G énéricité FALAUS 9/6 10h00

Alda MARI mari.alda at WANADOO.FR
Tue May 25 15:35:03 UTC 2010


Chers collègues,

dans le cadre de l'ANR Genius (Genericity: Interpretation and Uses) nous avons le plaisir de vous convier à la conférence de

Anamaria Falaus (Université de Nantes)

"Alternatives as sources of semantic dependency: the case of epistemic indefinites"
mercredi 9 juin à 10h00
ENS - 29, rue d'Ulm 75005 Paris
salle du DEC
(RdC couloir à droite en rentrant, puis suivre DEC)

Le resumé suit ci-dessous.

Nous vous signalons également que, dans l'après-midi, à 14h00 (même lieu) aura lieu la conférence de James Hampton "How modifiers affect the judged likelihood of generic sentences. Un message séparé sera envoyé pour cette deuxième conférence.

Cordialement,
Alda Mari

Resumé (English abstract below)

Cet exposé porte sur les propriétés du déterminant dépendant vreun en roumain,
qui n’est pas facilement classifiable au vu des typologies existantes dans la
littérature. En examinant les contextes d’occurrence de vreun (en particulier
les contextes modaux et les verbes d’attitude), je montre que la distribution
de vreun est sensible aux alternatives épistémiques du locuteur: vreun apparaît
seulement dans la portée d’opérateurs propositionnels incompatibles avec une
situation où la proposition complément est établie comme étant vraie. Afin de
situer la contrainte épistémique qui régit l’usage de vreun dans une
perspective typologique, je compare sa distribution avec d’autres items dits
épistémiques, en particulier les items de libre choix existentiels (Kratzer &
Shimoyama 2002), et les déterminants quelque (Jayez & Tovena 2007) et algun
(Alonso-Ovalle & Menéndez-Benito 2009). Le roumain présente un double intérêt
par rapport à cette typologie (encore émergente) : (i) l’existence de vreun
établit la modalité épistémique comme facteur de légitimation, montrant ainsi
la nécessité d’approfondir l’examen des facteurs de légitimation possibles, et
(ii) contrairement à quelque ou algun, vreun présente également un usage d’item
de polarité négative, propriété qui indique que le recouvrement d’usages items
de libre choix/item de polarité négative est également présent dans le domaine
des éléments existentiels. Afin de rendre compte des similarités et des
différences qui existent entre ces différents éléments dépendants et de dériver
la contrainte épistémique qui régit la distribution de vreun, je défends une
théorie unitaire de la polarité, en termes d’alternatives, en suivant Chierchia
(2006 et seq). Cette approche cherche à réduire la variation empirique a un
ensemble restraint de propriétés sémantiques, en partant de l’hypothèse que les
différents types de polarité instanciés à travers les langues peuvent être
dérivés de l’interaction entre les alternatives introduites par les éléments de
polarité et les inférences qu’elles générent.

http://lumiere.ens.fr/~amari/genius/Seminar.htm

Abstract

This talk focuses on the properties of the Romanian dependent indefinite vreun,
whose constrained distribution is not easily amenable to known patterns of
semantic dependency. Examining a wide range of contexts of occurrence (in
particular modal and attitude verbs), I argue that the distribution of vreun is
sensitive to epistemic alternatives: vreun can only occur below operators which
cannot be used in situations where their complement proposition is established
to be true. Next, I seek to situate this distributional pattern with respect to
arguably similar items described in the literature, in particular existential
free-choice items (Kratzer & Shimoyama 2002), and the Romance determiners
quelque (studied in detail in work by Jayez & Tovena) and algún (Alonso-Ovalle
& Menéndez-Benito). The interest of vreun with respect to this emerging
typology is twofold: (i) it provides clear empirical support for the existence
of a class of dependent items sensitive to epistemic modality only (as opposed
to modality in general) and (ii) unlike quelque or algún, it also exhibits a
negative polarity behavior, a property which shows that the cross-linguistic
split we find between free-choice items that double as negative polarity items
and free-choice items that don’t (any vs qualsiasi, cualquiera) is also present
in the realm of existential items. In order to capture the many existing
connections between the (still emerging) patterns of ‘epistemic’ indefinites
and to derive the ‘epistemic constraint’ governing the distribution of vreun, I
defend a unified alternative-
based view of polarity sensitivity, mainly building
on Chierchia (2006 et seq). This account seeks to reduce empirical variation to
a small set of semantic primitives, by pursuing the hypothesis that the
different patterns of sensitivity can be derived from the interaction between
the alternatives these items bring about and the inferences they give rise to.

http://lumiere.ens.fr/~amari/genius/Seminar.htm


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