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<p>
<font face="Arial">Ci-dessous en copier-coller rapide sans mise en
forme, et ci-joint en pdf, un appel à communication de la revue
Mots. Les langages du politique pour un numéro sur "Discours
d'autorité : des discours sans éclat(s) ?"<br>
<br>
</font>
<div class="gmail_quote"><font face="Arial"> - - appel - - - appel -
- - appel - - - appel - - - appel - -</font></div>
<font face="Arial"><br>
<font size="-1">Mots. Les langages du politique <br>
<br>
Appel à contributions pour un dossier publiable en mars 2015 <br>
<br>
<br>
Discours d’autorité : des discours sans éclat(s) ? <br>
<br>
<br>
La revue Mots. Les langages du politique entend publier en mars
2015 un dossier <br>
rassemblant des travaux portant sur le discours d’autorité. <br>
<br>
Problématique générale <br>
Pour les institutions comme pour les « experts », faire
autorité, c’est produire un discours <br>
marqué du sceau de la crédibilité ou même de la véracité, lesté
du poids de la compétence ou de la <br>
connaissance, émis pour rencontrer « spontanément » la
reconnaissance et recueillir <br>
« naturellement » l’assentiment. Contre Pierre Bourdieu (1982)
qui affirmait que « l’autorité vient <br>
au langage du dehors », ce dossier de Mots. Les langages du
politique invite à explorer la dimension <br>
langagière qui alimente cet effet d’évidence. <br>
Nous faisons ici l’hypothèse que dans toute institution – au
sens large de « groupement <br>
social légitimé » (Douglas, 1999) – coexistent des discours qui
entretiennent des rapports différents <br>
à l’altérité et à la conflictualité : échanges réputés
symétriques obéissant à un « modèle <br>
conversationnel », échanges ouvertement conflictuels des débats,
polémiques et controverses, mais <br>
aussi discours apparemment consensuels et homogènes, qui tendent
à imposer des normes de pensée <br>
et d’action, naturalisées au nom d’une tradition, d’une
expertise, de garants incontestables… C’est <br>
ce dernier type d’organisation discursive qui pourra être
interrogée dans ce dossier, tant dans les <br>
institutions publiques (nationales et internationales), que dans
les sphères médiatique, scientifique, <br>
ou religieuse. <br>
À la différence de l’autorité manifeste, attachée à l’ethos
oratoire et incarnée par le tribun, la <br>
posture se fait ici plus modeste en apparence et la présence du
locuteur plus discrète, au point de <br>
s’effacer presque totalement dans le discours officiel des
grandes institutions. <br>
À la différence également des discours autoritaires (Periès et
Pineira 1995), les discours <br>
d’autorité ne produisent pas les signes explicites du pouvoir de
contraindre, n’interdisent pas <br>
ouvertement la contradiction, mais tendent à s’imposer de
manière plus subreptice et plus indirecte, <br>
en s’appuyant sur la force de l’évidence : c’est davantage à la
force illocutoire de l’assertion, <br>
masquée sous les apparences du simple constat, qu’ils empruntent
leur efficacité, qu’aux actes de <br>
langage directifs – injonctions ou menaces. <br>
C’est la puissance de cet effet d’évidence que ce dossier se
propose d’interroger. Si ce <br>
questionnement rejoint les travaux théoriques sur l’existence et
la fonction d’un discours <br>
hégémonique, ou sur l’idéologie (Lambert et Schepens 2011), on
se penchera ici plus <br>
particulièrement sur le processus par lequel le discours tend à
ériger en doctrine – ou réduire en <br>
doxa – un point de vue, un paradigme interprétatif, un
dispositif d’action publique (Cussó et Gobin <br>
2008, Rist 2002)… <br>
Ce dossier se propose d’y joindre une question, familière aux
spécialistes de la <br>
communication politique et institutionnelle : la préférence
donnée à l’explication sur <br>
l’argumentation (Bronckart 1996 : 237).<br>
<font size="-1">Plusieurs hypothèses peuvent orienter la
réflexion. <br>
La première concerne le possible repérage dans les discours
institutionnels d’un triple <br>
effacement : <br>
- l’effacement des instances énonciatives, avec le jeu, qu’il
autorise, des postures de sur- et sous- <br>
énonciation, telles qu’elles ont été mises en évidence par A.
