"m ãe da roça"

[rick at MBOX1.UFSC.BR]

Prezado Pedro, muito obrigado por esta fonte. Em volta de Manaus esta  
prática, acredito, continua forte. Na citação que você enviou, parece  
mais um ritual em vias de esquecimento, mas acredito que, dependendo  
da abordagem, os informantes dão informação mais ou menos detalhada  
sobre a prática.
Atenciosamente, Rick Miller


> O puxirum, ajuri ou mutirão
>
> Com a área preparada, chega a época de plantio de roça, o que ocorre em
> meados de outubro ou com as primeiras chuvas de novembro e para os antigos,
> assim como para os jovens que seguem as tradições, o primeiro dia após a
> queimada deve-se “fazer a mãe da roça. É um ditado que os velhos falavam.
> Quando queima o roçado você vai lá e enterra algumas manivas, se ela vier
> bonita, a roça vai dar muita batata.” E, assim, se perpetua a crença.
> Assim, também, há aqueles em cuja a força natural e divina é uma referência
> para plantar: “plantar por volta de 25 de outubro é muito bom. Vem a chuva
> de todos os santos e não falha maniva.” Já algumas famílias plantam só em
> dezembro e na escassez do papel moeda – “porque a gente não tem ganho pra
> pagar na diária” – os moradores se reúnem e formam o puxirum, mutirão ou
> ajuri.
>
> http://www.uel.br/grupo-estudo/processoscivilizadores/portugues/sitesanais/anais10/Artigos_PDF/Glaucio_de_Matos.pdf
>
>
> *A prática do puxirum no plantio da roça *
> *
> *
> Gláucio Campos Gomes de Matos (FEF/UFAM/ Doutorando FEF/UNICAMP)
> Maria Beatriz Rocha Ferreira, Phd / FEF/UNICAMP (Orientadora)
>
> Resumo
> O trabalho tem como objeto de estudo a prática do puxirum no plantio da
> roça.
> Desenvolvido em Comunidades Rurais de Boa Vista do Ramos, a cerca de 17
> horas de
> Manaus por via fluvial, em barco de linha. O puxirum, é o auxílio mútuo ou
> troca de
> dia. É prática costumeira na região e desenvolvida em atividades de
> derrubar a mata,
> construção de casa e em outras que necessitam da participação de pessoas,
> dentre elas o plantio da roça, a qual é foco de nosso  estudo. Os
> procedimentos etnográficos, com
> pesquisa participante, fotografias, conversas, nos possibilitaram
> compreender a
> importância do puxirum no cotidiano dessas comunidades rurais.
>
> Em 6 de novembro de 2012 15:00, <rick at mbox1.ufsc.br> escreveu:
>
>> **
>>
>>
>> Prezados colegas,
>>
>> Procuro informações sobre o uso do termo "mãe da roça" ou seu
>> equivalente em outras línguas. A mãe da roça é um desenho ou
>> escultura, muitas vezes de jacaré ou arraia, no meio da roça de
>> coivara, plantado, principalmente, com manivas de mandioca. Ao mesmo
>> tempo o ritual serve como proteção da roça, e para ampliar a
>> diversidade genética da mandioca, desde que se insere dentro de um
>> ciclo de coivara-capoeira-queima-coivara.
>>
>> Agradeço por qualquer informação queme ajuda a conhecer a
>> abrangência desta prática e em quais etnias se concentra esta práticas.
>>
>> Atenciosamente, Rick Miller
>> Laboratório de Biotecnologia Neolítica,
>> Universidade Federal de Santa Catarina
>>
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>>
>>
>
>
>
> --
> Paulo Pedro P. R. Costa
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