Contribui ção Indígena para a cultura brasileira atual .

[Eduardo Rivail Ribeiro]

Caro Rauly,

Atividades combinando boi e espeto (e muito sangue) são bem ao gosto ibérico. Nada indígena aí. Além do quê, nem tudo em Staden merece credibilidade absoluta. Se, nos desenhos publicados por ele, o antropofagismo é retratado como algo grotesco, sanguinolento, é porque ele, como homem de sua época, o achava grotesco.

Mas podemos continuar esta discussão fora da lista, se te interessa.

Abraços,

Eduardo

--- Em etnolinguistica at yahoogrupos.com.br, Rauly Sá e Silva <brasileiroresoluto at ...> escreveu
>
> Concordo com o Eduardo, acredito que se colocar o tupinambá como língua
> ancestral única é um erro. Nesse ponto, prefiro a língua geral que tinha um
> caráter mais unificante, posto que eram muitas línguas, como hoje são. Mas
> acho interessante esse tema, eu pensei em fazer algo assim para a aula de
> cinema, mas não tinha recursos para que saísse algo bom... portanto, não
> fiz. Não sei se alguém já pensou nisso, talvez eu esteja entregando uma tese
> de mestrado ou doutorado de graça, mas, não seria o nosso modo de comer
> churrasco uma versão atual do ritual antropofágico? os hábitos são
> parecidos, apesar de ter sido esse hábito sumido na colonização (eu
> acredito, embora pareça pouco provável que um hábito central sumisse sem
> deixar vestígios...). Adoro churrasco, mas sempre que estou em um, me sinto
> como em páginas do hans standen. Não sei, maspode ser uma visão.
> Abraços, Rauly Silva
> -- 
> Mengo Hexa
> Kó îekuapaba pupé ereporomoaûîéne!
> 
> Rauly Silva
>


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