Rabatel (Rabatel 2003, 2004), mais <br>
aussi F. Grossmann et F. Rinck (Grossmann 2010, Grossmann et
Rinck 2004) ; <br>
- l’escamotage des points de vue adverses ou alternatifs, dans
ce qui apparaît parfois comme un <br>
« discours sans adversaires » (Juhem 2001) ; <br>
- l’évitement des formes de conflictualité, les procédés
d’euphémisation, qui placent ce discours <br>
policé à l’opposé des discours polémiques (Oger et
Ollivier-Yaniv 2006), alimentant la thèse d’une <br>
« dépolitisation » qui reste à établir. <br>
La seconde piste proposée concerne les formes de stabilisation
– du débat et des énoncés – <br>
qu’il est possible de repérer, notamment à travers les choix
désignationnels, la promotion de <br>
formules qui fonctionnent comme des « opérateurs de
neutralisation de la conflictualité » (Krieg- <br>
Planque 2010), l’emploi de « termes-notions » (démocratie,
développement…) qui renvoient à un <br>
sens social autorisé, et qui se chargent invariablement de la
même valeur axiologique (Rémi-Giraud <br>
et Constantin de Chanay 2007, Dufour 2011). <br>
Les modalités de la décontextualisation des énoncés, et de
leur mise en circulation pourront <br>
être examinées par exemple dans deux directions : celle qui
mobilise les notions de lieux communs <br>
mais aussi de figement, et de phraséologie (Fiala 1987), voire
de sloganisation (Tournier 1985) ; <br>
celle qui s’interroge sur l’amplification, par la répétition
et l’enchâssement, de l’« effet d’évidence <br>
et de reconnaissance du préconstruit » (Pêcheux 1975). <br>
On aura reconnu au passage dans ces quelques pistes certains
des traits communément <br>
associés à la « langue de bois » : les travaux anciens ou
récents qui ont pu lui être consacrés n’ont <br>
guère permis de trancher, semble-t-il, entre la réserve
prudente qui en fait une notion – peu <br>
opératoire – du sens commun, et la tendance à
l’essentialisation, qui prend la catégorie pour acquise <br>
(Fiala, Pineira et Sériot 1989, Nowicki, Oustinoff et Chartier
2011, Delporte 2009). <br>
Nous aimerions au contraire que les contributions à ce
dossier, par des descriptions <br>
linguistiques et discursives précises, permettent de mieux
comprendre, sur des corpus variés, les <br>
processus à travers lesquels le « faire-croire » s’efface en
apparence et cède à l’efficacité, plus <br>
indirecte mais plus sûre, d’un « dire-vrai ». <br>
<br>
Bibliographie <br>
BOURDIEU Pierre, 1982, Ce que parler veut dire. L’économie des
échanges linguistiques, Paris, <br>
Fayard. <br>
BRONCKART Jean-Paul, 1996, Activité langagière, textes et
discours ; pour un interactionnisme <br>
socio-discursif, Lausanne, Delachaux et Niestlé. <br>
CUSSO Roser et GOBIN Corinne (dir.), 2008, « Du discours
politique au discours expert » (dossier), <br>
Mots. Les langages du politique, n°88, novembre 2008. <br>
DELPORTE Christian, 2009, Une histoire de la langue de bois,
Paris, Flammarion. <br>
DOUGLAS Mary, [1986] 1999, Comment pensent les institutions,
Paris, La Découverte/M.A.U.S.S., <br>
coll. Recherches. <br>
DUFOUR Françoise, 2011, « « Où en est “la démocratie” ? » ou
Le fonctionnement idéologique <br>
d’une formule déférente », Semen, n°30, 2011, p. 107-125 <br>
FIALA Pierre, 1987, « Pour une approche discursive de la
phraséologie - Remarques en vrac sur la <br>
locutionalité et quelques points de vue qui s'y rapportent,
sans doute », Langage et société, n°42, <br>
p. 27-44. <br>
FIALA Pierre, PINEIRA Carmen et SERIOT Patrick (dir.), 1989,
« Langues de bois ? » (dossier), Mots. <br>
Les langages du politique, n°21. <br>
<font size="-1">GROSSMANN Francis, 2010, « L'Auteur
scientifique. Des rhétoriques aux épistémologies », Revue <br>
d'anthropologie des connaissances, vol. 4, n° 3, p. 410-426.
