-placeholder"></DIV><DIV>Dans la rubrique DITS ET INÉDITS :</DIV><DIV><BR></DIV><DIV>      Enrique BALLON-AGUIRRE</DIV><DIV>      Amor Médico, La categorizació<wbr>n contrastiva en una comedia caviedana</DIV><DIV>      ¿Las paradojas barrocas pueden llegar a ser agramaticales? Y de ser así, ¿cómo describir su ahormación semántica? Este ensayo es una respuesta.</DIV><DIV><BR class="khtml-block-placeholder"></DIV><DIV>      Nunzio LA FAUCI</DIV><DIV>      Paradoxes de la parataxe</DIV><DIV>      La  parataxe en tant que processus de composition : une analyse rationnelle.</DIV><DIV><BR></DIV><DIV>      François RASTIER</DIV><DIV>      Prédication, actance et zones anthropiques</DIV><DIV>      Une discussion critique des théories de la prédication conduit à une reconception anthropologique de l'actance.</DIV><DIV><BR></DIV><DIV>      Patrick SERIOT</DIV><DIV>      Généraliser l’unique : genres, types et sphères chez Bakhtine</DIV><DIV>      Une recontextualisation fine de la notion de «recevye žanry» de Bakhtine à partir de son monde culturel propre (russe et allemand) et de la conjoncture intellectuelle de l'URSS du début des années 50 est proposée comme solution pour mettre au jour les multiples malentendus provoqués par une lecture de Bakhtine sortie de son contexte.</DIV><DIV><BR></DIV><DIV><BR></DIV><DIV>Dans la rubrique DIALOGUES ET DÉBATS :</DIV><DIV><BR></DIV><DIV>    </DIV><DIV>      Entrevista con Óscar Loureda Lamas, por Eugenia Bojoga.</DIV><DIV>      Óscar Loureda Lamas présente sa traduction et son édition de deux livres d’Eugenio Coseriu en espagnol : Lenguage y discurso (2006), un recueil d’articles, et Lingüística del texto. Introducción a la hermenéutica del sentido (2007), la traduction de la célèbre Textlinguistik allemande.</DIV><DIV><BR></DIV><DIV>      Langue, parole psychanalytique et absence & Le langage a-t-il une origine ?</DIV><DIV>      Interventions de André Green et François Rastier à la table-ronde Le langage : perspectives vues du dehors et du dedans de la psychanalyse, tenue le 19 mai 2007, lors du LXVIIe congrès des psychanalystes de langue française, Maison de la Mutualité, Paris.</DIV><DIV><BR></DIV><DIV><BR></DIV><DIV>Dans la rubrique REPÈRES :</DIV><DIV><BR></DIV><DIV>      Astrid GUILLAUME</DIV><DIV>      La traduction : théorie(s) et pratique(s), diachronie et synchronie, TICE ou non TICE ?</DIV><DIV>      Gros plan sur Théorie(s) et Pratique(s) en matière d’enseignement de la traduction dans les universités françaises face à une Union Européenne qui s’oriente vers le plurilinguisme de ses citoyens et « la traduction comme langue européenne ».</DIV><DIV><BR></DIV><DIV>      Estelle JOUILI</DIV><DIV>      Les faux-monnayeurs du mot à mot : les mots composés sous l'angle de la dénomination en didactique du lexique</DIV><DIV>      Comment les manuels scolaires du collège rendent-ils compte des mouvements complexes, tant sur le plan morphosyntaxique que sur le plan sémantique, qui interviennent sur des unités composées qui mettent en jeu la relation sens/référence ? Quelle sera en effet la valeur heuristique de la pratique pédagogique fondée sur une perception catégorielle des mots composés, qui convertit la dénomination de catégories référentielles en une simple dénomination de forme(s) ? Donnera-t-elle lieu à une « perception sémantique » (Rastier, 1991) des phénomènes morphosyntaxiques du mot à mot ? C’est en effet à l’herméneutique critique des sciences didactiques qu’il revient ici de problématiser les conditions d’interprétation sémantiques à partir d’une pédagogie d’investigation des formes sémantiques.</DIV><DIV><BR></DIV><DIV>      François RASTIER</DIV><DIV>      Éloge paradoxal du plurilinguisme</DIV><DIV>      Comprendre les enjeux présents du plurilinguisme engage à distinguer entre langues de service et langues de culture, comme entre information et transmission.</DIV><DIV><BR></DIV><DIV><BR></DIV><DIV>Dans la rubrique PARUTIONS ET TRÉSORS :</DIV><DIV><BR class="khtml-block-placeholder"></DIV><DIV><BR></DIV><DIV>      Eugenio COSERIU</DIV><DIV>      Synchronie, diachronie et histoire</DIV><DIV>      Le célèbre ouvrage de Coseriu traduit en français par Thomas Verjans. [2006-2007]</DIV><DIV><BR></DIV><DIV>      Régis MISSIRE</DIV><DIV>      Le proverbe, entre lexique et texte</DIV><DIV>      Compte rendu critique de Motifs et proverbes, essai de sémantique proverbiale (Y.-M. Visetti, P. Cadiot, 2006)</DIV><DIV><BR></DIV><DIV>      François RASTIER, Michel BALLABRIGA (dir.)</DIV><DIV>      Corpus en Lettres et Sciences sociales — Des documents numériques à l’interprétation, actes du XXVII colloque d’Albi, Langages et signification, publiés par C. Duteil-Mougel et B. Foulquié.</DIV><DIV><BR></DIV><DIV><BR></DIV><DIV>Dans la rubrique ARCHIVES ET SECRETS :</DIV><DIV><BR></DIV><DIV>      Les archives 2006 du bulletin Sémantique des textes</DIV><DIV><BR class="khtml-block-placeholder"></DIV><DIV><BR class="khtml-block-placeholder"></DIV><DIV>site web : <A href="http://www.revue-texto.net">http://www.revue-<wbr>texto.net</A></DIV><DIV><BR class="khtml-block-placeholder"></DIV><DIV>Bien cordialement,</DIV><DIV>Régis Missire</DIV><DIV><BR class="khtml-block-placeholder"></DIV></p>
    </div>  

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            Toute la discussion          </a> (<span class="bld">1</span>)
        </span>
        <a href="http://fr.groups.yahoo.com/group/parislinguists/post;_ylc=X3oDMTJwY3I0djdlBF9TAzk3NDkwNDY4BGdycElkAzMxNDkxMjQEZ3Jwc3BJZAMyMTIzODEyNTI4BG1zZ0lkAzE4MzgEc2VjA2Z0cgRzbGsDcnBseQRzdGltZQMxMTk3MzY3OTYz?act=reply&messageNum=1838">
          <span class="bld">
            Répondre          </span> (en mode Web)
        </a>  | 
        <a href="http://fr.groups.yahoo.com/group/parislinguists/post;_ylc=X3oDMTJlYjlyNTZqBF9TAzk3NDkwNDY4BGdycElkAzMxNDkxMjQEZ3Jwc3BJZAMyMTIzODEyNTI4BHNlYwNmdHIEc2xrA250cGMEc3RpbWUDMTE5NzM2Nzk2Mw--" class="bld">
          Nouvelle discussion        </a>
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