<br>
GROSSMANN Francis et RINCK Fanny, 2004, « La surénonciation
comme norme du genre : <br>
l'exemple de l'article de recherche et du dictionnaire en
linguistique », Langages, n° 156, p. 34-50. <br>
JUHEM Philippe, 2001, « La logique du succès des énoncés
humanitaires : un discours sans <br>
adversaires », Mots. Les langages du politique, Lyon, ENS
Editions, n° 65, pp. 9-27. <br>
KRIEG-PLANQUE Alice, 2010, « La formule “développement
durable” : un opérateur de <br>
neutralisation de la conflictualité », Langage et Société,
n°134, p. 5-29. <br>
LAMBERT Céline et SCHEPENS Philippe (dir.), 2011, « Les
langages de l’idéologie. Etudes <br>
pluridisciplinaires » (dossier), Semen, n°30. <br>
NOWICKI Joanna, OUSTINOFF Michaël et CHARTIER Anne-Marie
(dir.), 2011, « Les langues de <br>
bois » (dossier), Hermès, n°58. <br>
OGER Claire et OLLIVIER-YANIV Caroline, 2006, « Conjurer le
désordre discursif. Les procédés de <br>
"lissage" dans la fabrication du discours institutionnel »,
Mots. Les langages du politique, n°81, <br>
p. 63-77. <br>
PECHEUX Michel, 1975, Les Vérités de la Palice, Paris,
Maspéro. <br>
PERIES Gabriel, PINEIRA Carmen (dir.), 1995, « Acte
d'autorité, discours autoritaires » (dossier), <br>
Mots. Les langages du politique, n°43. <br>
RABATEL Alain, 2003, « L’effacement énonciatif et ses effets
pragmatiques de sous - et de sur - <br>
énonciation », in Lopez-Muñoz Juan Manuel, Marnette Sophie
et Rosier Laurence (dir.), Formes et <br>
stratégies du discours rapporté : approche linguistique et
littéraire des genres de discours, Estudios <br>
de Lengua y literatura francesas, n°14, Université de Cadiz,
p. 33-61. <br>
RABATEL Alain (dir.), 2004, « Effacement énonciatif et
discours rapportés » (dossier), Langages, <br>
2004/4 n° 156, p. 3-17. <br>
REMI-GIRAUD S. et CONSTANTIN DE CHANAY H., 2007, «
Démocratie et ses dérivés. De la <br>
dénomination à l’argument sans réplique ? », Mots. Les
langages du politique, n° 83, p.81-99. <br>
RIST Gilbert (dir.), 2002, Les mots du pouvoir. Sens et
non-sens de la rhétorique internationale, <br>
Nouveaux cahiers de l’IUED, n°13, Genève et Paris, PUF. <br>
TOURNIER Maurice, 1985, « Texte “propagandiste” et
cooccurrences. Hypothèses et méthodes pour <br>
l'étude de la sloganisation », Mots. Les langages du
politique, n°11, p. 155-187. <br>
<br>
Modalités de soumission <br>
Les contributions pourront prendre la forme d’articles
(maximum 40 000 signes tout <br>
compris) ou de notes de recherche (maximum 15 000 signes
tout compris). Les auteurs devront <br>
soumettre aux trois coordinateurs, avant le 1er octobre
2013, un avant-projet (3 000 signes <br>
maximum tout compris), dont l’acceptation vaudra
encouragement mais non pas engagement de <br>
publication. Les contributions devront être proposées aux
trois coordinateurs avant le 1er février <br>
2014. Conformément aux règles habituelles de la revue, elles
seront préalablement examinées par <br>
les coordinateurs du dossier, puis soumises à l’évaluation
doublement anonyme de trois lecteurs <br>
français ou étrangers de différentes disciplines. Les
réponses aux propositions de contributions <br>
seront données à leurs auteurs au plus tard en juillet 2014,
après délibération du Comité éditorial. <br>
Les références bibliographiques devront figurer en fin
d’article et être mentionnées dans le corps du <br>
texte sous la forme : (Machin, 1983). L’usage des caractères
italiques sera réservé aux mots et <br>
expressions cités en tant que tels, et les guillemets aux
énoncés dûment attribués à un auteur, ou à la <br>
glose d’un syntagme. Un résumé de cinq lignes et cinq
mots-clés seront joints à l’article, en <br>
français et si possible en anglais et en espagnol. <br>
<br>
Coordination du dossier <br>
Michèle Monte, Université du Sud Toulon Var, Babel (EA
2649), <a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:Michele.Monte@univ-tln.fr">Michele.Monte@univ-tln.fr</a> <br>
Claire Oger, Université Paris 13, LabSic (EA 1803),
<a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:cla.oger@gmail.com">cla.oger@gmail.com</a> </font></font></font><br>
<br>
</font>
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- - appel - - - appel - - - appel - -<br>
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<div>
<a href="mailto:akrieg@club-internet.fr?subject=Re%A0%3A%20%22Discours%20d%27autorit%E9%20%3A%20des%20discours%20sans%20%E9clat%28s%29%20%3F%22%20appel" style="margin-right: 0; padding-right: 0;">
Répondre à <span style="font-weight: 700;">expéditeur</span></a> |
<a href="mailto:parislinguists@yahoogroupes.fr?subject=Re%A0%3A%20%22Discours%20d%27autorit%E9%20%3A%20des%20discours%20sans%20%E9clat%28s%29%20%3F%22%20appel">
Répondre à <span style="font-weight: 700;">groupe</span></a> |
<a href="http://fr.groups.yahoo.com/group/parislinguists/post;_ylc=X3oDMTJwNXMxdjYxBF9TAzk3NDkwNDY4BGdycElkAzMxNDkxMjQEZ3Jwc3BJZAMyMTIzODEyNTI4BG1zZ0lkAzQ1NjkEc2VjA2Z0cgRzbGsDcnBseQRzdGltZQMxMzY1NDk3Njk5?act=reply&messageNum=4569">Répondre <span style="font-weight: 700;">en mode Web</span></a> |
<a href="http://fr.groups.yahoo.com/group/parislinguists/post;_ylc=X3oDMTJlbGF1b3M2BF9TAzk3NDkwNDY4BGdycElkAzMxNDkxMjQEZ3Jwc3BJZAMyMTIzODEyNTI4BHNlYwNmdHIEc2xrA250cGMEc3RpbWUDMTM2NTQ5NzY5OQ--" style="font-weight: 700;">Nouvelle discussion</a>
</div>
<a href="http://fr.groups.yahoo.com/group/parislinguists/message/4569;_ylc=X3oDMTM0NWhjZ3VnBF9TAzk3NDkwNDY4BGdycElkAzMxNDkxMjQEZ3Jwc3BJZAMyMTIzODEyNTI4BG1zZ0lkAzQ1NjkEc2VjA2Z0cgRzbGsDdnRwYwRzdGltZQMxMzY1NDk3Njk5BHRwY0lkAzQ1Njk-">Toute la discussion</a>
(<span style="font-weight: 700;">1</span>)
</div>
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<span id="vithd" style="font-weight: bold; color: #333; text-transform: uppercase; ">Activités récentes:</span>
<ul style="list-style-type: none; margin: 0; padding: 0; display: inline;">
<li style="border-right: 1px solid #000; font-weight: 700; display: inline; padding: 0 5px; margin-left: 0;">
<span class="cat"><a href="http://fr.groups.yahoo.com/group/parislinguists/members;_ylc=X3oDMTJmZGQ2Y2ljBF9TAzk3NDkwNDY4BGdycElkAzMxNDkxMjQEZ3Jwc3BJZAMyMTIzODEyNTI4BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZtYnJzBHN0aW1lAzEzNjU0OTc2OTk-?o=6" style="text-decoration: none;">Nouveaux membres</a></span>
<span class="ct" style="color: #ff7900;">3</span>
</li>
</ul>
<div style="clear: both; padding-top: 2px; color: #1e66ae;">
<a href="http://fr.groups.yahoo.com/group/parislinguists;_ylc=X3oDMTJlcWQyaDRxBF9TAzk3NDkwNDY4BGdycElkAzMxNDkxMjQEZ3Jwc3BJZAMyMTIzODEyNTI4BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZnaHAEc3RpbWUDMTM2NTQ5NzY5OQ--" style="text-decoration: none;">Aller sur votre groupe</a>
</div>
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